论语经典名句赏析(第1段)
1、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》
2、(译文)孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?”
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
5、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
6、030 仁者,其言也切
7、(译文)孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语·泰伯》
9、(翻译)孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时,不去开导他;不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再教他了。”
10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
11、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》
12、天下之本,国之本在家,家之本在身——孟子
13、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
14、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
15、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”?
16、(语法):连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他
17、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者。保民而王,莫之能御也权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。——孟子《孟子》
18、孔子说:直到每年中寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是后落叶的。 深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!
19、032 邦无道,危行言孙
20、054 以直报怨,以德报德
论语经典名句赏析(第2段)
1、不在其位,不谋其政。——《泰伯》
2、 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢?
3、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》
4、046 父母在,不远游,游必有方
5、译文:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
6、089 虽蛮貊之邦行矣
7、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
8、孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
9、064 空空如也,我叩其两端而竭焉
10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》
11、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”《论语·为政》
12、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
13、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
14、振,举救也。——《说文》君也者,掌令者也。——《春秋繁露》
15、君子喻于义,小人喻于利。
16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
17、老者安之,朋友信之,少者怀之。
18、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
19、翻译:孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”
20、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
论语经典名句赏析(第3段)
1、(讲解)君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
2、093 举直错诸枉,则民服
3、11自行束修以上,吾未尝无诲焉
4、译文:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
5、(讲解)工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。
6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》
7、040 不学诗,无以言
8、2譬如北辰,居其所而众星共之
9、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
10、血气方刚:血气,精力;方,正在。形容年轻人精力正旺盛。《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
11、(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
12、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
13、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语·学而》
14、学而不思则罔,思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
15、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
16、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得智?”(《里仁篇第四》)
17、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。
19、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”
20、孔子说:“君子说话要谨慎而行动要敏捷。”
论语经典名句赏析(第4段)
1、让我来教教你吧,你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)
2、翻译:孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。”
3、子与人歌而善,必使反之,而后和之。
4、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
5、081 苗而不秀者,有矣夫
6、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
7、寓意宝宝在日后的发展中,能够振兴家族,做一个有品德高尚优良品质的人。
8、欲:喜欢,想。想要(做的事)。
9、(注释)犯了错误却不改正,那就是大的过错呀。
10、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情,不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
11、子曰:“骥不称其力,称其德也。”——《论语·宪问》
12、孔子,前551年~前479年,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。孔子是我国古代伟大的思想家,教育家,政治家,儒家学派创始人,世界十大历史名人之一。
13、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)
14、一言以蔽之:蔽,概括。用一句话来概括。语出《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰,‘思无邪。’”
15、相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子,被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
16、092 譬如北辰,居其所而众星共之
17、白话文释义:孔子说:看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。论语经典名句赏析2子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》
18、063 吾少也贱,故多能鄙事
19、作为一个中学老师,我喜欢“君子不器”这句话,是因为它提醒我为师的责任:不可只片面注重学生的成绩,更要关注学生的人格发展和人文教育。
20、(注释)君子懂的是道义,小人懂得的是利益。
论语经典名句赏析(第5段)
1、(讲解)懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
2、(讲解)学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
3、(讲解)有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。
4、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——出自春秋孔子《论语·学而篇》
5、君子不器。——《论语·为政》
6、055 学而时习之,不亦说乎
7、(赏析)一个人不讲信用,是根本不可以的。
8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》
9、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
10、翻译:孔子说:“学习并且不断温习,不是很愉快的事吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨,这样的人不是君子吗”?
11、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
12、割鸡焉用牛刀:宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”也作“杀鸡焉用牛刀”。
13、斋戒时一定穿神明之衣,用布做的。斋戒期间一定改变饮食,住处一定要改换。
14、赏析:礼仪的作用,是以和为贵。先王传下的大道,都是以“礼以和”为好的,做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅的说出了礼是普遍的规范。
15、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
16、(注释)孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不肯定,不固执成见,不自私自利。
17、礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。——《论语·学而》
18、地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》涛,大波也。——《说文》
19、(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
20、035 君子不以言举人,不以人废言