关于社会生活的谚语
1、有志向、有理想、做事能成功的人不在年龄大小；没有志向、没有理想的人即使年龄再大也是虚度光阴，白活一辈子。
2、现可以理解为当两个人同时落难的时候，双方相互诋毁，相互揭发，终的下场是一致的，谁也难逃死亡的厄运。
3、 人生就像一场戏，因为有缘才相聚。 相扶到老不容易，是否更该去珍惜。 为了小事发脾气，回头想想又何必。 别人生气我不气，气出病来无人替。 我若气死谁如意，况且伤神又费力。 邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。 吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
4、比喻事情发展到了不可挽回的地步，再采取补救措施已经来不及。(关于社会生活的谚语)。
5、1多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。
6、明日路纵使艰辛也要顽强，唯霸者方能造就辉煌。
7、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。--伏契克(关于社会生活的谚语)。
8、殚精竭虑—— 用尽精力和心思。殚：竭尽。箪食壶浆—— 指百姓犒劳欢迎军队。箪：盛饭的竹器。壶：盛水器。浆：米汤。大显身手—— 身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能。大方之家—— 大方：大道理。指见多识广、懂得大道理的人。短小精悍—— 身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力。 独树一帜—— 单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格，自成一家。灯红酒绿—— 形容夜饮聚会的情景。后多用来形容寻欢作乐的腐化生活。鼎力相助—— 鼎力：大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话。动辄得咎—— 辄：就。咎：罪过。一有举动就会获罪或受到责备。得不偿失—— 得到的抵不上付去的。
9、我知道我不是好的，但是你要记住，失去了就再也没有了。
10、每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。
11、“虽然谚语、俗语、格言、成语，都属于熟语，但彼此有区别。”贺元秀说，谚语以阐明事理为主旨，一般都用完整的句子来表达；俗语更多的是描摹情状，而且多表现为不完整的句子；格言则多出自于名人语录或文本典籍，被人们以座右铭的形式广泛使用；成语经常蕴含着典故，而且以书面语为主。
12、出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一辈子；做官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；双规一张纸，后悔一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；看病一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一辈子；淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，快乐一辈子！
13、形容性情相同的人聚在一起有共同语言，而没有共同语言的人即使聚在一起也没有话可说。
14、人生的道路漫长而曲折，所有的经历都是人内心的缩影。内心的某些想法，不自然地在行动中流露出来，无论是狭隘、自私，还是宽宏、高尚；是逆境、狂澜还是顺境、平和，所有的经历都有一个人的影子在里面。这个影子就是人的主观愿望和内心境界。
15、(真金不怕火炼)谓经得起考验。西戎《纠纷》：“我说你们呀，不要管人们说长道短的，只要把活儿做好，任务完成，摆出成绩来，叫他们尽管说，真金不怕火炼，到那阵，叫他们想挑毛病也没嘴说了!”
16、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。
17、解析：事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。
18、说我不行我就行，行了就行；说我行了我就更快行，愈行愈行！
19、一般不相信一见钟情的人，对自己的相貌不自信。
20、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
21、解析：王阳明提出的这个命题属于主观唯心主义。“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”、“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”等命题都是主观唯心主义的观点。
22、(顺着毛儿摸抚)爱动物(猫狗等)，得顺着毛。借指迁就迎合，或利用特点。类似的：跨顺毛驴。成语：因势利导。西戎《盖马棚》：“倔毛驴，顺着毛搓，叫干什么都行，要是冲着他，天王老子也不依!”
23、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。”
24、曾经我以为念念不忘旳人，也就在一念之间都忘记了。
25、 成功需要改变，用新的方法改变过去的结果。