廊桥遗梦好的评论
1、这天，阿柏在失望之后，发现公园中有个听音乐的老头，他打算搭讪试试。这个人就是本片的另一位男主角，65岁的阿海。(廊桥遗梦好的评论)。
2、经典作品中，真爱至上的恋人很多，为爱殉情的也很多，但明明爱得失去理智，却又能用理智捍卫爱人的少之又少，能在爱得昏天暗地的时刻，还把爱情的真谛看得那么透彻，还能把对方的美好守护在心底的，恐怕只有这部《廊桥遗梦》。
3、《廊桥遗梦》里的Francesca和Kincaid的离别也同样让我落泪。(廊桥遗梦好的评论)。
4、然而，她不知道，践踏在责任之上的爱情，是自私的。
5、“我不喜欢自怜自艾。我不是这种人。而且大多数时候，我不是这种感觉。相反，我有感激之情，因为至少找到了你。我们本来也可能像一闪而过的两粒宇宙尘埃一样失之交臂。”
6、可是，婚后的弗朗西丝卡，渐渐发现，这个家，似乎并不需要她。在理查德和两个孩子的眼里，那只去参展的获奖的小牛都能得到比她更多的关注。
7、罗伯特向弗朗西丝卡讲述他在世界各地的有趣见闻和冒险经历，他理解弗朗西丝卡的梦想和感受，他们一起谈论叶芝的诗歌、欣赏蓝调音乐……他们情投意合，感觉彼此“紧密地交织在一起，仿佛融化成一个生命”。
8、透过别人的故事，我们了解到人生有离别，生命有终结。爱情只是人生的其中一个过客，而陪伴我们一生的，恰恰是这四种经历：接受孤独，寻找方向，学会克制，好好告别。
9、爱情的火焰在两个人的心中熊熊燃烧，她们无法克制自己地发生了关系。Kincaid邀请Francesca和他一起离开，但Francesca的内心几经挣扎后为了孩子选择留在家庭。
10、第除了刚刚说的导演的人生态度，我认为导演有强的专业能力——当然，在这里我们不从影视拍摄的角度来谈。我想分享自己的观点：这个导演的导的戏细腻。我并不想从一些主要情节或者说是重头戏来谈，而更愿意关注一些容易被忽略细节。就像我工作梦的时候一样，我会比较注意开场。这部电影开场的氛围，其实就交代了弗朗西斯卡这个女主人公，生活在一个怎样的环境中。
11、梁朝伟和张曼玉在片中分别诠释了周慕云和苏丽珍这两个具有传统观念的旧香港60年代中产资产阶级的已婚男女。他们原本都各自拥有着属于自己的家庭，一种缘分使他们都搬进了同一座公寓，又是一种缘分让他们两家的间隔只是一面墙壁。在逐渐的交往中，大家熟络起来。可当他们在狭窄的楼道里单独相遇时，却还是只一句“这么巧啊？”便匆匆而过，继续走他们各自的路。日子如果只是这样过，倒也安然自在。可终于有一天，他们发现了各自的伴侣不忠走在了一起的事实。周与苏不知是因为一种同病相怜的感情，还是基于报复的心态，抑或都不是，他们只是为了找到一个诉说心事的知己。总之，他们成了朋友。一起吃过西餐，一起在旅馆那间著名的2046号房间里写过武侠小说，一起演绎过各自爱人的出轨原因，也一起在男主人公的房间里清早吃着糯米鸡......他们都说过“我们不会像他们一样。”可后来，一句“原来有些事情，不知不觉中就会发生。”证明了一段苦恋的开始。周慕云在挣扎，苏丽珍也在挣扎，挣扎在情感与道德理智的边缘，也彷徨在爱与不爱的边缘。可惜，后他们谁也没有越出那至关重要的一步，各分东西。怀着心中对对方的挂念，苏丽珍选择了坐在他已经空荡荡的房里无声地哭泣，任眼泪肆意地流过脸颊；周慕云选择了将心中的秘密诉说在吴哥窟的石洞里，用土埋住，让它永远是个秘密。花样的年华，却是个无言的结局。
12、那个曼妙的相遇、遗憾的结局、苦痛的抉择、漫天的雨、诀别的泪，也教会了我们重新审视爱和责任的分量。
13、那个被农庄困守一生的弗朗西斯卡后还是静静地沉睡在了廊桥边；她的前半生被家庭所牵绊困守于田地之间，后半生任由回忆冲刷，守护在相遇的廊桥。她说：“我把我活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特·金凯德。”
14、《廊桥遗梦》电影结尾，女主角让子女将自己的骨灰洒在了廊桥畔，这是对爱情好的祭奠，她把自己的身体给了家庭，却把心永远奉献给了那段短暂的爱情。这看似悲剧的结局，或许也就是美好的结局了。
15、当然，硬要说这不过是一时激情也不是不可以，至少套用在女主角弗朗西斯卡身上似乎说得通：一位常年被困在一成不变的乡村生活中，但从未忘记过心中少女时期的文艺梦，然而这梦想也从未被家人注意和理解过的中年妇女，或者说一位披着农妇外衣的”文艺女中年“，忽然邂逅了一位走南闯北、见多识广、既风趣又体贴、身上还有令人无法抗拒的文艺气质和荷尔蒙魅力的摄影师大叔，一下子陷进去也是有可能的。
16、为什么阿柏宁可在厕所里“偷食”，也不愿和阿海交心，是因为他天性冷漠，只想得到性的快感，不想得到情的慰藉吗？
17、爱，是克制，克制冲动的欲望，坚守责任的底线。
18、得不到的往往是好的，而遗憾总是和我们的人生相伴。
19、她不大喜欢吃肉，可每当她做一顿素食，就会引来一阵咆哮。只有当他们不在的时候，她才可以感受到自己的存在。
20、俄国著名作家列夫托尔斯泰的长篇小说《安娜卡列尼娜》里的安娜，婚姻并不幸福。
21、爱之所以唯美，扣人心弦，恰恰就是深藏其中的一份美德。正如伏尔泰所说：爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
22、张老师：看电影的时候怎么看到自己呢？你的情绪就是你自己。有的人看到女主人公(不走)，恨不急死了——咋能不走呢？还有的人看到(女主人公所谓的婚外情)会说，怎么能这样？你看看这些反应，就是你的反应。这个时候你再看看自己的情绪是怎么来的？或者说这个情绪是被自己内在的一个什么样的角色所拥有的？其实我们内在是不协调的。
23、真爱面前世俗是应该让步的，这是人们并不宣诸于口但却默认的共识。现实中常见的争议，实质不过是争议那种感情是否真爱。如果证明是，那么所谓的道德就没什么约束力了，因为真爱稀缺难寻，是人们心中至高无上的人生奖赏， 你不能因为自己得不到，就挥舞道德大棒去打击那些能够得到的幸运儿吧？
24、又过了几年，弗朗西斯卡去世，孩子们按她的遗愿，将其骨灰撒在廊桥河畔。整理遗物时，他们发现了母亲深藏多年的这个秘密，并为母亲对家庭的责任所感动，开始审视自己濒临破裂的婚姻和家庭。
25、郭春华：已经被规则得七零八落了，怎么才能更像自己呢？
26、正如王蒙曾说：告别，一种是时间的告别，一种是空间的告别。
27、0《廊桥遗梦》以女性为主角，一反好莱坞以男人为主角的常态，来探讨女性是否该追求梦想，并参与更多的社会活动中
28、这部影片，导演的专业能力让我觉得他的细致和精巧。他在片尾呼应了片头。在片尾，当罗伯特真正离开的时候，有这么一个片段——弗朗西丝卡一家又在吃饭，当然，像往常一样，没有人说话。这个时候她说——Iwasgreatfulforthesilencethatnight.意思是说，在那一天，她很感谢那样的静默，因为这种静默给了她一个空间去思念罗伯特。所以我们从这样一个很小的片段和细节就可以知道，导演他是的细腻、细致的。
29、影片中两位主人公的故事后得到了女主角孩子们的理解，弗朗西斯卡的儿女遵照她的遗愿，把她的骨灰洒在了罗斯曼桥，也就是同意她死后追随罗伯特而去。他们能够这么做，当然是因为内心深处对母亲这段感情的理解和支持。而这种理解和支持的基础，除了他们都是弗朗西斯卡教育出来的心灵并不贫瘠的人之外，更重要的是弗朗西斯卡用一生的行动做出了令他们折服的表率：如何身体力行，不断弥补生命中的遗憾，终达到“不负如来不负卿”的平衡。
30、这样的爱情，不管初爱得有多么轰轰烈烈，缠绵悱恻，终究是见不得光，不被世俗容忍的。
31、比如弗朗西斯卡说自己跟别人一样害怕改变，但罗伯特却根据她从意大利追随丈夫来到美国爱荷华这个小镇的经历得出结论：她是勇于改变的人。第一天邂逅，罗伯特就对她下了定义：“你不是一般的女人。”
32、我们都知道，如果弗朗西斯卡和罗伯特远走高飞，两人的爱情不一定会有的结果，与其负罪地去过一生，倒不如在内心深处默默怀念。
33、男女主人公在四天的时间里相遇，相识，相爱，但是在度过了四天的美好时光以后就分别了。男主人从此没有去打扰过他一生中深爱的那个女人。再见面，是男主人公的朋友带着他的骨灰挥洒在了他们第一次相识的廊桥上。
34、雨果说：对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。
35、无论是亲人，还是外人，又或者是他自己，都能感受到他与生俱来的孤独气息。然而，这份气息是独特的，有力量的。
36、但如果《廊桥遗梦》的主题仅仅停留在“真爱”之上，那就太肤浅，成不了经典了。其实我看片子的时候，也会怀疑所谓真爱的设定是否站得住脚。女主角这边，一开始被男主角带来的新鲜感和个人魅力吸引得不管不顾、后来为了家庭责任而选择隐忍克制地度过一生，站在女性的角度都很好理解。但男主角的表现是否合乎逻辑呢？
37、在理查德这个退役军人的面前，婚姻是保守与枯燥的，他并不懂得欣赏她的美，对她所喜爱的美感不屑一顾。
38、所以关于这样一个问题，可以引发大家的一些思考——你的生命或者说你的人生在面临这样的选择时，你真的(遵从内心)做过选择吗？你的生命是你自主选择的结果，还是始终被一些偶发事件被动的推行，让你仅仅只是在遭遇，而未曾真正的体验过选择的自由呢？
39、罗伯特是懂她的，他懂她的矜持和哀愁，他懂她心里的诗意和梦想。
40、这种撕心裂肺的力量在烤炼着西个中年男女：一面是激烈的爱，一面是巨大的克制。
41、希望你也相信，这世界上总有一个人不早不晚的等在那里与你相遇，为的就是让你知道，你在世间真的不是一个人。罗伯特·金凯德和弗朗西斯卡的相遇就是宿命安排的重逢。
42、故事发生在这样一个小镇，地理位置偏远，居民比较保守，当然也的稳定安宁。这就是基本的大的背景。
43、那短暂而热烈的四天的感情在她心底，燃烧了几十年。
44、弗朗西丝卡，是一位有丈夫、有儿女的家庭主妇。当年，她怀揣着少女时期的梦想，从意大利小镇来到了美国，在短暂的教书经历后，却不得不遵从习俗，在丈夫的农场里操持家务、生儿育女。
45、丁丽：从电影看自己，怎么看？能不能示范一下具体的过程？
46、普通的出轨，是对婚姻的背叛，而《廊桥遗梦》中的出轨，只能说是对平淡乏味人生的一次反抗。反抗过，但未走向背叛，反而是选择牺牲了千年一回的爱情。
47、博士论文题目：《梦中意象的原型研究》(TheArchetypeResearchonDreamImages)
48、1995年，伟大的克林特伊斯特伍德将《廊桥遗梦》拍成电影。
49、这几个观点里，我私以为表现美更接近于艺术的真谛。美是不包含任何私利的，也没有任何局限。
50、从叙述中来看，这可以概括为一个婚内出轨的女人和诱惑已婚妇女的男人故事，这么一个故事怎么可能成为经典呢？
51、阿海同样是个深柜男同，但他和阿柏不同，他更看重“情”的层面，而阿柏更倾向于“性”层面。
52、弗朗西斯卡说：“他(她老公)一辈子没做坏事，他不该受这样的遭遇。”这是道德的宣言：宁可人负我，不可我负人，人若不负我，我绝不负人。这是铭刻在心的烤问。
53、指睡熟的状态：一阵敲门声把他从～中惊醒了。
54、而这一切，如果不是当初她选择了放弃和罗伯特远走高飞的念头，都不会发生。正如她所说，她那无法离开这个小镇的丈夫将在镇上人家的指指点点中郁郁终生，而她当时还未成年的孩子将因为她的不良示范而无法正确地理解人生和爱情。
55、丈夫理查德在临终前，对没有支持妻子追寻人生梦想表示歉意；儿子迈可在得知母亲的故事后，想到要去改变自己和妻子冷漠的关系，要让她幸福；女儿卡洛琳也终于意识到，结束自己痛苦、乏味的婚姻，并不是一件不光彩的事……
56、但这已经很了不起了，它立意了一个新的话题：“女性该走出家庭，解放自我天性吗？！”这是导演带给观众的思考，这是我们这代女性面对的问题。
57、爱是深深的理解与懂得。真正的爱一个人，是让他成为自己。在那个人的眼睛里我们看到了更真实的自己。
58、Francesca面对这份感情是矛盾的，这份矛盾并不是因为畏惧道德伦理，而是因为爱。她爱上了Kincaid，所以她难以割舍这段婚外恋，但同时，她深爱她的两个孩子，她也没办法毅然舍弃家庭。
59、在刻骨铭心的真爱和平淡温馨的家庭中，她终选择了回归自己的家庭。
60、但，幸福不是必然的，生活有时也会出现意外。如美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒创作的《廊桥遗梦》，讲述了摄影师金凯德与乡村主妇弗朗西丝卡，在一次偶遇中，共度了四天浪漫的时光，却不得不在道德与责任的克制下，终身不见，痛苦一生的故事。
61、但由于本大官人看待事情方面观点与主流认知始终有差距，所以下面所说的5个血淋淋的事实以及给我们的启示，请大家酌情观看，省得因为我们三观不同还互骂了起来：
62、这是第四种弥补：对因为人生责任而被耽搁的真爱的弥补。
63、正如罗伯特所言“这种感情，一辈子只可能有一次，有人一辈子也没找到”，错过了，那就是一辈子。
64、面对婚外的爱情和家庭的责任抉择时，弗朗西斯卡把对罗伯特的爱，深深地埋藏在心底，埋在岁月的云烟吹不散的地方。
65、如果觉得这样还是不足以证明，那么两个人以成年人的稳重、成熟，尊重着各自的决定，信守着彼此的承诺，终身不再相见，却又终身都在思念，直至死后双双留下要把骨灰洒在罗斯曼桥的遗言，互相指认彼此就是一生爱的意味再明显不过。到了这个时候，旁观者还能有什么理由否认呢？
66、影片中的女主人公在再三决择之后还是选择了家庭，其对家庭的责任感占了上风，而影片结尾也以女主人公的两位儿女受到感动重视家庭为结束，这些都是正统的道德观念的体现。
67、对于阿柏来说，他是一个年轻时两手空空，从大陆来到香港谋生活的底层人。他做过米店里搬运货物的伙计，为了实现“成家立业”的社会标准，他一生疲惫，甚至年届还在做着出租车的活计。
68、他对她说：“跟我走吧，带你去想去的地方。”
69、这是第三重弥补：用尊重世俗形式的方式，换取真爱在本质上的长存。
70、我既不赞成婚外恋，也不赞成卖淫嫖娼，但对这种事情的关切程度总该有个限度，不要闹得和七十年代初抓阶级斗争那样的疯狂。我们国家五千年的文明史，有一条主线，那就是反婚外恋、反通奸，还反对一切男女关系，不管它正当不正当。这是很好的文化传统，但有时也搞得过于疯狂，宋明理学就是例子。理学盛行时，科学不研究、艺术不发展，一门心思都在端正男女关系上，肯定没什么好结果。中国传统的士人，除了有点文化之外，品行和偏僻小山村里二十岁守寡的尖刻老太婆也差不多。我从清朝笔记小说中看到一则纪事，比《廊桥遗梦》短，但也颇有意思。这故事是说，有一位才子，在自己的后花园里散步，走到篱笆边，看到一对蚂蚱在交尾。要是我碰上这种事，连看都不看，因为我小时候见得太多了。但才子很少走出书房，就停下来饶有兴致地观看。忽然从草丛里跳出一个花里胡哨的癞蛤蟆，一口把两个蚂蚱都吃了，才子大惊失色，如梦方醒……这故事到这里就完了。有意思的是作者就此事发了一通感慨，大家可以猜猜他感慨了些什么……
71、斯宾格勒在《西方的没落》中有一句话：相信命运的人，跟着命运走；不相信命运的人，被命运拖着走。
72、女主角对男主角的真爱是容易理解的，当她第一次遇见那个崇尚自由，热情奔放的中年男人时，她早已被生活琐事磨去的理想又稍稍有了苗头，她的心被这个突然出现的男人点燃。电影镜头在他们的相处中很暧昧，我们能感受到两人同处一间房子时的燥热和万千思绪。