巴金资料简介10字
1、有人说过，路本没有，因为走的人多了，便成了一条路。又有人说路是有的，正因为有了路才有许多人走。谁是谁非，我不想判断。我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！(巴金资料简介10字)。
2、沈从文：“一件是太偏爱读法国革命史，一件是你太容易受身边一点现象耗费感情。前者增加你的迷信，后者增加你的痛苦……你感情太热，理性与感情对立时，却被感情常常占了胜利……”
3、巴金胞弟李济生曾谈起四哥爱书、买书的情况：“说到他喜爱的东西，还是书。这一兴趣从小到老没有变。在法国过着穷学生的清苦生活时，省吃俭用余下来的钱，就是买自己喜爱的书。有了稿费收入，个人生活不愁，自然更要买书。‘28’日本侵略军的炮火毁去了他的住处，收藏的书也随之毁了。习惯已成，兴趣所在，书慢慢地又积累起来。去日本小住1年，就买了许多英日文版书带回来。有的名家作品他会不遗余力地搜集各种文字的译本。住屋几乎全放满了书。解放后搬了家，房子宽敞了，书架、书橱也随之增多增大。书房内四壁皆书，客厅内也顺墙壁一溜立上4只大书橱，连走廊上、过道上也放有书橱。一句话，无处不是书了。”
4、高六层宽近百米的四行仓库屹立于苏州河北岸。1932年盐业、金城、中南、大陆四家银行共同出资，在西藏路桥(原泥城桥)北堍光复路紧靠大陆银行仓库处，建造11984平方米的钢筋混凝土建筑四行仓库。
5、商务印书馆第五印刷所旧址，位于天通庵路190号。坐南朝北，平面大致矩形，为钢筋混凝土结构二层大楼，中间有四方弧顶钟楼，钟楼立面撰有“商务”二字。占地面积约2100平方米，建筑面积约4200平方米。建于1922年，原为五洲大药房建造的仓库。
6、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响。并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
7、从早的1936年2月4日鲁迅致巴金的书信，到1996年12月6日黄源致巴金的明信片，展览所涉手札时间跨度达60年。
8、作家巴金，主张讲真话，把心交给读者，被誉为“世纪良知”，受到广大读者的爱戴。李致，是巴金的大哥李尧枚的儿子。李尧枚去世时，李致只有一岁零四个月。长期报道巴金活动的新华社记者赵兰英在一篇采访中说：“在李致的心里，四爸巴金胜过亲生父亲；时常苦恼不被人理解的巴金，却多次说李致是比较了解他的。”巴金除了创作和翻译外，还写了大量的信件，这些信件同样展示了巴金的内心世界。二十世纪八十年代后期，巴金曾表示要用通信来表达自己的观点。巴金说他给两个人写信多，其中之一就是李致。从一九五五年开始，到一九九四年，巴金写给李致的信件有三百多封，……尚存二百五十多封。李致给巴金的信更多。由巴金保留，并在以后退还给李致的有一百八十多封。巴金说：“我本想留着它们，多么好的资料啊！终于决定请你自己保存。以后你替我整理材料，用得着它们。”本书收录巴金写给李致的信两百封，全部影印并附加印刷体，同时选入李致的部分书信，用印刷体排出，供读者了解巴金信件的背景。
9、回复“高考”(获得十年高考试卷及参考答案)
10、周如水在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。陈真告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，说其母病想见他，并要求他回去当官，软弱的周如水拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。一年后，周如水又回到这个旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自悔恨。
11、《文学写照》展现大作家笔下的六位大作家形象。托尔斯泰“有超人的智慧”，契诃夫“聪明而谦虚”，柯罗连科“宁静而单纯”，柯秋宾斯基“在美与善的世界中感觉到自如”……在高尔基笔下，这些俄罗斯文学大师复活了。作者以敏锐的洞察力有力地抓住人物的日常谈吐、生活细节，充分写出他们的内心和思想感情，是后世了解他们的*宝贵的材料。日本的俄国文学研究者昇曙梦曾说过：“高尔基的回忆的作品不但在艺术上有很大的价值，就把它们当做近代俄罗斯的文化史料看，也有很重大的意义。”
12、迦尔洵是屠格涅夫、托尔斯泰、契诃夫推崇有加的“不知名”作家，对巴金的一生带来难以摆脱的巨大影响。《红花集》共收入8个短篇小说：《红花》《信号》《一件意外事》《军官和勤务兵》《癞虾蟆和玫瑰花》《阿塔勒亚•卜林塞卜斯》《并没有的事》《旅行的蛙》。
13、1929年，泉州办起一所男女同校的新式学堂——黎明高中。这所学堂结集着一批热心教育工作和群众文化活动、具有激进思想的知识分子。巴金当时刚从法国访学归来，深受五四新文化思潮的启蒙，又接受过域外文化的影响，尤其是无政府主义的激进思想，与这批人一拍即合。当时黎明高中有两位与巴金在法国访学时的同室好友，一位是后来接梁披云为校长的吴克刚，还有一位是教师卫惠林。应校长吴克刚的邀请，巴金于1930年八月来到泉州，住了一个多月。
14、《灭亡》《激流三部曲》《爱情三部曲》《抗战三部曲》
15、尤利·巴基(1891—1967)匈牙利作家、演员，世界语运动的积极推动者和主要作家。巴金称他为“世界语文坛上的第作家”。尤利·巴基的作品常常带有浓厚的忧郁风格，但也闪耀着希望的光芒。他所塑造的一些人物形象，尽管社会地位卑下，生活悲惨痛苦，却仍保持着纯洁的灵魂。主要作品有《牺牲者》《秋天里的春天》《只是一个人》《遗产》等。
16、觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的郑家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助。这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活更加没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。
17、1963年6月9日，在与妻子的通信中，巴金提到：“家宝每天都来，他怕我感到寂寞……他的身体不大好，我们都劝他去大连，白羽准备去给他安排。”家宝，就是曹禺，巴金等朋友劝他到大连来休养，显然，大家都认为大连是一个恢复身心健康的好地方。
18、这些信息折射着时代的背景，能够以小见大，反映时代和历史的变迁，是文学和历史研究的重要资料。
19、 系列课程分为三个角度“巴金一物”、“故居一角”、“巴金一日”。4月课程为“巴金一物”角度。5月课程“故居一角”角度，结合零基础创意绘画课和游记写作课，写出脑洞大开的故居游记。6月课程“巴金一日”角度，结合故居与巴金作品，拆解文本，展开想象。
20、1923年，商务印书馆在此设第五印刷所。日军占领期间，厂房曾作日军军需仓库和马厩等。1954年，商务实行公私合营，总馆迁北京，第五印刷厂改组为商务印书馆上海印刷厂，先后隶属出版总署、上海出版事业管理处领导。1998年改制为股份有限公司，称商务印书馆上海印刷有限公司，隶属于上海印刷(集团)有限公司。2008年底工厂搬迁至青浦。2017年2月11日商务印书馆创办120周年之际，商务印书馆第五印刷所作为商务印书馆发展史的展示场所经修缮后向社会开放。
21、“过去一些熟人、朋友看到我家有您前面那四本(《随想录》)，多来借阅。借是借出了，我心里总犯嘀咕，怕收不回，因为上面有您亲笔题字。”沈从文在信中这样说。卞之琳1990年8月13日致巴金信，是为八十寿辰讨论会给巴金的答谢信，答谢巴金的“隆情厚谊”和“给我不敢当的光彩”。类似的细节在手札中比比皆是。
22、中国作家、翻译家、社会活动家，代表作《家》
23、 “而且我们在这个空间寻找书桌的时候，其实可以想象巴金曾经的状态。”据悉，这五张桌子分别为巴金在不同时期所用，它们身处不同的场景、诞生了不同的作品，本身就有许多故事。
24、巴金虽闻名海内外，但“巴金”两字的由来却不是每个人都知道的，而且经常被人误解来源，猜测这两个字来自于巴枯宁和克鲁泡特金，其实不然。巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：“一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。
25、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等。字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
26、迦尔洵(1855—1888)，俄国作家。迦尔洵以短篇小说见长，其小说情节并不复杂，鲜明的主题、生动的心理描写和独特的叙事角度是其创作的特色。主要作品有《四天》《胆小鬼》《艺术家》《棕榈》《红花》《偶然事件》等。
27、来蓉20多年，对于巴金先生，却少有关注，只是停留在成名作——《激流三部曲》《家》《春》《秋》和“雾·雨·电”，作为成都的一张文化“名片”，很有必要深入了解一下。意外发现，聚知斋却有这么多关于先生的藏书，仔细看了看，居然是巴金先生不同时期的作品，连书信，恋爱史，以及成名作，选集等，几乎都囊括了。
28、回复“语文教资”(获得语文教师资格证面试真题)
29、巴金的父亲在广元县被人称为“青天大老爷”，在二堂公案前审理案件时，小巴金偷偷地看见他的父亲穿一身奇怪的衣服，两边站了几个公差，手里拿着竹子做的板子。当听到威严的吼声，小巴金就知道在审理案子了，就趁机跑到二堂上去，悄悄站在公案的旁边。看跪在下面的犯人。有时，在审问过程中小巴金见到父亲的脸色变了，或声音变了，紧接着父亲就会猛地把桌子一拍，大声喝道：“你胡说，给我打)于是三四个差人把犯人按倒，脱下裤子露出屁股，差人便一一二十地打个不停。然后犯人总爱说：“青天大老爷，小人冤枉啊)？差人停住了板子说：“禀告大老爷，已经打了一百一了。”犯人的屁股早已由红变成紫色，出了血，烂了皮肉。后招了还给大老爷谢恩。有时，有的犯人再挨打时依旧喊“冤枉)小巴金心想“放了他吧)后来，他把这件事告诉母亲。一个下午，房里没有别人的时候，小巴金的母亲温和地对父亲说：“你以后问案，可以少用刑，人都是父母养的。听犯人的叫声心都紧了，一晚上没有睡好觉，你不觉得心里难过吗？”从那以后，小巴金就不曾看到父亲对犯人用重刑了。但是打板子的事还是时有发生。一次，过年时，仆人们在房里推牌九输银元，小巴金的父亲派人捉赌，把赌具全丢进了厕所里。把赌头刘升和何师傅抓了起来说：“这还了得，把赌场设在衙门内”，并吩咐差役把跪在地上求饶的刘升和何师傅打了二十个板子，才勉强了结此案。
30、鲁迅谆谆建议，提出校改的意见；老舍留下便条，请巴金到全聚德吃烤鸭；“大姐”冰心耐心劝慰他“为什么总是这样忧郁……应该多亲近年轻人”……或温暖、或亲切、或真挚，细读下来令人动容。
31、当时，日本帝国主义借口保护侨民，出动海军陆战队向闸北的宝山路、吴淞路进行烧杀掳掠，这里成了一片火海。所以，我顺着宝山路一路走去，已难以捕捉到一丝历史的痕迹，不要说当年的石库门，连当时被称为中国规模大的图书馆的东方图书馆的遗址也遍寻无着了。我饶有兴趣地弯进了横浜路，穿过多伦路，不一会，便走到了四川路上的横浜桥了。这段路，巴金在二十年代与三十年代交替时期是常走到 。那时，他正步入第一次文学创作的高潮期，仅在一九三〇年下半年就一气创作出了十二个短篇小说，写累了就独步在横浜路上边构思，边散步。
32、读书天|我的“巴金书单”我做主(读者评书选书活动第二期)
33、事实并不是这样。生活并不是悲剧。它是一场“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼· 罗兰的回答是“为的是来征服它”。我认为他说得不错。
34、 而第二道谜题：根据导览线索，寻找巴金故居里的5张书桌，也让不少观众当场卡住。袁坚解释，寻找书桌是为了让观众通过这一关键物品，了解巴金在这个房子里的生活状态。“因为写作是他的主体状态，所以沿着书桌就可以看到他人生的各个不同阶段。”袁坚表示，“以往参观名人故居时，都会有一个讲解员来讲述，但他说的东西往往和故居有关，但和观众‘无关’，通过这种方式可以让物品和观众发生一种主观上的关联。”
35、公交：11路、24路、27路、407路、501路、529路、708路等公交可达
36、再有就是自我欺骗、粉饰太平的人性特点。这一点在《随想录》中也体现得淋漓尽致。在“文革”时期，人们习惯了讲大话，讲空话，讲套话，似乎假话说得多了就会变成真的，假话说得多了中国的面貌也会随之变得焕然一新了一样。所谓的“破四旧”，把西方的名著译本也划归此列，似乎把外国的书都烧了，自己的书就永远是厉害的了一样，滑稽可笑。但是就是这么可笑的事情，却造成了重大的灾难，毁了成千上万的书，害死了无数的文人墨客。究其原因，就在于不止是一个人或者少数的几个人进行了所谓的“自我欺骗”，而是无数的人想要一起粉饰太平，并醉心于这种太平盛世的表象之中，这不得不值得我们警惕。
37、《随想录》虽然主要是巴金先生针对“文革”时期的故事写下的随笔，但是其中展现的人性的许多弱点在现在依然存在，这本书不仅有助于我们反思“文革”产生的原因，更有助于我们从中深挖人性的弱点，具有极高的现实意义，时至今日，依然有着振聋发聩的作用。这本书其实是剖析人性、洞察人心的一把利剑，我们应将其时刻高悬于顶，借以不断地提醒着我们，警钟长鸣。
38、觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。
39、“巴金先生一生重视友情、爱护朋友，也得到朋友们的爱戴。从他们之间不同时期的通信中，能够看出朋友之间肝胆相照、相濡以沫的情谊，能够看到他们意气风发的年月。一言一行总关情，在冷漠的岁月里，友情温暖了人生照亮了生命。纸短情长，欣赏这一封封珍贵的书信，时常让人不禁热泪盈眶、感动至深。岁月流逝，它们又是历史的记录、珍贵的文献，让我们窥见历史的背影。”周立民写道。
40、《鹰之歌》,作者刻画了两类截然不同的形象：革命者的英雄形象(鹰的形象)和自私保守的市侩形象(黄颔蛇的形象)。他们代表了两种人生哲学：黄颔蛇在生活中只求个人享乐，卑微、庸俗，充分地享受目前的“又暖和又滋润”的生活，它不需要生活有任何的变革，更不需要什么斗争。与蛇相反，鹰却是积极向往行动，渴望改变现状的革命者，他认为生活就是战斗，为自由而战，就是大的幸福。
41、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
42、 上海热线讯，在巴金故居里，有很多东西，都是巴金先生当年使用过的，其中有哪些吸引到你的注意、令你印象深刻呢？如果可以选择从巴金故居里带走一样东西，你会选择带走哪件？没错，故居里几乎所有物品都是文物，在参观时，连上楼都要小心翼翼怕损伤近百年历史的楼梯，更不要提“带走”这样的非分之想。然而，提出问题的“猫博士”袁坚却说，“想想有什么不可以？”她还表示，问题看似奇怪，但这些问题其实意在提醒观众：只有自己参观过，细细观察过，才能给出正确答案。
43、2005年10月17日在上海逝世，享年101岁。
44、《家庭的戏剧》是亚历山大·赫尔岑的回忆录《往事与随想》的一部分，《往事与随想》写于赫尔岑流亡欧洲期间，是他花了十五年以上时间写成的一部包含着日记、书信、散文、随笔、政论和杂感的长篇回忆录。作品从1848年法国革命的失败及其对作者信仰和信念上的沉重打击开始，追忆了在阴郁沉闷的时代氛围中发生在他自己家庭的“戏剧”。它生动地记录了俄罗斯和西欧社会思想历史进程中的重要人物、场景和作者个人的思想发展过程，在书中作者把个人的生活事项和具有社会历史意义的一些现象有机地结合起来了。有人说，它“是时代的艺术性概括”。作者自己说这是“历史在偶然出现在它道路上的一个人身上的反映”。作为一个“没有成功”的革命者和一个“遭遇背叛”的丈夫，赫尔岑用血和泪向读者叙述他家庭的悲剧，燃烧自己，也使别人燃烧。屠格涅夫见过这一部分的原稿，他后来对人们说：“这是用血和泪写成的。”。巴金从青年时代便很喜欢这部书，他曾说：“赫尔岑是我的’老师‘，他的’回忆录’是我爱读的一部书。”
45、巴金保存了大批与文化界友人的通信。相比其作品，这些书信更直接地表达了他们的思想和情感。展出的书信勾勒出巴金与这些作家之间的友谊，展现了他们宏大精神世界的一些侧影。
46、巴金，男，1904年11月25日—2005年10月17日，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
47、时至20世纪80年代改革开放时期，泉州市“复办黎明”行动开始。1981年成立了“黎明学园”，1984年成立了“黎明大学”，均推巴金为名誉董事长。巴金都很乐意地接受，并十分关心学校的发展，多次向学校赠书表示对这一请求的回应。从1982年到90年代中期，他赠书11批，共7000多册。每本赠书他都要亲笔题签和盖有藏书印章。1988年8月，黎明大学正式建立“巴金文学研究所”，同时创办不定期出版的内部资料性刊物《巴金文学研究资料》，这是我国大陆第一份巴金研究的专门性资料。当时黎明大学的创办人、校长梁披云为该研究所题词：“从巴金的人研究巴金的文，从巴金的文研究巴金的人。”该研究所成为黎明大学师生利用好巴金文化资源、探究巴金文学财富的一个平台，也是学校直接与巴金联系感情的平台。从此，校领导和研究所工作人员经常利用各种时机拜访巴金，向他介绍学校的情况，也表达师生对他的敬意和感谢，直到他永别人世为止。
48、1892年，无政府主义者柏克曼在一次政治刺杀活动中失败，为此他被判以谋杀未遂罪，并被判处22年有期徒刑。恶劣的牢狱环境与时刻针对他的典狱和看守不断折磨着亚历山大，他试图打磨汤匙求死未果，向革命友人寻求帮助无门，但性格、经历迥异的狱友们、充满同情心的教诲师与同样被关押的革命战友慰藉了他困苦的牢狱生活。在面对残酷、险恶的牢狱生活时，亚历山大从没有一刻放弃自己的革命信仰，在肉体的衰败中不断实现着美好人性的蜕变与坚守，顽强的与腐朽的资本主义世界坚强抗争，直至自由与解放降临的后一刻。1906年5月18日，柏克曼在狱中服刑14年后获释，随后他根据自己的监狱经历写下了监狱文学的经典之作——《狱中记》。
49、“看了展览内容以后，感觉这就是巴金的朋友圈啊。我们现在都有朋友圈，但是现在几乎没有人像巴金和他的朋友们那样相互写信，而且在书信往来中，寄托着深长的情谊、展开着深长的交流。通过这样一个展览，能够让我们深刻地领会巴金先生那一代人的风骨、精神。”中国作协书记处书记、副主席，中国现代文学馆馆长李敬泽在北京展开幕式上说。
50、巴金1922年就曾翻译过迦尓洵的《信号》，他说：“三十年后(即五十年代初)我以同样激动的心情第二次翻译它。我爱它超过爱自己的作品。我在那里找到自己的思想。它是我的老师，我译出的作品都是我的老师，我翻译首先是为学习。”“那么翻译《信号》就是学习人道主义吧。我这一生很难摆脱迦尔洵的影响，我经常想起他写小说写到一半忽然埋头痛哭的事，我也常常在写作中和人物一同哭笑。”
51、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1927年1月，赴法国留学。1922年2月，在《文学旬刊》发表诗歌《被虐者底哭声》12首，开始了文学创作生涯。以长篇小说成就为声誉卓著。1929年，第一次以“巴金”笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，后连续发表《雾》《雨》《家》《春》《秋》等长篇小说。出版大量译著，包括《面包略取》(克鲁泡特金著)、《一个家庭的戏剧》(赫尔岑著)、《处女地》(屠格涅夫著)等。1953年，出版反映抗美援朝的散文集《生活在英雄们中间》。
52、活动︱“猫博士”带你品故居——巴金故居系列互动体验课程4月开启！
53、克鲁泡特金(1842—1921)：俄国革命家、思想家、地理学家。著有《田野、工厂和工场》《互助论：进化的一种因素》《夺取面包》等。巴金曾引用他人的话赞美克鲁泡特金是“在人类中是优美的精神，在革命家中有伟大的良心”。
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55、巴金，男，1904年11月25日—2005年10月17日，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
56、《秋天里的春天》，一九二九年创作于布达佩斯，主人公夏娃与亚当•拉伯采是两个被拾得的孩子，生活艰苦，被中学数学教员所收养。拉伯采在偶然邂逅了杂技队长大的夏娃后，彼此产生了爱慕之情，但两人又不得不分离。在那个冷酷的社会里，亚当•拉伯采与夏娃相遇，使他们看到了“秋天里的春天”，更加热爱生活。
57、高尔基(1868-1936年)，伟大的无产阶级作家，苏联文学的创始人。他与托尔斯泰、契诃夫被称为是俄国文学史上“不可逾越的高峰”。高尔基，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫哥罗德城，父亲是木匠。他早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。十一岁时，他便开始独立谋生。他的童年和少年时代是在沙皇时代的底层度过的。1892年，高尔基以马克西姆·高尔基(意为大的痛苦)这个笔名，发表了处女作《马卡尔·楚德拉》。曾先后五次获诺贝尔文学奖提名。主要作品有散文诗《海燕》，小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，戏剧《小市民》《敌人》等。
58、 据了解，“猫博士带你品故居”系列课程由巴金故居、猫博士工作室共同开发，有别于传统的“介绍式”博物馆活动，课程借助多项富有创意的互动活动，令参与课程的观众能够从多个角度，结合讲解、资料、实物、体验、想象……等想到和想不到的多种方式来深度了解巴金，并与故居的空间、展品产生共鸣。该系列课程分为三个角度，“巴金一物”、“故居一角”、“巴金一日”，而此次课程为“巴金一物”角度。
59、本书收录了《乡村》《对话》《老妇》《乞丐》《处世的方法》《世界的末日》《一个东方的传说》《后的会晤》等散文诗。52首短短的散文诗，有的哲理无穷，有的文思巧妙，《门槛》《鸽》等名篇脍炙人口。
60、1927年，巴金23岁，在法国学经济。这个时候美国发生了一件事，美国政府抓了两个意大利的移民，这两个人都是无政府主义者，在美国搞工人运动。当时大家觉得，这两个人是不至于被判死刑的。没想到两个月后，美国政府还是把这两个人杀掉了，并且用的是残忍的电刑。这件事情对巴金的刺激大，他把这件事写成了一部中篇小说，这本小说就是巴金的处女作——《灭亡》。写完之后巴金就把小说印出来寄回国，当时叶先生正在编《小说月报》，觉得这本书写得很好，没有征求巴金的意见就在《小说月报》上连载了，连载是从1929年的1月到4月。1929年的中国是什么时代？正是白色恐怖的时代。巴金在书里写出的痛苦、绝望，他对社会的诅咒，完全契合了当时中国屠杀革命者的环境，所以这部小说一下子就流行起来了。
61、斯托姆的作品被誉为“德语诗文之明珠”。诗与青春是作者吟咏的永恒主题，怀念往昔是作品忧郁的情调，这些感情在各篇作品中回旋盘桓，让读者读后也千肠百转。译者巴金说，“对一些劳瘁的心灵，这清丽的文笔，简单的结构，纯真的感情也许可以给少许安慰罢”。
62、手札涉及的内容既有创作编译、人际交往、社会活动等方方面面，还有大量的日常生活细节。比如，臧克家1977年10月12日致巴金信中，谈到巴金在1977年10月赴京瞻仰遗容期间与朋友严文井、卞之琳、沙汀等的会面情况。巴金1976年8月6日致李健吾信，则是唐山地震后互报平安、互通近况的信。
63、短篇小说集《复仇集》、《光明集》、》、《沉默集》、《神·鬼·人》、《电椅集》、《将军集》、《沦落集》、《小人小事》、《发的故事》、《长生塔》等；
64、1929年完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，回国后发表在了《小说月报》上。1931年，巴金创作的著名的“激流三部曲”之一《家》，在《时报》上连载，引起了强烈反响。
65、这是一个跨越馆别、地域，同时也跨越时间的展览。
66、 巴老书桌上的恐龙瓷雕、太阳间书架上的《鲁迅全集》、经萧珊批注的读者来信……在位于上海武康路的巴金故居，如果你能带走一件东西，是什么？在哪里？为什么？
67、我当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，我看到了‘金’字，就在稿本上写下来。在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴，我和他在法国Cha-teau-Thierry同住了一个不长的时期。
68、1960年5月，巴金在《忆个旧》一文中，说到个旧需要挖泥船：“听说云锡公司已经向大连厂订购了，却担心不容易运到那里。”大连的造船工业领先全国，这里的“大连厂”指的应是大连造船厂吧？大连，是一个工业发达的城市，这个特点可能为很多人所忽略。但是，另外一个特点世人皆知：大连是一个旅游城市，是休闲疗养的胜地。
69、佩珠父亲在上海突然失踪，她委托吴仁民回上海寻找，自己留下来继续朋友未完成的事业。
70、巴金为何不同意出版他的《全集》？巴金说，编印《全集》是对自己的一次惩罚。因为，他认为，他的作品百分之五十不合格，是废品。
71、主要内容 写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
72、五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。代表作《家》《寒夜》《随想录》等。