一、佛经超凡脱俗的经典语录
1、真心是菩萨净土。
2、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
3、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
4、前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。
5、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。
6、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
7、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
8、比起河流我更想变成天空，然后，美嘉到哪儿我就知道了，发现有伤害美嘉的家伙，我就能打得他们落花流水。
9、啜饮甘露泉。心凉卧云松，
10、参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
11、当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音消失在宇宙的某一个洞穴里。
12、色即是空，空即是色。出自佛门《般若波罗蜜多心经》。
13、有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录：
14、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。
15、问：诗人包容冰创作佛诗的艺术是多姿多彩的。在此，我想我们择其重点谈一谈。你在《如是我闻，他还有……——为〈包容冰佛诗赏异〉一书脱稿而作》(代序)中说，“除此/如是我闻，他还有/让至高无上的圣哲佛陀/在诗中说/在诗的背后说/甚至时隐时现地‘说世间存在的事，说世间没有的事’/还说‘有些事把有些人/哄了一辈子也不知道真相’”，请结合佛诗诗句介绍一下好吗？
16、大悲无泪，大悟无言，大笑无声
17、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。
18、饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。
19、诸行性相，悉皆无常。
20、每个人所见所遇到的&#x都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
二、佛 经典语录
1、“山川之美，古来共谈。高耸入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
2、答：诗人包容冰佛诗中的“大悲悯”，是“大悲悯”情怀，也就是用佛之大慈大悲组织佛诗诗句、诗篇的“悲悯”写作。这种“悲悯”写作，可说是体现于他所有的佛诗之中。下面，我就我之所见所识所悟谈五点感受：
3、从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
4、大年将近，我与好友们花叶相处，鸟雀互鸣似的“亲热”了几阵子。稍后，他们听诗人俊明讲了我近年来，也就是自2017年《挑剔名作及评点》一书再版以后，除了完成一些“稿约”的任务、写些或是修改些作品，处理一些往来的书稿、短信外，花了大量的时间断断续续地写了一本《包容冰佛诗赏异》的鉴赏评论集，就没有再谈其他的什么了。我几次欲打断好友们的“热情洋溢”，一再提醒应“百花齐放”、“百家争鸣”，借大家幸会之机谈一谈各自的创作近况，好互相分享一下创作的艰辛与幸福。谁知大家乐此不疲、谈兴不减，照样全力聚焦于《包容冰佛诗赏异》一书。在一阵阵热情洋溢的你问我疑之中，竟提出了一大框的必答之题。
5、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
6、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。
7、心若有禅，处处皆禅，心若有佛，时时见佛。禅由心生，佛在心中。参禅，是人生清明的一开始；信佛，是生命由小爱到大爱的升华。禅机源于万象之中，要用心去领悟；佛性寓于万物当中，要用心去参透。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，般若自在。
8、宽容比仇恨更有力量这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。所以有时在面对别人的错误时，宽容比惩罚更有力量。
9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
10、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。
11、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
12、“每当看到她枯萎的样子/我的心就隐隐灼痛”(《我为一棵死去的侧柏心痛》)，“侧柏”已不是“侧柏”了，而是与自己心心相印的亲朋好友；
13、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
14、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：
15、1) 念佛不难，难在一颗心。爱情的根很难断。
16、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
17、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。
18、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
19、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。
20、有了“大悲悯”情怀的地藏菩萨以佛偈相告：“地狱不空，誓不成佛。众生度尽,方证菩提。”
三、佛经经典语录人生哲理
1、《南华经》(又名《庄子》)它集哲学、散文、寓言为一体，涉及人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容。本书对中国社会产生了广泛而深远的影响。它集哲学、散文、寓言为一体，文笔变化多端，意象雄浑飞越，情致滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受。书中所表达的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来。全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出了超常的想象力，构成了各种奇特的人物形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。...
2、25)当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。施不住相，福如虚空。
3、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、不忍离去，于是留在了地府，
6、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
8、陈明火，笔名执仗，湖北省鄂州市峒山人。系世界诗人大会、中国诗歌学会会员，湖北省作协第六届委员。已出版著作《无锁的情空》《挑剔名作及评点》《包容冰佛诗赏异》等十部(三部中英对译)，主编或编著省级教材《综合阅读》等三十余部，在国内外发表现代诗、文学评论、小说、散文、纪实文学数百万字，有两百余首(篇)译成英、日、俄、希腊等文字。曾获《中国作家》2003年“全国评比”特等奖、希腊作家艺术家国际协会2005年度“欧洲联盟杯”奖等多次。另有陈明火诗文评论集《抒情者的迷途》一部。
9、身安不如心安，屋宽不如心宽。
10、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
11、01她的诗超凡脱俗,高出侪辈许多。
12、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
13、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
14、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
15、天荒地老流连在摩天轮在高处凝望世界流动失落之处仍然会笑着哭人间的跌荡默默迎送当生命似流连在摩天轮幸福处随时吻到星空惊栗之处仍能与你互拥仿佛游戏之中忘掉轻重
16、你知道，清华男生是典型的两极分化荤素不均，绝大部分男生的恋爱机会被极少数的坏人消费着，刘军、宋柯那都是极少数，宋柯还曾蝉联了好几届“活佛儿”，就是妇女同志们评选的活儿好的男同志。他们还有个本事，就是骗过那么多的好姑娘，那帮姑娘竟然每一个说他们坏话的，并且仿佛还他妈留念。
17、答：诗人包容冰在佛诗之中，让“圣哲”说话的方式是灵活多变的：有世尊(即佛陀，或阿弥陀佛)在诗中说，如“世出世间一切法无所有，毕竟空/一切法不可得”(《与圣哲对话》(组诗))；有世尊在诗后说，如“他说世间存在的事/他也说世间不存在的事”(《佛，沉默的圣哲》；有“阿难我听佛是这么说的”，如“如是我闻。佛法浩荡”、“如是我闻。三世因果/说透宇宙人生的来龙去脉”、“如是我闻。佛以一音演说法/众生随类各得解”、“如是我闻。命由心造/境随心转”、“如是我闻。一切法从心想生/过去心不可得，现在心不可得/未来心不可得。心在哪里”(《如是我闻》)……
18、不取于相，如如不动。
19、8)觉悟生死如梦，一切求心自息。
20、美国前总统克林顿2011年年度选书，基辛格视若珍宝的经典巨作。读《耶路撒冷三千年》，了解真实的耶路撒冷，更是明白世界为何演变成今天的模样。
四、佛经中的经典语录
1、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。《佛说八大人觉经》
2、说法者，无法可说，是名说法。佛经中可以励志的句子为何不必?刹那便是永恒。
3、18这首诗写得清新可爱，语句有如出水芙蓉一般，令人有超凡脱俗之感。
4、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。今日的执著，会造成明日的后悔。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？憎恨别人对自己是一种很大的损失。
5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
6、无有定法，如来可说。
7、天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
8、依戒得三昧，三昧能修慧，依因所修慧，逮得于净智。已得净智者，具足清净戒。《大乘宝云经》卷七
9、佛法从缘起论的观点来看，认为利他方能自利，害人实际是在害己。敬人者，人敬之；爱人者，人爱之；损人者，人损之：欺人者，人欺之。所以，我们应该做到自利利他，不可损人利己。
10、答：权且算是吧！在我提出“包式佛诗”、“包家诗”之前，我还没有看到类似的提法。也有可能是我孤陋寡闻，别人先提出了我没有看到。
11、长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。
12、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
13、只黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天”。