一、简短小古文
1、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文：山不一定要高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能降福显灵。
2、渔人逗留了几天后，向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊！”(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。
3、阅读训练给下面句中加点字注音并释义。①啖粥而读音：义：②辄以水沃面音：义：③食不给音：义：④乃至被谗受贬音：义：“每以天下为己任”的正确译句是()A.每天拿天下大事作为自己的责任。
4、叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
5、两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
6、小鸟孵化出来以后，翠鸟喜爱它们，生怕它们不小心掉下来摔坏，就把鸟巢移低一些。
7、其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
8、这25条健康谣言害了很多人！比权健更可怕的还有这10种神药，天天广告白岩松：毁一个人的好的方式就是让他追求
9、因此人们不只是把自己的亲人当亲人，不只把自己的孩子当成儿女，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
10、予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
11、经常有家长问我：“孩子不愿意坐在桌前听课写练习册怎么办？”
12、子墨子曰：“我亦以子为足以责。”唐太宗赐绢惩顺德(原文)右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”
13、举头望明月，低头思故乡。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。
14、黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
15、因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功。
16、此后就再也没有人探寻(桃花源)了。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”山不一定要高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能降福显灵。
17、虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
18、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
19、如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕好的兵械。”《太宗罢朝》原文：太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”
20、屠牛吐辞以疾。其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？”吐应之曰：“其女丑。”
二、简短小古文20字
1、(原文)子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”
2、比如小学课本中出现的《司马光》、《王戎不取道旁李》等等这种很简短的小古文，通过讲述古代名人小时候的智勇双全的故事，不但为孩子们树立了一个学习的榜样，还将人生的道理融入到了孩子们的日常生活中，可以举一反能够引发孩子的共鸣。
3、欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
4、只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
5、人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
6、宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。译文：齐宣王让人吹竽，必须三百人。
7、运动会上，拼搏的彩虹娃们，成为了我们眼中美的风景。
8、更上一层楼。注：文章四友：杜审言、苏味道、崔融、李峤春晓凉州词出塞芙蓉楼送辛渐(唐)孟浩然(唐)王翰(唐)王昌龄(唐)王昌龄春眠不觉晓，葡萄美酒夜光杯，秦时明月汉时关，寒雨连江夜入吴，处处闻啼鸟。
9、原文：管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。
10、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
11、太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。
12、麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。
13、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
14、使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自，工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之。
15、齐王又问：“画什么容易？”他说：“画鬼怪容易。”狗、马是人们所熟悉的，早晚都出现在你面前，不可仅仅画得相似而已，所以难画；鬼怪是无形的，不会出现在人们面前，所以容易画。
16、元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
17、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
18、母亲封好鱼干交给送来的人，反而写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊！”画鬼易(原文)客有为齐王画者，齐王问日：“画孰难者？”日：“犬马难。”“孰易者？”日：“鬼魅易。”
19、⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
20、曹操得巨象，欲知其轻重，
三、简短小古文二十篇
1、善事人，赂遗外戚许、史，倾家自尽，尤事乐陵侯史高。
2、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
3、欲穷千里目，更上一层楼。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
4、遍插朱萸少一人。低头思故乡。
5、齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见(使者)，说服齐国使者。齐国使者认为(他)才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。
6、村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
7、大家好，小古文又跟大家见面了。学习小古文，是为了在小学打好初中学习古文的基础哦！
8、苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。
9、群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。
10、欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
11、很喜欢的一段话！！！！！
12、此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
13、曹操得巨象。欲知其轻重，不能称。操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象，将他物积载船中，使水及原痕。复称他物，则象重可知矣。”
14、(原文)初，范阳祖逖(tì)，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。
15、这其实是把古诗词想得太浅薄了。
16、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」(摘自《世说新语》)《世说新语》都是由这样精炼简短的小故事组成的，楼主需要更多的话可以从网上搜来看看。
17、手杖弃于路边，竞长成一片桃林。原文：钟毓、钟会少有令誉。
18、译文：我当初在京城认识景偁，和(他)结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后，不久又面朝北方向我奉上礼物，请求作(我的)徒弟。
19、磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
20、风物宜放眼，欲速则不达。谋定而后动。
四、简短小古文大全
1、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2、多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。
3、求剑若此，不亦惑乎！译文：战国时，楚国有个人坐船。
4、故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。
5、一直认真地去做一件事情，成功的几率是大的。
6、“雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”
7、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
8、所以每次遇到家长问我：“听完古文课就能背诵了吗？”我都会说：“你的要求不要这么低好吗？”
9、痕：读hén。在文中指的是“痕迹”的意思
10、项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。