孟子的所有名言
1、颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。(孟子的所有名言)。
2、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人)
4、行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
5、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
6、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉
7、(贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。)
8、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
9、(故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。)
10、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。”
11、 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
12、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
13、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
14、(译文) (孟子说：)“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，(不事生产)不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
15、(译文)孟子说：“获得天下有方法：获得了百姓的支持，是获得了天下。获得百姓支持有方法：获得了民心，便获得百姓支持了。获得民心也有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加到他们头上，如此罢了。”
16、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
17、◇寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
18、(译文) (孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
19、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
20、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
21、(译文)尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
22、(48)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
24、懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。
25、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
26、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
27、 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
29、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
30、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
32、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
33、《孟子·公孙丑上》：“我知言，我善养吾浩然之气。”
34、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
35、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
36、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
37、词类活用生于忧患(生)名词作动词，生存死于安乐(死)名词作动词，死亡
38、(译文)称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.
39、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
40、文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
41、(译文)处境困难便独善其身,得志便兼善天下。
42、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
43、来稿请投：shiwenxuexi@1com
44、行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。
45、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。