不足为训的出处
1、典故：出自《论语.宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙”。
2、动旧式书信套语,用在开头称呼之后，表示恭请对方看信。(不足为训的出处)。
3、2012年以后，我们重点发展民宿和新业态，酒吧、咖啡这些休闲产品都进来了，把模仿复制我们的人都甩在了后面。当然我们也在做互联网+，特别是旅游+，我们的培训、咨询和策划就是例子。
4、(出处)：明·胡应麟《诗薮》：君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。此词与教训无关
5、春秋战国时代，我们还没有发明纸张，文字是刻在竹简上的。一大卷竹简重量很大，既不易保管携带，也刻不上多少字。所以古人惜墨如金，便把特别有意义的事件用通俗易懂又蕴涵深刻的成语总结出来，仅用几个字就足以代表很丰富的内涵。比如围魏救赵，东施效颦，邯郸学步，盲人摸象，刻舟求剑，郑人买履等等。仅用四个字就代表了一个故事，大大地节省了竹简的使用。
6、成语在日常表达中占据着重要的一部分，不同的成语包含了很多不同的典故，或好或坏，在想要正确表达意思之前，一定要记得准确使用~
7、造句：正所谓“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，无私、为公自古即成圣贤崇尚而修养练达的文化情怀。
8、 1生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
9、古人写作是用文言文，不是我们现代所用的白话文。二者明显的区别是，文言文特别注重浓缩和凝炼，一个字词往往代表许多涵义。这在客观上为成语的诞生提供了先天条件。而我们现在的白话文注重直接抒情达意，能说明的事情就直接说清了，所以也就减少了成语的诞生。
10、 200.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
11、 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
12、人性有规律，有的人做正面的运用，有的人却做负面的运用。“要想人不知，除非人莫为。”此人性的名句，出自《上书谏吴王》，是枚乘写给吴王刘濞的一封信。吴王是刘邦二哥刘仲之子，此人骁勇善战而又有野心，当年他坐断东南，招兵买马图谋篡位。此时枚乘是刘濞的谋士，他不赞成这种冒险的做法，便写了这篇书信规劝对方，刘濞不听，败在了周亚夫手上。
13、(出处)：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
14、道德向着自律。一个人只有时刻反省自己的良知，用自己的良知与处世标准进行自我约束和管理，才能减少过失，无愧于心。一个人做了违背道德信义的事，首先受到的是来自内心的惩罚。而正直和诚实就是一个人的良知，是一个人心中的审判官。
15、并不是指街上空无一人，而是说人们都从巷子里出来来到大街上，街上人山人海，形容欢迎、庆祝等盛况。
16、 1蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
17、示例：历史是一面镜子，通过它我们可以以古鉴今。
18、(出处)：清·屈大均《端州访研歌和诸公》：年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。