高适是什么派诗人
1、面对战争，诗人的感情也是复杂的，既赞美“死节从来岂顾勋”的捐躯精神，又同情“铁衣远戍辛勤久”的征夫；一方面暗讽“天子赐颜色”的阴谋，一方面又赞扬“男儿本自重横行”的侠气；不仅披露了“战士军前半死生”的惨烈，也揭露了“美人帐下犹歌舞”的腐败。(高适是什么派诗人)。
2、高适(700-765)，字达夫。河北景县人，后迁居宋州睢阳(今河南商丘)，世称“高常侍”。
3、他们从各方面深入表现边塞生活，在艺术上也有新的创造，大大地促进了盛唐诗歌的繁荣。但上述诗人的优秀作品也并不限于边塞诗。
4、761年王维离世；762年李白故去；763年,和他交情深厚的房琯辞世；764年轮到了画家郑虔和诗人苏源明,而后者甚至是饿死的；接着死去的是好朋友高适、严武、韦之晋……
5、当他回家向家人说起自己的痛苦的时候，竟然连家人也不能理解他，“归来向家问妻子，举家尽笑应如此”于是，诗人只想远离这黑暗的官场，归隐田园了。“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。”于是，高适辞官，又一次来到长安，次年入陇右，担任河西节度使哥舒翰的掌书记。
6、全诗四句一转，虽语多对偶，而能避免整齐呆板的缺点，显出跳跃奔放的气势，也很有创造性。
7、他没有鲁莽地直奔京城。李白还年轻，还有时间。他的策略是——先取外围。
8、是年冬天，孤独的杜甫在舟上死去了，终年59岁。盛唐诗人朋友圈，至此终于彻底停止了更新。
9、在江陵，他还写文章把自己比作一种骄傲的巨鸟——大鹏。这个比喻后来被他沿用了终生。
10、高适还是决定回去考试。开元二十三年，高适落榜了。没有面子没有盘缠，高适只能躲在一个小旅馆中，一个人度过万家团圆的除夕夜。多年以后的高适，一定会回忆起那个不堪回首的除夕之夜。《除夜作》：
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12、岑参的边塞诗就是在这个国内腐败，而军事仍然强大的形势下产生的。
13、光阴似箭。渐渐地，在盛唐诗人的朋友圈里，一些年长的大V纷纷故去了。
14、在写给朋友的作品中，比较有名气的当属《哭单父梁九少府》和《别董大二首》。
15、此诗和岑参的许多作品一样，若非亲身到过边塞，又如何写来？岑参在边塞待的久了，学会了拉弓射箭，高适呢，自幼就习得了一身好武艺。可惜一直未能派上用场。
16、面对战争，诗人是清醒的，他没有在一片喊杀声中给暴力戴上诗歌的桂冠，也没有成为秧歌宣传队兴致勃勃的观众。他走出了金鼓的喧嚣，像坐在云端的神明，用悲悯的目光，俯瞰着这悲壮苍凉的沙场。
17、 边塞诗派：盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀，高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、 《走马川行奉送封大夫出师西征》等七言长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》等，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄的《出塞》、《从军行》，王之涣的《出塞》，王翰的《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。唐朝的王维是边塞诗的代表诗人。(王维的《使至塞上》、《老将行》等)此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。
18、二十岁开始解下书剑，辞亲远游，这和后来的岑参一样。岑参说自己“二十献书阙下”，出入二京，结果无人问津。高适呢，一样没有得到关注。
19、解析：高适曾任散骑常侍，世称“高常侍”，其它选项都是干扰项，所以正确答案选B。
20、而另一位伟大的诗人，也是高适的好友，诗仙李白，在他们分别之后，其境遇不仅是艰难，甚至是危险了。
21、在湖南，有一座壮观的大楼修好了，主持工程的是大文豪张说，这座大楼后来定名岳阳楼。
22、田园诗人:王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、
23、朋友圈里，王维还能时不时刷个屏，给名声臭大街的宰相李林甫写马屁诗，夸奖李林甫文章好、谋略高，而李、杜、高三个层次实在太低，压根就够不着李林甫，想点赞都不好意思。
24、两人依依惜别。青年李白满怀惆怅，为敬爱的兄长孟浩然送行。请记住这次送别的时间和地点——开元十六年三月，黄鹤楼，因为那一首绝美无匹的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
25、要知道，高适的祖父曾经还是大将军的，万军之中擒突厥首领。死后更是陪葬在乾陵，风光无限。而他的伯父和父亲，就只能担任一些八九品的小官了。到了高适这代，因为不事产业，祖父手里的家业逐渐衰败，终沦落至此。
26、(单选题)下列( )不属于唐代边塞诗人。
27、李白跟高适、杜甫会面时，正好是他被唐玄宗赐金还乡的时候，其实，他的仕途已经结束了。但是志向远大为人自负的李白从来就不认为自己会这样沉沦下去。天宝十五年(756)，太子李亨于甘肃灵宝即位，是为唐肃宗，尊称玄宗为太上皇。李亨的擅自即位激起了诸王的不满，永王李璘在江陵起兵，打算自立。
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29、“崆峒”(kōngtóng)是指在四川平武县西的崆峒山，
30、诗中以塞外荒寒壮阔的背景，以及羌笛所吹的《折杨柳》乐曲，透露出征人久戍思家的哀怨，表现了对戍卒的深厚同情。后两句尤其含蓄双关，宛转深刻。