托勒密名言
1、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。蒙森
2、刚看了一个资料，古希腊的托勒密没有解三次方程，就算出了间隔为1/2度的正弦表，就是编纂了《至大论》(又称“天文学大全”)的那位“反动”学术。(托勒密名言)。
3、柏拉图比苏格拉底小42岁，20岁开始师从苏格拉底。他出身贵族，前面提到那个傀儡政权的负责人就是柏拉图的两个舅舅。柏拉图原本打算从政，但时局动荡，为免受牵连，29岁开始周游世界。40岁时返回雅典，从事教育和研究，并创建了柏拉图学院，成为西方早有完整组织形态的高等学府。因学院地址在Akademy，所以后世Academy便成了高等学府的代名词。柏拉图学院存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼关闭。学院按算术、几何、天文等专业门类设置学科的方式，一直延续至今。
4、那么基督教是怎么跟地心说搅到一起的？从教义上基督教反对宿命论和各种预言、占星和算命。但现实情况往往是，教义是一回事、信徒的需求是另一回事。整个罗马帝国随着三世纪的大动荡进入了一个迷信时期：在学术上亚里士多德主义的影响衰退了，迅速让位给充满神秘主义色彩的新柏拉图主义。而新柏拉图主义构建了一个以高主宰为核心的世界，也就是说古典世界开放式的多神教信仰，实际上随着新柏拉图主义的兴起，而让位于一种一元化的神秘主义。当然我们不能说新柏拉图主义本身是基督教的变体，毕竟基督教要成为罗马帝国的国教要等到四世纪初，但是到三世纪，罗马帝国在精神上实际已经做好了基督教化的准备。公元208-235年之间的罗马皇帝亚历山大·塞维鲁的寝宫里，摆放着七个他心目当中伟大圣哲的塑像，其中一个就是耶稣。
5、既然如此 ， 按照统计学规律便可以断定 ， 所有的事件都会发生无数次 ： 会有无数个孕育人类的星球 ， 它们之中会有和你一模一样的人一一一模一样的长相、名字、记忆甚至和你一模一样的动作、 选择一一这样的人还不止一个 ， 确切地说，是无穷多个。
6、《行星假说》(PlanetaryHypotheses)
7、而且在这个动荡的早期中世纪，罗马帝国西部还发生了另一件影响深远的大事。那就是虽然正统派教士千方百计让法兰克人皈依了基督教。但阿拉伯帝国的兴起又断绝了西欧文化的一个重要支柱，那就是埃及纸草。即使在五世纪和六世纪的衰退时期，西欧的基督教修道院依然每年从埃及进口纸草。罗马帝国的书籍是用纸草抄写之后做成书卷的，所以古代著作经常都以“卷”为单位。但是西欧的气候潮湿阴冷，纸草书卷不易保存，所以修道士们就要不断购买新的纸草来抄写损坏的书卷。可随着阿拉伯帝国切断了地中海的贸易，西欧就买不到埃及的纸草了，所以只好用成本极其昂贵的羊皮纸来抄写书卷——这也是为什么西方的书籍逐渐从以“卷”为单位变成了以“册”为单位。
8、公元前211年，曹操欲借道凉州攻取汉中张鲁，马超认为这是曹操的假道灭虢之计，遂联合韩遂等人，起10万联军阻击曹军，将曹操逼入绝境，几乎要了他的老命。
9、所有的日月星辰都绕着地球转，并且每天做一次圆周运动，因为人们看到的是这些天体每天都在有规律的东升西落。
10、考虑三倍角公式， Sin3θ＝3Sinθ－4Sin³θ
11、宇宙1到宇宙6各自有自己的物理常数，我们的“宇宙”不过是其中的一个“泡沫”而已，图：由K1234567890y制作
12、可是好景不长，不久后，中国方面的追兵顺藤摸瓜追到了波斯，觐见阿尔达希尔一世，强硬地要求他交出马抗及其家眷。否则，两国将兵戎相见。这让阿尔达希尔十分为难，他既不想得罪中国，不想和这个大国争战，也不想失去马抗这位得力干将。
13、红移现象说白了就是这些星系在远离我们，后来根据远离的特点，科学家确认了宇宙确实在膨胀。
14、1879年3月14日—1955年4月18日
15、男孩子们踢球时，到处都是尘土飞扬，就像刮台风一样。他们的教室没有这么大，只是一间很小的土屋罢了。(托勒密名言)。
16、新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。
17、故事讲的是一个孤独的女孩，从十岁起，家人一个接一个地离开了她，她独自生活在北卡罗来纳州海滨荒凉的湿地中，一个人驾着小船，靠猎捕和收集野物卖给码头的人维生。她只上过一天学，小镇居民叫她“湿地女孩”，把她当做异类，另眼相看。但这并没有妨碍她从大自然中感受到生活的意义，也没有妨碍她以热烈、天真的方式追求爱情。她就像一只天真无邪的小兽，带着从星空、荒野、沼泽中饱饮而来的灵性，穿梭在文明社会的边缘……
18、在弥留之际，70岁的哥白尼终还是发表了他的旷世著作“天体运行论”。这在当时的欧洲社会引起了不小的反响，虽然哥白尼在扉页中就强调了这是献给教皇献给上帝的书以免被迫害。但他的这本“天体运行论”还是再之后成为了禁书，而宣扬他理论的意大利科学家布鲁诺也被活活烧死。
19、托勒密说，环绕地球作均衡运动的，并不是天体本身，而是天体运动的圆轮中心。他把环绕地球的圆轮叫做“均轮”，较小的圆轮叫做“本轮”。为了解释时快时慢的现象，他又在主要的“本轮”之外，增加一些辅助的“本轮”，还采用了“虚轮”的说法，这样就可以使“本轮”中心的不均衡的运动，从“虚轮”的中心看来仿佛是“均衡”的。托勒密就这样对古代的观测资料作出了牵强附会的解释。
20、打败敌人的大BOSS并没有让狄奥多图斯升官发财，他反而被托勒密王朝的宠臣迫害。在安条克三世收复祖产时，他毫不犹豫地跳槽了，把托勒密斯城献给了安条克三世。安条克三世重用了这个叛将，逐渐将其升为近卫部队“银盾军”(塞硫古一世早年就在银盾军中当过军官，这只部队在塞硫古帝国有特殊意义)指挥官。
21、亚里士多德比柏拉图小43岁，17岁进入柏拉图学院，师从柏拉图20年，至柏拉图逝世后始周游列国，41岁时受马其顿国王聘请，担任皇子亚历山大的老师。在亚历山大继承王位后，50岁的亚里士多德便在雅典建立了一个研究院，开展讲学、科研和著述活动。亚历山大对老师的研究院给予了巨大支持，使之规模庞大、条件。
22、在2011年8月乔治·埃利斯(George Ellis)发表了一篇文章，对多元宇宙进行了批判，并指出它不是传统的科学理论。他承认，多元宇宙被认为远远超出了宇宙论的范围。他强调，理论是如此遥远，以至于不可能找到任何证据。埃利斯还解释说，一些理论家并不认为缺乏经验可测性可证伪性是一个主要问题，但他反对这种思路：
23、古埃及(阿拉伯文：مصرالقديمة)，四大文明古国之位于非洲东北部尼罗河中下游地区，是典型的水力帝国，受宗教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，也是法老的陵墓。
24、真正的原因是，其他人和一切也都是某一个人感知的产物！
25、那么，《亚美尼亚史》中记载的上述内容，是否属实呢？
26、但这样不就推翻了教皇的说法？不就是违背了上帝的旨意？作为一名神职人员，这是一种翻天覆地的世界观的崩塌。所以哥白尼谨慎的发表着对日心说的看法，因为种种原因，他到死都没有的论证自己的理论。
27、据《亚美尼亚史》的记载，大约在公元3世纪，当时的波斯萨珊王朝的君主阿尔达希尔一世，接待了一位身份不明的流浪者。该人自称马抗，带着一小队精兵和随行人员，来自遥远的中国。他的父亲是一位中国的君主，名叫“阿尔博克”，自己获罪被追杀，不得已带着心腹护卫一路向东逃亡，来到了波斯，希望阿尔达希尔一世能收留他。
28、那么哥白尼的观点实际上究竟冲击了基督教的什么教义呢？什么也没有！哥白尼体系冲击的是那些天主教会内部的亚里士多德主义者。也就是13世纪以来，在两百多年里逐渐在教会的神学思想上占据了优势的经院哲学家。因为哥白尼体系冲击了托勒密学说，而托勒密、盖伦和亚里士多德刚好是经院哲学树立的三个楷模和典范。
29、——先秦·《周易·乾·文言》释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。事异则备变。
30、设x＝Sin10º，则1/2＝3x－4x³ 。是的，我想算出的是Sin10º，再计算Sin(10º－9º)。
31、约在1515年前，哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文，他认为天体运动必须满足以下七点：不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心;地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心;所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近;地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的;在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的，地球同时进行着几种运动;人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象了。