一、朱子家训原文和译文
1、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
2、(二九)：读书志在圣贤,非徒科第；为官心存君国,岂计身家?
3、(解读)祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.
4、千万不要谈论别人的短处，更不可以仗侍着自己的长处而自以为了不起。对人有恨意，化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方；对于那些自己所怨恨的人，则应以平直的心态，正常地对待他们。随便遇到什么样的环境，都当心平气和地接受。
5、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
6、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
7、遇到合情合理的事情，则不妨从事。
8、〖译文〗：祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读.
9、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
10、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
11、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
12、(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
13、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。
14、〖译文〗：做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人.做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人.
15、斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
16、(解读)子孙即使是愚钝,经书也不可不读,平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法
17、屈志老成，急则可相依。
18、饮食约而精，园蔬胜珍馐。
19、(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
20、与师长相处，重要的是合乎礼；与朋友相交，重要的则是讲信用。
二、朱子家训原文和译文三姑六婆
1、娶媳求淑女，毋计厚奁。
2、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
3、斯文不可不敬，患难不可不扶。
4、(译文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
5、 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井……
6、(解读)看见富贵的人就生出谄媚之心的人,是可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是卑贱的。
7、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
8、〖注释〗：谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话.
9、当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
10、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
11、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。
12、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过的。
13、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。(原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
14、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
15、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思;
16、前一句是写人际交往中，不应仗势欺人，尤其不能欺虐孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止的残杀禽兽。用今天的话说，就是要保护自然生态，不能人为地破坏生态平衡。
17、品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
18、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
19、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
20、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。 不要贪图外来之的财富,不要喝过量的酒。 与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤(xu对别人同情)。 与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
三、朱子家训原文和译文注释
1、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。
2、这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。
3、这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前做了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么做。
4、兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不**子。
5、“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”。意思是说每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。
6、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
7、婢美妾娇非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
8、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
9、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
10、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔(yong)飧(sun)不继，亦有余欢；国课早完，即囊(nang)橐(tuo)无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。
11、对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
12、有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。
13、第洒扫庭除，不是做给外人看的，不是来了人才打扫，不管有没有人来，自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境，不但对自己的健康有利，还会影响自己的心境。
14、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、〖译文〗：他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心；他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心.
16、(原文)：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。(注释)：乖舛(chuǎn)：违背。
17、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
18、当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
19、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。
20、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
四、朱子家训原文和译文拼音注解
1、心既到矣,眼口岂不到乎?因为很多人读书用眼了，用口了，心却没用。所以只有心到才是真的读书。作者才说心到急
2、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
3、(解读)有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶
4、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
5、世界上所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。
6、原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。注释：庭除：庭院。译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
7、祖宗虽远，祭祀不可不诚；
8、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
9、从人类社会发展的目标来看，人类所追求的是一个和谐美满的社会，它要求人与自然、人与人之间达到一种和谐统这与朱熹《家训》所推崇的为人处事之道有着极为相似之处。
10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们得来的是很困难的，要付出很大的努力。
11、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
12、译文：祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。
13、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
14、居身务期质朴，教子要有义方。 平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
15、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
16、作为臣子，重要的则是忠诚。
17、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
18、读书志在圣贤，徒非科第；为官心存君国，岂计身家。
19、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
20、饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。
五、朱子家训原文和译文网盘
1、(辨形) 脚；不能写作“角”。
2、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
3、见色而起奸心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
4、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。(原文)：勿营华屋，勿谋良田。
5、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
6、一粥一饭，当思来处不易；
7、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
8、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
9、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
10、译文：如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
11、(解读)不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
12、婢美妾娇，非闺房之福。
13、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
14、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
15、(反义) 根深蒂固
16、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
17、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
18、(用法) 用作贬义。一般作谓语、定语、状语。
19、(一六)：嫁女择佳婿,毋索重聘；娶媳求淑女,勿计厚奁.
20、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
1、《朱子家训》的古文与译文
2、在朱熹看来，重视道德修身就同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。他认为“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”这句话是指对别人善恶行为所持的态度，对行恶的人要抑制，对行善的人要宣传表扬他。
3、不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
4、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
5、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
6、此乃日用常行之道，若衣服之于身体，
7、饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。
8、这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。
9、 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。 兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀(zi)才，薄父母，不成人子。
10、毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
11、(语出) 明·施耐庵《水浒传》第十六回：“只见这十五个人头重脚轻；一个个都面面相觑；都软倒了。”
12、出自清初学者朱用纯的《朱子家训》。
13、译文：一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人，他悔误的事一定很多；一个颓废懒惰、沉迷不悟的人，他一定治理不好自己的家业。
14、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
15、(二O)：乖僻自是,悔误必多；颓惰自甘,家道难成.
16、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
17、〖译文〗：对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理.行事违背伦常的人,很快就会消灭.
18、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
19、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
20、不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。
1、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
2、(原文)：见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
3、待人的合理规范与处世的正当态度，则不可不知。
4、国课早完，即囊橐(nángtuó)无余，自得至乐。注：囊橐：储存粮食的袋子。