一、诗经名句解释及感悟
1、而在今天，我学习了卫风的一篇歌谣——《木瓜》。这篇诗歌很优美，运用了重叠复沓的手法，读起来琅琅上口，饱含内涵。这篇诗主要想向我们表达的是关于友谊地久天长的情感，诗人通过中国礼尚往来的传统美德来侧面突出诗的内容。在诗中，“永以为好也”令我深刻，因为别人赠送与自己木瓜，而自己回赠美玉，这其中并不是什么交易，儿时纯粹的希望情谊能永远长存，这种高尚的品德值得我们学习。读完这篇诗，我不禁想到了“千里送鹅毛，礼轻情意重”这个句子，其意思是虽然礼物很轻，但代表了彼此的真心诚意，这与《木瓜》一文很相似，也让我对诗经肃然起敬。
2、国学经典诗经：第171首《小雅·南有嘉鱼》
3、原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》
4、狗屁不通。这个俗语其实应该是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的这个生理特点。
5、国学经典诗经：第162首《小雅·四牡》
6、(释义) 武士气概雄赳赳。是那公侯好心腹！
7、十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
8、人而无仪，不死何为？(《诗经·相鼠》)
9、“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾……”此诗反映了古代劳动人民不堪忍受沉重的剥削和压迫，向往理想社会的强烈愿望。《毛诗序》曰：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人若大鼠也。”“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！……”此诗斥责卫国统治者不守礼法，厚颜无耻。
10、撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重，却不乏清新隽永的文风。
11、(2)小学而大遗吾未见其明也
12、我们的情感一多半是可以用明晰的语言表达的；一少部分是似是而非的含混的语音的表达；还有那极少的一部分是发不出声音的。但这发不出声音的又和你即将说出的那些话是紧密连着的，就像是乐曲的前奏，只不过这前奏是沉浸在内心。
13、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
14、国学经典诗经：第170首《小雅·鱼丽》
15、熊老师从“《诗经》是一部什么样的书”、“《诗经》怎么读”、“《诗经》里的人生智慧”等多方面为果子们诠释了《诗经》里的深刻内容。
16、“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故为天下贵也。”
17、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
18、(释义)人若不要脸面，还不如死了算啦。
19、国学经典诗经：第196首《小雅•小宛》
20、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
二、诗经经典语录和解释
1、0(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)谈笑间樯撸灰飞烟灭(3)箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存
2、(3)岸芷汀兰郁郁青青
3、②唐人多爱牡丹，宋人多爱梅，周敦颐却独爱莲：“，，香远益清，亭亭净植。”
4、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这句表现了一个青年男子思念心中爱慕少女，睡梦中都渴望与她结成伴侣的炽热情感。闻一多《风诗类钞》说：“《关雎》，女子采荇于河滨，君子见而悦之。”“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”这是一首女子出嫁的颂歌。方玉润《诗经原始》曰：“此诗气体稍轻，故不得与《关雎》并，次《螽斯》后，别为一乐可也。然以如花胜玉之子，而宜室宜家。可谓德色双美，艳称一时。”
5、(大意)追寻真理的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
6、“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。
7、(答案)往者不可谏来者犹可追君子不齿今其智乃反不能及
8、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
9、①陆游看见沈园的桃花，思绪万千：“桃花落，闲池阁。，。”
10、“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，“和而不同”的大自然是一种很神奇的力量，它带给人的不仅仅是物质，更多的是精神上的慰藉和指点。
11、国学经典诗经：第163首《小雅·皇皇者华》
12、这里先说说新台，这个新台就是新做的建筑，在今山东省甄城县黄河北岸。做这个新台有何用呢?是卫宣公贪图儿媳妇的美貌，本来给儿子娶媳妇，他半路筑个新台给截胡了，所以此诗实际上是讽刺他。
13、《风》是民风，国风，一共有160篇，《雅》是君王，天子等大官听的诗集，一共有105篇，《颂》是祭拜天，祭拜地的诗集，一共有40篇。
14、(1)白居易《琵琶行》中，“”一句写琵琶女调弦校音，信手弹来，而在诗人看来则是“”。
15、知君能断事，胜负两如何？
16、今天又一次收获满满，在熊老师的指导下，不但感悟了《诗经》之美，还赏析了《木瓜》之意，更领悟了“匪报也，永以为好也”之理。
17、《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
18、《采葛》诗中，每一章对“一日不见”的心理刻画，都比前一章增加了时间长度。三日，三秋，三年。层层递进！
19、所以，快快乐乐地善待生活，善待别人，善待自己，面带微笑地用心过好每一天，或许就是生活的真谛。
20、千里修书只为墙，让他三尺又何妨，
三、诗经名句及其解析
1、熟读诗经丰富了自己写作丶对于人生理念志向意向有很大提高，诗经里面的人物形象回想回味无穷栩栩如生，对于写诗词歌的人来说有帮助，开括眼界学习前人的写作手法、使自己的写作更上一个台阶。
2、④有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用古诗文名句来说，可谓“，”。
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
4、桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。
5、人不为己，天诛地灭其中的‘为’字有两种读音，但是正确的读法是第二声(阳平)，这里的‘为’是动词句意为人如果不修习自己的德行(改进提升自身不足)，那么天理难容(朽木不可雕也)！
6、(20江苏卷)补写出下列名句名篇中的空缺部分。
7、你青青的衣领，使我忧思不断。纵然我不去与你相会，你也不传来音讯么？
8、(2)在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌面对别人的赞扬仍能保持理智，认为他的妻子赞扬他是因为“”，而客人赞扬他则是因为“”。
9、释义：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
10、国学经典诗经：第200首《小雅·巷伯》
11、在古时，《诗经》被孔子，庄子，墨子等文豪广泛应用和赞美。孔子曾评诗经为“无邪”，意思便是思想纯正，而且并把诗经当作教育自己子弟的教材，告诉他们“不学《诗》，无以言”，其中的诗便是《诗经》，意思是不学诗经，连话都不会讲。看到这我们应该能体会到诗经对我们的言行与写作是有多么大的帮助了吧。
12、诗经里的静女我很喜欢，《静女》，静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟蹰，静女其娈，贻我彤管，彤管有炜，说怿女美自牧归荑，洵美且异，匪女之为美，美人之贻。
13、(解读)出自《孟子·公孙丑上》，意思是：人有同情心，这是人与人之间相互关爱的开端；人有羞耻心，这是选择正确行为方式的开端；人有谦让心，这是社会礼仪和人们遵守社会行为规范的开端；人有是非辨别之心，这是智慧的开端。
14、长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁，我们的情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐。
15、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
16、(2020年高考江苏卷)补写出下列名句名篇中的空缺部分。
17、彼汾(fén)沮(jù)洳(rù)，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。
18、(2)覆压三百余里隔离天日
19、(20全国新高考一卷)补写出下列句子中的空缺部分。
20、你若是想做什么事，就别拖泥带水，再犹豫不决，便没有机会了。
四、诗经名句及翻译及意思
1、国学经典诗经：第192首《小雅•正月》
2、称彼兕觥：万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
3、(答案)(1)为刎颈之交
4、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
5、物品本身是没有什么价值的，所谓的价值其实是人后来赋予它的。人与人相处，更重要的是彼此之间的心意。
6、天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
7、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
8、我们果果们太兴奋了，因为文学社邀请了熊宗俊老师带我们感悟《诗经》之美。通过学习，我了解到了已有两千五百多年历史的《诗经》，是中国文学源头之一。熊宗俊老师娓娓讲述其中的《木瓜》，让我明白了这篇是赠送表达深厚情意的诗作，是现今传诵广的《诗经》名篇之一。
9、其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经•国风•郑风•风雨》
11、国学经典诗经：第169首《小雅•杕杜》
12、译：做人如果没威仪，不如早早就死去。
13、(解读)出自韩愈的《师说》，意思是：老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。
14、(3)巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳
15、都说情人眼里出西施，一个女子思念情人，那么在她的眼里情人到底是什么样的呢？女子用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。
16、(释义) 河水清清微波转哟。
17、乐(luò)只君子，福履将之。