以道德为话题的作文800字
1、曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破终让道德的丰碑崩塌；城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。(以道德为话题的作文800字)。
2、要以新时代中国特色社会主义思想为指导，紧紧围绕进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，着眼构筑中国精神、中国价值、中国力量，促进全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧密团结在一起，在全民族牢固树立中国特色社会主义共同理想，在全社会大力弘扬社会主义核心价值观，积极倡导富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善，全面推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，持续强化教育引导、实践养成、制度保障，不断提升公民道德素质，促进人的全面发展，培养和造就担当民族复兴大任的时代新人。
3、自然，在客观原因之上，还有主观原因，曲工不可于道者，来于教也。左于也认可，不同的人的见识阅历不同，可以接受的道德标准也不同。变形记中山村里的老人认为，女生的化妆品和高跟鞋伤风败俗引发的矛盾。客观的分析，道德标准应当是没有对错之分的，不同的人生经历造就了不同的标准。分歧和矛盾的确定不可避免。
4、诚信是为人之本，是处世之法。日日品读其义，时时修行于身，守心守信守诚，危言危行，有节有操。
5、 (注意)①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
6、在我们如今的生活中，道德这两个字出现的频率越来越高。道德这个词经常萦绕在我们耳畔。可是，究竟怎样才能做一个有道德观念的人呢?
7、“共和国，我为你拍照”属于想象类作文。“两个一百年”是d的“十八大”提出的宏伟目标，2049年是d带领全国人民实现伟大民族复兴的时刻。届时，今天的考生正值壮年，应是国家骨干力量。作文题目设计“为共和国拍照”这样一个情景，请考生展开想象写一篇记叙文，既有利于考生展望共和国辉煌前景，增强“四个自信”，也有利于想象力的发挥。33年后，近50岁的自己，对共和国的热爱要如何去表达？写作时要注意小切口，大开掘，描写、叙事生动真实，有真情实感。
8、但有两个问题不容忽视：其当下的高考作文更看重具体情境下，具体问题具体分析的能力，解决实际问题的能力。很多学生们在写作过程中，除开头结尾提到“节约粮食”这个情境外，主体部分全然丢弃了，仅就“道德引领”和“规矩约束”展开辩论。这就有穿靴戴帽，生搬硬套的嫌疑。写作本篇，一定要紧扣浪费粮食这一社会现象，由现象到本质，追根溯源，层层深入，条分缕析。
9、说“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。(以道德为话题的作文800字)。
10、教育引导性。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟。
11、学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚？哈佛给出的答案是该。
12、切合题意、中心突出、内容充实、感情真切、结构严谨、语言流畅、字迹工整。
13、现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
14、道德，是一种习惯。捡起地上的纸屑、扶起被风刮歪的小树、救起受伤的小鸟、扶老人过马路……当你经常做这些事情，久而久之，这些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，这时候，你就已经成为了一个有道德的人。
15、正是因为有外在的法规、习俗、舆论的存在，我们才会管制自己做到自律。
16、你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人——陶渊明。
17、人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出好、正确的选择。这次，我没做错关于道德修养的作文四修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
18、究其原因，重要的还是由二者的本身性质所决定的，自然科学问题是客观真理更多的是规律性的。马克思主义哲学中，认为这是对外部世界正确的反应。因此，我们可以通过事实和有效的推理来寻找科学问题的答案。大多数人信奉眼见为实，在实验结果面前，大多数争论只得“熄火”。然而，痘痘方面的问题，更多的像是一种主观真理，如果的确存在的话，在寻找这类问题答案时，就必须寻求一些“形而上”的东西。例如，对于生活的意义，这一话题古往今来的哲学家们就提出了比如“为了来世”、为了孩子”、“为了上帝”等数十种 学说，甚至有人认为没有任何意义，至今也没有哪一种被完全否定了。
19、还有一句话说：“不是老人坏了，是坏人老了。”老人在社会中应当是受尊敬和礼让的人群。但有不少老人“倚老卖老”，也是十分让人头痛的。曾经看到一个视频：火车上的一位大妈无票乘车，年轻的男列车员要求其补票，没想到遭到大妈的“口水暴击”，不仅一口一个“我是老人”，还运用粗俗的语言攻击列车员，惹人唏嘘。列车员没有“坐以待毙”，而是将监控上传给法院，合理处理了这场闹剧。列车员的行为不禁让人称赞。他们不是不敬老，不让弱，相反他们都有一颗体谅弱者的心。但当他们的名誉受到侵害时，运用合理的手段，反抗这种不良的邪恶风气。
20、他律，与“自律”相对，所谓“律”，即约束之意，他律是指非自愿地受他人约束、检查和监督.他律和自律初是皮亚杰描述儿童道德、判断发展所用的术语。他律指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配。他律的道德判断具有客观性，是早期儿童道德发展水平的本质特点。他们的道德判断是根据外在的道德准则(服从或不服从)只注意行为的客观后果而不关心主观的动机。所谓道德自律，就是指儿童自觉地依照道德规范，自我对照、自我践履、自我反省、自我提高的过程。他律的年龄阶段：根据埃里克森的发展理论，3-15岁的儿童处于他律道德阶段。将人士的意见作为道德判断的标准。
21、道德是否是永恒不变?当然是一个否定的答案。正如将现有的道德套用在野蛮人身上是行不通的，所谓道德更接近于众人认同的一种规范。而规范，自然而然地让人联想到法律。《现代汉语词典》上，道德是意识形态之由人们自律或舆论监督的一种规范;而法律是体现统治阶级意志，由国家强制力实施的一种规范。这就很有趣了。二者本质相同，但主导又或者说遵从的阶级不同。
22、其次是顾客。“两年来，每到深夜，当大部分顾客离去……也有流浪者和拾荒者”这说明了在现代这个快速消费快速阅读的时代，总有一些人是以静下心来读书为生活的源泉。
23、? 写作角度一：民族展望：合理想象，三十多年后祖国母亲的样子
24、要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
25、三类文(30-21) 基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、语言基本通顺、字迹潦草。
26、不论是材料中的巴蜀中学“加分门”事件还是其他省份高考时发生的事件，或者是那荷屯的无人菜市，都向我们揭示了一个永恒的话题——诚信。
27、? 写作角度四：社会前进需要纽带的力量(国家发展、文化交流、历史传承，社会安定等)
28、科学的创新是需要的，但符合伦理道德是必须的。
29、精神的力量是无穷的。道德的力量也是无穷的，加强社会思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿，道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量，向善的力量。
30、中考练笔：①阅读，心灵的腾飞；②成为自己的“朗读者”；③书中自有____
31、如果个个人都做一个有道德的人，世界将会更加美丽。
32、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)
33、周围的人议论着，却没有人帮老人拾起竹竿，没有人将老人扶起，更没有人去关心这孤身一人的老人。
34、即便我们没有李湘女儿王诗龄那样的绘画天赋，即便我们没有李双江、张国立、成龙那样的爸爸，即便我们没有周某某令某某那样的政治地位，即便我们不是达官贵族，即便我们仅为一介草民，无权无势无钱，我们也要有自觉约束力，约束自己不要铺张浪费，不要打架斗殴，不要剽、赌、吸、撞，更不要贪污受贿为所欲为无恶不做，把好船舵，在人生这片大海上平稳顺利航行。
35、我们是中学生，要从小事做起，从自己做起。“不积跬步不无以至千里;不积小流无以成江海”积少成多，一样可以做出惊人的成就。让我们积极行动起来，遵守道德，让道德在人与人之间传递，把我们的世界变成美好的“桃花源吧”!
36、高考道德800字议论文_道德800字作文2
37、中考练笔：①那辆让我____的车；②难忘的记忆；③令人____的一段旅程
38、对个人而言，激发“见善如渴，闻恶如聋”的意愿，增进“己所不欲，勿施于人”的行动力，就能成为一个“精神富有”的人，成为一个有益于他人和社会的人。
39、"人之初，性本善，性相近，习相远……"一群孩子，席地而坐，青烟袅袅，诵声清脆。
40、? 写作角度五：从“一带一路”谈互联互通的意义
41、9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。
42、——坚持发挥社会主义法治的促进和保障作用，以法治承载道德理念、鲜明道德导向、弘扬美德义行，把社会主义道德要求体现到立法、执法、司法、守法之中，以法治的力量引导人们向上向善。
43、直到那位顾客下车时，这场“战争”的硝烟才消失了，等那个人的身影渐渐变成黑点时，大家都纷纷议论，这个人也太没有道德了吧……
44、以上两个新闻事件在文明中学引起热议，有的为餐饮行业注重道德引领叫好，有的则认为某单位的规则约束更有价值。为此，文明中学将举办一次辩论赛，正方是“节约粮食，道德引领更重要”，反方是“节约粮食，规则约束更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。
45、道德是多么暖人心扉的一个词语，但在大千万界中，又有多少人能够做到呢？
46、以上3则材料给了你何种启示哪些感悟？联系现实作文。不少于800字，文体、题目、立意自定。
47、做一个有公德的人，让我们共同创造一个美好的共享时代!
48、回复：班主任, 看《高三班主任写的，看完之后获益匪浅。》
49、加强新时代公民道德建设，是推进中国特色社会主义事业的一项基础性、战略性工程。要坚持和加强d的领导，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，公民道德建设的正确方向。各级d委和政府要担负起公民道德建设的领导责任，将其摆上重要议事日程，纳入全局工作谋划推进，有机融入经济社会发展各方面。纪检监察和组织、统战、政法、网信、经济、外交、教育、科技、卫生健康、交通运输、民政、文化和旅游、民族宗教、农业农村、自然资源、生态环境等d政部门，要紧密结合工作职能，积极履行公民道德建设责任。发挥基层d组织和d员在新时代公民道德建设中的战斗堡垒作用和先锋模范作用。工会、共青团、妇联等群团组织，各民主d派和工商联，要积极发挥自身优势，共同推动公民道德建设。
50、审题中尤其要注意的是体式指令。写一篇辩论稿，文章语言符合辩论稿的特点，如：我方观点，对方辩友等。特别说明，辩论的重点不在于后的结论、后的输赢，而在于过程中呈现出来的思辨性。
51、中考练笔：①读万卷书，不如行路；②透过自然看人生；③生活中的智慧
52、高考道德800字议论文_道德800字作文3
53、中考练笔：①我的座右铭；②因为_____，我爱上了阅读；③_____让我前行
54、共享资源“共享”是大家的，当你为别人着想时，别人也会为你着想，拿出你的公德，爱护保护好这些共享资源吧。
55、待我还没想完，这时，老人家对那个小姐姐说：“姑娘，看你长得这么好看，人的心灵也很美吧!能否给我让个座位?”小姐姐回答道：“老人家!现在是什么时代?还讲心灵美?开玩笑，这是不可能的事情，除非，你给我钱。”“小姑娘你怎么这样子呢?”老人家气恼地说。这个时候，一个小学生站了起来对老人家说：“老人家过来我这里坐吧!我到站了。”说完，他就扶着那个老人来到他的座位上。我的心里如刀绞一般痛苦，我恨自己没有让座给老人，气恼那个小姐姐没有给老人让座。一位戴着红领巾的小学生却让座给了老人，让我敬佩不已。
56、“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足于天下。让我们走进诚信的讲堂，聆听信义恒驻于心者的箴言，细品良善的真意，再燃诚信之火，照亮心之暗隅吧。
57、有人感叹苦难催人奋发，有人愤慨艰难限制发展，有人认识生死非大事，有人则说生死有别……现代社会人们对道德分歧更为关注，道德绑架，精致的利己主义者等等，都是道德伦理的产物和人们的思索。
58、中考练笔：①学会接受；②原来这才是生活；③变与不变；④就这样成长
59、说到道德，主要是实践，可道德实践是很难的。也许一个选择就决定了你今后的每一天。让我们来看看两个真实的故事：
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61、我将永远记住那一个劳累而又快乐的一天，我将更加努力的学习，更加珍惜幸福的来之不易!
62、? 写作角度一：关注身边的人、事以及发生的变化
63、道德是美丽的花儿，圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。我曾经读过这样的一个故事：有两个小男孩在沙漠旅行，有一次他们为了一件小事打了起来，小光打了小明一记耳光。被打的小明，跑到沙地上写了一行字：今天，我的好朋友打了我一记耳光。第二天，他们走在沙漠上，发现了沙漠绿洲，他们兴奋地跑到水边喝水，小明一不小心掉到了水里，小光看见了，奋不顾身地救了他，小明在石头上刻了一行字：我的好朋友救了我一命。小光看见小明的两次举动截然不同，十分不解，便问道：“为什么我打了你，你在沙地上写，而我救了你，你却要在石头上刻?”“当我被伤害时，我会让它快点遗忘。消失，比如风把沙子的痕迹抹掉，相反，如果朋友帮助了我，我是不会让任何东西磨毁它，比如把字刻在石头上，让它天长地久，永远铭记!”说完，两个小男孩紧紧地抱在一起了。
64、当今社会经济飞速发展，随之也衍生了不良现状，那就是追名逐利趋之若鹜物欲横流的价值观念，很多人为了金钱名誉可谓是穷尽伎俩不择手段，所以诚信在这个时代也就成了宝贵的精神品质之一。
65、? 写作角度三：正视社会现象、社会问题(广场舞、共享单车、空气污染、食品安全……)
66、科技是要发展的，但前提是必须符合伦理道德。人工智能技术已经发展到一定程度，如果不是从法律而从实际的角度来看，自主武器装置的使用不再是几十年后，而是几年后的问题。这也就意味着，不加以节制的控制杀人机器人的制造，人类将会机器主宰。挪威机构已经警告勿造杀人机器人，挪威主权财富基金不得投资与生产杀伤人员地雷活核武器的企业。法律已经要求基金伦理道德二限制对企业的投资。
67、道德根植在人的主观认识，用于约束人类自身行为规范，将我们与野蛮区别开来，在我们意识到应促进思想文化多元化的当下，思想文化的一份子，道德，也不应被忽视。反观过去到德统一的时代就当时确实存在起源于西汉时期，儒学被官方规定为社会主流意识。工程的儒学思想被分手到，其恶性后果——社会中体现花！谁知主人，教条主义字也是会在谈吐，因此与传统科学常理不同，道德分歧的历史才是人类智性进步的历史，道德分歧应许被存在。
68、道德是为人处事的基本能力，我们要保卫道德，宣传策划道德，实践活动道德，做一个有道德的人。
69、我帮忙打打下手，看二姨和二姨夫忙得满头大汗，我实在过意不去，也帮忙推推车，但每次都被他们制止。我们一直忙到太阳落山，而这时也不能歇着，还得给小鸡喂食，查看鸡棚温度，终于到了吃饭的时候，我大口大口的吃着饭菜，感觉真香，虽然没帮上太多忙，手上还磨出了泡，但我心里还是美滋滋的，那一天我国的真快乐，真充实。
70、有商贩指出于师傅工作认真负责，但不应打人，也有人说于师傅不应打人，但女子也不应随手丢垃圾，因此事于师傅被停职，于师傅这样做着实有些不对，维护公共文明行为是点赞，但维护方式值得商鹤，这件事从一般的违反文明道德升级到打斗犯违法，这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为，已经超越了随手丢垃圾的危害，在希望惩罚陋习的迫切心情下，我们更希望仗义出手能心挂法律做好自我保护，以免出了气的同时，自身却遭受法律的制裁，对这位女子她不应随手丢了垃圾，应接受于师傅的教训，触犯了道德底线，在公共场所应维护个人形象讲文明，有公德心重要的是要接受批评改正错误，不会丢面子，给自己的儿女做到好的榜样。
71、在那个离乱与黑暗的年代里，有一种道德力量一直存在着，而这股力量正是来自——敬爱的鲁迅先生。鲁迅先生做的好事不可胜数，印象深刻的是有一次一位车夫受了伤，鞋子也磨破了，是鲁迅先生回家去取纱布与药小心翼翼为他包扎，并先出了爱心。他回家时，眉头紧锁着的。因为他在为人们担心……不用深情的语言来描述，也不用复杂的形势来体现，鲁迅先生在我们心中是正直的，而正直是道德之本。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句出自鲁迅先生之口的名言，一直刻在我们的心中。
72、其次是基本知识的传授。这里的基本知识是指除专门的道德知识以外的知识，并且是指在学校中进行的有组织地学习知识，既包括学科知识，又包括活动课程知识。虽然各个学科有各自的主要教育目标，但道德教育必然会不可避免地隐含其中——普通课程的学习可以在生理上和心理上给学生造成影响，从而影响其对道德的情感体验。如对汉语的学习，使个体常常会沉醉于其优美的文字，产生对祖国独特文化的热爱，这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行，体现了一个人的道德。对一般知识(非德育知识)的学习，可以开阔一个人的眼界，转变其思维方式，使其自然而然处于一种高姿态。因而，对社会甚至整个世界有了更深刻的认识和更宏观的把握，而不是只看到表面的.暂时的利害和个人的得失，从而提高了个人的道德境界。活动课程不仅可以获取知识，同时也把道德实践包含在内，使课程的道德教育功能更全面。
73、道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!
74、要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点。推动践行以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民；推动践行以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者；推动践行以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员；推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德，鼓励人们在日常生活中养成好品行。
75、总有人想流芳百世。于是，皇帝设立史官，为了记录自己的功绩;士人出关觅封侯，为了建功立业，千古流芳。想要永留史册的人不少，但为什么圣人总少之又少，他们又靠什么赢得千古美名?
76、文明是见到师长的主动问好，文明是“写好中国字，做好中国人”的庄严承诺，文明是上车先投币，见到老人要让坐的礼貌谦让……
77、点评：这篇时评旨在以“道德模范”为例，强调通过榜样作用，引导更多人向善重德，满足人们对全社会道德风尚和社会风气的更高期待。这篇时评从国家、社会、个人各个层面论述了道德之风的重要性，强调了个人之德影响社会，社会道德之风助力国家复兴，息息相关，环环相扣。实现民族复兴过程，是物质与精神的同步提升过程。精神文明是决定未来的重要力量。
78、(适用于甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆、海南)
79、这样有着相同看法的人数一多，便形成了新一种道德，甚至当人数足够多时，会衍生出自己的一套评定标准，惩罚手段，并藉此影响他人，当这个“伪法律”足够庞大，甚至影响到大多数人时，其中情节严重的，就变成了法律，情节尚轻的，便由其内部解决(当然不能触及更高的法律)。
80、现代社会，自然科学方面的问题往往可以达成普遍共识，道德伦理方面的问题却不同道德分歧普遍存在，有人为此忧心，迫切希望道德何时也能和科学一班清晰明了，建立大家统一认可的道德标准，是社会秩序规范严谨的同时，又是适当避免了矛盾与分歧。但我想说，若选择面向未来，面向发展，道德分歧才应是我们努力的方向。
81、纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”，或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。
82、你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。
83、所以，请谨记：诚信待人，诚实做事，一生平安，终有所获。
84、《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平为冷酷而称职的守望者。
85、回复：武亦姝 看《(新热点素材)中国诗词大会——武亦姝小传》
86、道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。