一、茨威格为什么服毒
1、《象棋的故事》那一刻，我终于明白，为何朋友叮嘱我要在心情好的时候读这本书。要是在心情不好的时候读，估计我连饭都吃不下。
2、自由，唯有自由者才真正崇尚。
3、黑格尔曾说过“历史的经验教训告诉我们，人们从不会从历史的经验中吸取教训。”读《人类群星闪耀时》，你会读到欧美世界那几百年间的大事件，阅读历史就犹如阅读他人的人生，历史是真正的诗人和剧作家，就像跟伟大的灵魂进行对话，这就是他传记作品的大魅力。
4、影片这部分直面了茨威格身上大的争议。虽然没有引用茨威格自己写下的句子来做出什么解释，但这些场景展现出的现象会引起人们的反思：在所有知识分子、文学家、艺术家的观点都趋于一致时，在所有人都在追求政治正确、喊着口号时，这种沉默与独立，究竟是懦弱还是勇敢？
5、而他对欧洲的担忧，又是不合时宜的。
6、他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。比如我们曾经在课文中学到的《列夫·托尔斯泰》便是来自他的手笔。茨威格的作品有哪些茨威格的代表作：《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》、《心灵的焦灼》、《昨日的世界》、《三大师》、《一个政治性人物的肖像》、《出游》、《艾丽卡·埃瓦尔德之恋》、《情感的迷惘》、《三位作家的生平》、《变形的陶醉》等。
7、许多人都有这样的体会，在自己的经历中，有的经历是终身难忘的，大部分的则忘得一干二净。那些难忘的经历中，有的便是有创造性的，有质量的。
8、茨威格无疑就是其中的典型之这个时代的弃儿，终以自杀抗议屠杀，以此作为与那个世纪后一搏，在充满血腥与罪恶的二十世纪奏出了一曲绝响，留给后人的是永远无法弥补的哀惋。
9、第二次是看到巴西如天堂般的美景，突然泪目。他说：“我不能理解为什么有人可以说柏林被痛快地打了一番，我不理解他们说这些话的神态。我更不能理解，没有任何一个国家，反对战争。”
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11、而传记文学如《断头王后》中的王后玛丽·安托瓦内特，她之所以纵情声色，是因为她自身的“性欲”得不到满足，他的丈夫路易十六有着生理上的缺陷。用弗洛伊德的精神分析来解释是，当人的性本能得不到发泄时，力比多就会寻找突破口，发生转移，不然就会导致神经症，产生焦虑。玛丽性欲得不到满足，力比多急需发泄，由此滋生出她之后的胡作非为和一系列悲剧。
12、 1902年，出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》； 1904年，大学毕业，以《泰纳的哲学》取得博士学位；出版第一部小说集《艾利卡埃·瓦尔德之恋》，收录《雪中》、《出游》、《艾利卡埃·瓦尔德之恋》和《生命的奇迹》四篇小说；
13、斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利著名作家、小说家、传记作家，生于维也纳一个犹太资产阶级家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。
14、“你知道，我必须强迫自己努力奋斗，以前我总是喜欢懒散。”离死只差毫厘远了，他还为自己的决定感到自豪而不是感到悔恨：“关于这次旅行，我能和你讲什么呢，他比舒舒服服待在家里好多了！”……“我不知道我是不是一个伟大的发现者，但是我们的结局将证明我们的种族的勇敢精神和忍受力并未消失。”……
15、茨威格和当时世界各国很多名人作家交往密切，又为他写作那些作家人物传记提供了近水楼台取之不竭、得天独厚的资源优势。读书品人，在茨威格笔下，每个作家都是一道独特炫目的风景线——
16、要充分理解他的为何要自杀，还可以看一看他对老年歌德的描写与评价。
17、英勇的死，死犹胜生！这确实是人类精神伟大的时刻之一！除了斯科特，茨威格还描写了另外两个“人类发现之旅”：巴尔沃亚发现了太平洋，苏特尔发现了加利福尼亚的黄金，在历史印记里的三个“失败者”都被茨威格写成了悲壮的英雄！而茨威格自己，无疑也是一个悲壮的英雄！
18、茨威格这种人道主义关怀，来自于作家本身的人道主义精神的修养。茨威格是一个学者型作家，在他的学习历程上，人道主义对他影响为巨大。他深受西方人道主义精神熏陶，又批判地接受尼采超人哲学、泰纳、罗曼·罗兰等人的思想。
19、(黎明之前)不是一部具有感染力的电影，不像一般的传记片给人极大的冲击力。看完这部电影，对于茨威格的印象会变得更淡，无论是好的还是坏的，都会变淡。
20、斯蒂芬·茨威格(1881—1942)是享有世界声誉的奥地利作家，他善于从心理角度再现人物的性格和生活遭遇，特别擅长刻画女性心理，塑造女性形象。《一个陌生女人的来信》是其代表作之讲述的是一个陌生的女人，在她生命的后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。
二、茨威格为什么服毒不行
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2、《一个陌生女人的来信》是由奥地利作家茨威格创作的中篇小说。作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。
3、这话不错，但若茨威格仅限于此，那迈克尔·霍夫曼对他“贫瘠的、无足轻重、不关痛痒”的批评怕是要成真了。他和妻子的双双服毒自尽，也合了人们对他“懦弱”“投降”的猜测。
4、该作讲述轻骑兵少尉霍夫米勒在一个偶然的机会认识了贵族地主封·开克斯法尔伐的女儿艾迪特。这位姑娘生性活泼，正值繁花似锦的年龄，却不幸下肢瘫痪，霍夫米勒对她深表同情，却因此酿成悲剧。
5、这不是“谦退”，又是种不合时宜的“谦退”。
6、奥地利小说家、剧作家和传记作家。他以细腻而饱含情感的心理描写，树立了自己的写作风格，使他的作品在世界范围内广受赞誉。托马斯•曼称赞他“以德语的创作收获了不让于英、法语作品的广泛声誉”。茨威格的代表作包括《一个陌生女人的来信》《一个女人一生中的二十四小时》《心灵的焦灼》等。
7、《国际象棋的故事》中的业余棋手，他之所以练就高超的棋技，实际上是因为他被法西斯纳粹d关进监狱后，因无法容忍那些家伙对他的折磨，只好借用脑中下棋来作为自己的精神支柱，寻求精神上的解脱。小说实际上表达的是茨威格本人对纳粹法西斯的痛恨，和对人类精神的关怀。
8、俗话说，将在外军令有所不受。战场上的情况瞬息万变，如果格鲁希不死守着拿破仑的命令，而是及时地赶到拿破仑身边去支援，那么世界的格局将会有大大的不同。但历史永远不会给我们再来一次的机会，一瞬间的选择就已经决定了你未来的道路！
9、高尔基评价这篇小说“真是一篇惊人的杰作。”
10、斯蒂芬·茨威格(StefanZweig，1881年11月28日—1942年2月22日)，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。
11、这个格鲁希是什么人？在成为元帅前，他高的职位是骑兵队长。一下子被拿破仑委任如此重要的职位和任务，这对格鲁希来说是个巨大的挑战。
12、茨威格代表作品：《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》。
13、结合他当时所处的那个年代，仍然觉得茨威格的这些感受都是可以理解的，然而却不能够解释他终对于自己生命的态度。有人说他活在自己的精神世界里，便难免有些“情深不寿”的玻璃心了。可是，孤独、不自由、失望、厌倦，便是一个人选择不活了，主动放弃自己如此宝贵乃至辉煌生命的理由吗？
14、故事要从一位无名作家说起，为了专心创作，他来到了名为“布达佩斯”的饭店，在这里，作家遇见了饭店的主人穆斯塔法，穆斯塔法邀请作家共进晚餐，席间，他向作家讲述了这座饱经风雨的大饭店的前世今生。
15、1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌。
16、正如大量外星人突如其来会引起普遍惊慌。
17、将近一个世纪后，孟京辉也这么说。
18、对于他这个一向主张宽容，文明，出身又是犹太家庭的人，看到这些十分痛心疾首，而又看不到光明和希望，加之他本人就心思比较细腻比较敏感，觉得整个欧洲都已经失去了文明，自己也失去了生活的信心，就留下了“我这个性急的人要先去了”这句话，自杀了。
19、天马行空，独来独往的三毛，是流浪的象征，但是她对读者解释：“我并不是刻意去流浪，我是真诚的自然主义者，凡事顺其自然，‘无心插柳柳成荫’好。正如水中月，雾中花，朦胧美，完整地拖到后一刻，太清楚太烦琐了实际上不完整！她干脆用死亡给自己划上一个句号，但是，这同时又是一个令人回味无穷的省略号……
20、这篇课文节选自传记作家茨威格的《三作家》，主要运用欲扬先抑的写作手法。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
三、茨威格为什么去巴西
1、等到格鲁希姗姗来迟，到达拿破仑与法军发生交火的地方时，才看到满目疮痍，战争早就已经结束了，他们来晚了。
2、影片参考了茨威格生活年代里的建筑、艺术风格等，影片角色古斯塔夫先生的扮相也与茨威格有几分相似。这位德语文坛上传记作家，再一次闪耀在大众的视野中。
3、 1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚；
4、1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；1931年，出版《通过精神进行调节》；1932年，历史人物传记《玛丽·安东内特》；
5、2月22日，茨威格服毒身亡。
6、这两件事，困扰了茨威格的整个晚年。他喜欢南美，喜欢南美得天独厚的自然条件，喜欢在那里一切种族、民族可以和乐融融的社会环境，喜欢那里属于未来的希望。但他从未有一天，可以从对欧洲的担忧中解脱出来。
7、1942年2月22日，著名作家茨威格和他的妻子在巴西服毒自杀。临死之前，他留下了一份绝命书。他在绝命书中写道：
8、他的那部小说《一个陌生女人的来信》，更是多次被拍成荧幕史上备受瞩目的电影。小说讲述一个刻骨铭心的爱情故事，一个女子暗恋男主人公18年，直至临死才决定向他告白。
9、不自由者总是疯狂地追求数量。
10、1898年，17岁的茨威格在杂志上发表第一首诗。
11、你曾经在橄榄树下等待再等待，
12、一个谙熟心理学、哲学和文学，能够把这三者熔为一炉的人，原本应该有着多么健康、柔韧和强大的灵魂！原本他该是多么擅长科学而艺术地调遣、分配自己的一切生命能量，做些有益于身、心、灵的事情，本该比起一般人要走得更高、更远和更久。
13、通过对茨威格的故事的了解，可以看出他这一生虽然成就颇多，但命运却没有眷顾他，一代著名小说家后无奈选择在异乡结束了自己的生命。
14、斯蒂芬·茨威格：奥地利著名作家，代表作有：《一个陌生女人的来信》《国际象棋的故事》《三大师》等作品。
15、巴尔扎克就是一个文学帝王，在社会生活的领域纵横驰骋，以其充满激情、野心勃勃和偏执狂般的意志与热情写下了一部部文学巨著，用大量惊人的创作建筑起了一个百科全书式的文学江湖里的“拿破仑帝国”；
16、在19世纪下半叶，维也纳作为奥匈帝国的首都，已成了欧洲著名的古典文化中心 。
17、毕业后，茨威格开始周游世界，并认识了弗洛伊德。
18、齐豫说：“如果要我用简单的形容词来形容三毛，我会用‘勇敢’二字。对生活她有一份近似宗教性的热忱，而只有真正热爱生命的人，才能够把这股热忱化为实际的行动。”
19、1928年应邀赴前苏联，与高尔基结识，且完成了由三本书组成的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》(巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基)《与魔的搏斗》(荷尔德林、克莱斯特、尼采)《三位作家的生平》(卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰)；出版了由12篇人物故事组成的集子《人类群星闪耀时》；
20、自由的死亡可以激起无边无际的遐想，
四、茨威格为什么重视写女性
1、1920年至1933年间是他创作的繁荣时期。在这期间，他撰写了多种名人传记，如《三位大师》、《罗曼·罗兰》(1921)、《同精灵的斗争》、《三个描摹自己生活的诗人》《约瑟夫·福煦》(1929)、《精神疗法》(19《玛丽亚·斯图亚特》(1935)等等。
2、 1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚； 1940年，加入英国国籍，后去巴西；
3、1935年，《玛利亚·斯图亚特》，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；
4、回忆当初三毛去世的时候，自己感到相当震惊，有一种异样的感觉。一个在事业上如此成功的人，怎么会忽然离去呢？但在很长时间内，我都没有澄清自己对她的理解，她的死有一些神秘。1993年春节过后，我在一本杂志上发现了一篇写她与王洛宾恋情的文章，了解了三毛的一些实际生活以后，一下子，就找到了对她的感觉。
5、 1916年，在莫扎特故居萨尔茨堡购买了房屋；结识女作家弗里德利克?封?温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，取材与《圣经·旧约》中的《耶利米书》；
6、茨威格传记作品：《人类群星闪耀时》
7、有的人也许会认为，茨威格的意志力量不够强大，他应该熬过“漫漫长夜”，“看到旭日东升”。我认为，情况的确如此，三年以后第二次世界大战就结束了，但是，这是我们在今天“站着说话不腰疼”的想法，有多少人能在1942年就看清楚战争的结局呢？
8、斯蒂芬·茨威格著作颇丰，在小说和传记上的成就大。大家都很熟悉《一个陌生女人的来信》这部小说，就出自茨威格的笔下。而传记领域，则绕不开《人类群星闪耀时》！这本书不是干巴巴的历史回顾，而是将历史事件，以故事的形式，精彩地呈现给读者。茨威格在书中，给人物加入了心理活动等细腻的情感，让读者在阅读时更能身临其境，体会被历史洪流裹挟前进的人的无奈与辛酸。
9、或许，他是一个天才作家，却不是一个伟大战士，我们其实也不能期望所有的人都是一名战士，都有着一颗无坚不摧的心。又或者，如何处置自己的生命，原本就属于每个个体的权利与自由。更多的是，生活在今天和平年代的我们，实在无法切肤地感受世界大战期间“作为一个奥地利人、犹太人、作家、人文主义者、和平主义者，恰好身处世界动荡剧烈的地方”(引自茨威格《昨日的世界.序言》)那种因为战争毁灭了从前的一切面临的支离破碎、巨大落差感以及如影随形的痛苦、忧患与绝望——
10、而一个如此喜欢并且擅长运用他所掌握的文学、心理学和哲学知识与视角，洞察、描摹过那么多知名人物的心灵秘密、人性密码和生命轨迹的作家，而且格外倾向于观察、思考、感悟那些具有高度心灵热情和生命能量的人物，难道他自己，在书写、呈现、体悟完毕之后，就没有把那些非凡人物的非凡能量注入自己的精神意志，转化加持为自己的更强大、更执着、更热忱的精神能量吗？比如，或许人不应该是活在意义中，而首先应该热爱活着本身，其实单只是顽强的存在本身，就构成了一种意义所在。因为所谓生命的意义和价值，原本都是个体去赋予和解读的。
11、茨威格自己说过：“我从来不愿意去为那些所谓的‘英雄人物’歌功颂德，在我的传记文学中，我不写在现实生活中取得成功的人物，而只写那些保持着崇高精神的人。譬如説，我不写马丁路德，而写伊拉斯谟，不写加尔文，而写卡斯特利奥。”
12、(黎明之前)没有一条贯穿全篇的完整叙事线，既没有表现出去解释茨威格如何走向死亡的意愿，也对证明茨威格的伟大之处显得冷淡，它只是将六个不连贯的“碎片”，以时间顺序罗列。
13、“所有命运馈赠的礼物,都已在暗中标好了价格。”
14、现实主义作家茨威格通过对列夫托尔斯泰的外貌描写(包括：多毛,须发浓密,面部黑,像田野村夫等)来突出列夫托尔斯泰眼睛的敏察和深刻,目光的锐利,从而表明其中丰富的情感.
15、我却在遥远的地方徘徊再徘徊。
16、据说茨威格当时的异乡流亡生涯无论在英国还是在巴西，其实生活并未陷入落魄和困窘的境地。当时他的作品虽然在其母语德语国度里被禁，但是在英语世界以及其他世界各国依然有着显著的知名度与影响力。他自己也在遗言中表示，他想离去，实在是因为经历过两次世界大战而对于这个世界和人类的境遇有些悲观厌倦了，他实在太心急而等不及了。
17、所谓“生物学死亡”，是指一个人的脑死亡，即医学意义上的死亡。
18、“在人类历史中，令人惊奇的时刻是命运之线瞬间落入一位卑微之人手中。”
19、1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，
20、 是一本是带有自传性质的作品。不过正如作者在前言中所言，“写这些并非由于我很重要，而是想记下那个时代”。这本书所展现的是一幅时代的画卷：“一战”前作为文化艺术之都的维也纳的黄金时代；作者与欧洲知识分子、作家、音乐家、艺术家的交往；“一战”时交战各国知识分子狂热的民族主义和爱国主义情绪；战后德奥经济崩溃时的惨象以及纳粹希特勒的崛起及第二次世界大战……作者“出于绝望”，以感人至深的笔触写下的“我一生的历史”，以此纪念一段美好的岁月，并尽一个在文明倒退时代中的“手无寸铁、无能为力的见证人”的义务。
五、茨威格为什么为他们作传
1、它被誉为是文学史上描写女性暗恋心理出彩的一本小说。“我爱你，与你无关。”这句流传甚广的名句便出自于本书。关于一个女人饱满又炽烈的爱情，还有什么能够比茨威格的这部《一个陌生女人的来信》更具有代表性的呢？
2、在《罗曼罗兰传》中，茨威格称罗曼·罗兰为世界的良心，他一生除了在作品方面的成就杰出，其政治思想方面，也在为争取人类自由、民主与光明而进行不屈的斗争。《罗曼罗兰传》中集中表现了罗曼一生中那种不屈不挠的伟大精神和独具特色的人格魅力。
3、再伟大的天才也怕猪队友
4、这是一个10分钟的长镜头，茨威格从侧门进入，尽管是宴会的主角，尽管所有的鲜花都是为他准备，但他却和人群混在一起，不享有特写。你只能从人群轻微的波动中，找到他的位置。
5、在茨威格的这部历史特写书中，并没有为那些利用战争手段建立政权的“一将功成万骨枯”的帝王将相们歌功颂德。匪徒、探险家、叛乱者兼英雄的巴尔沃亚成为第一个看见太平洋的欧洲人；流亡国外的列宁不顾荣辱，乘坐一列火车取道德国回到俄国，十月革命就这样开启了历史的火车头……不管是帝王的成功和失败，还是小人物的得志和落魄，我们看到更多的是志士的坚韧和涅槃，文人的追求和辉煌！
6、1942年2月22日，曾经写出《象棋的故事》和《一个陌生女人的来信》的作家斯蒂芬·茨威格，在巴西同他的第二位夫人伊丽莎白·绿蒂(33岁)在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。
7、三毛带着沉甸甸的行李到新疆去了。然而，阴错阳差，他们并没有一种理想的交流。
8、用自杀的方式解决了自己的一生。
9、他一直追求思想上的和静清寂，但是在当时的社会环境下，在战争统治思想的环境下，对他来说死亡是种解脱。
10、 1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；
11、茨威格拒绝表态。无论记者再怎么追问，茨威格的回答也只是从“我已经四年没有去过德国了”，到阐述“任何激进的做法都使我们和对手没有区别”，不会去“举着旗帜反对任何国家，没有一个例外”。
12、这句形容法兰西绝代艳后马丽·安托瓦内特的名言，出自斯蒂芬·茨威格的《断头王后》。
13、1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》；
14、法西斯上台前，茨威格的创作如日中天，在德国作家中拥有读者之众，很少有人能超过他。他的作品雅俗共赏，销售量直线上升，他思想深邃而不流于晦涩，文字平易而不流于肤浅，情节动人而无斧凿的痕迹。
15、然而，在茨威格自己的命运中，这位极为看重人类美好精神财富的大作家，却在法西斯势力甚嚣尘上的日子，看不到人类战胜法西斯的希望。1942年2月23日，在孤寂和理想幻灭中感到绝望的茨威格，和夫人在异乡巴西的公寓里服毒自杀。
16、茨威格享有“心理诗人”之美誉。
17、茨威格之死，具有天鹅之死的意境。
18、在一次出行中，来自乡下的世界象棋冠军碰上了同样棋术高超的B博士。B博士，在世界二次战争的时候被关在一个虚无的空间内，遭到法西斯的迫害。
19、一个作家要能在文坛占有一席之地，那么他的作品必须要形成自己的独特风格。茨威格也不另外，他写作上的风格十分显著。名作《一个陌生女人的来信》采用的是内心独白的写作技巧，整篇作品由“陌生女人”大段大段的倾诉而组成；独白之中，陌生女人对小说家R的痴情与痛苦鲜明地跳跃出来；《一个女人一生中的二十四小时》也是如此，茨威格运用了精湛的心理描写手法，通过一个老妇人的倾诉，把一个痴情的女子和一个无药可救的赌徒形象刻画得栩栩如生。
20、不少人的自尽，值得同情，有的人的自尽，使我们无语，有的人自尽，使我们困惑，但还有一些人自尽，却激起我们的深思。因为，他们的自尽，犹如天鹅游向大海，默默地葬身于苍茫之中。他们的死，是属于自由的选择。
1、分别为世界文坛上三个卓越的作家：意大利杰出作家卡萨诺瓦、法国作家司汤达和俄国批判现实主义作家列夫·托尔斯泰立传，展现了他们非凡的人生际遇和创作生涯。
2、他的作品善于心理分析、十分深入而到位地挖掘和呈现人物的心灵世界，而他又有着优秀而强大的文字驾驭能力，只是单纯凭其流畅、精彩的文字便能给予读者充分的阅读快感。
3、1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。
4、1945年以后，茨威格的作品首先在美国和日本，接着在苏联引起强烈反响，惟独在德语国家似乎为人所遗忘。
5、第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西，同他的第二位夫人双双服毒自杀，文学大师的结局令人唏嘘！
6、斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。北京义务教育课程改革实验教材语文2013年6月第10次印刷中选入了课文(第十三课)《我从罗丹得到的启示》，人教版语文八年级下册选入(第四课)《列夫·托尔斯泰》，七年级下册第21课《伟大的悲剧》。
7、看透了人世间的纷纷扰扰，纳粹的邪恶统治，人性的丑恶，战争的残酷。对于这样一位文学大师，它所思考到的，远超过我们所想像的。对于人世间已不再有什么贪恋，便希望去、到另外一个世界。他的作品中常常会写道一些平凡的天才，这正是他对于人类深刻认识的表现。而对世界认识的越深刻，便会越痛苦，这样的痛苦也许暂时我们还无法理解，只有不断地去了解这个世界，我们才能够真正的理解茨威格之死！
8、犹太人的身份使他背上无理的迫害，茨威格在纳粹极端民族主义与反犹主义的重压之下，被迫与自己珍爱的祖国奥地利诀别，他文学作品在德语区也被禁止被摧毁。在国外流亡时也会常常听到从祖国传来的尖叫的呼救声，听闻亲密的朋友被非法带走、被拷打、被侮辱，甚至在自己母亲临终之际也无法陪伴在她身边。
9、“情感、情欲、女性”是茨威格写作的主要主题，但茨威格的人格境界不止于此，他一直是肯定自由理念的个人道主义者，为何选择自我绝境的征途，以及那座精神家园中到底有些什么？
10、1928年，完成了由三本书组成的著名的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》(巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基)《与魔的搏斗》(荷尔德林、克莱斯特、尼采)《三位作家的生平》(卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰)；出版了由12篇人物故事组成的集子《命运攸关的时刻》； 1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；
11、看重精神生活的人，其高境界就是永远自由，做人的自由，做事的自由，发表意见的自由，自由本义上的自由。
12、《一个政治性人物的肖像》，作家虽然从“内心世界”这一角度来剖析这位一代圣杰的灵魂，展现约瑟夫·富谢的精神风貌，但设定的环境依然还是大时代大背景之下，富谢生活的是在法国大革命的历史转折期，作家关注的仍然是人物的精神生活和人性的层面。
13、“全人心理学”迄今为止认为有四种死亡：“生物学死亡”、“社会学死亡”、“人本心理学死亡”、“全人心理学死亡”(或者“后人本心理学死亡”)所谓“全人”，就是超越了这四种死亡的人。简单说，四种死亡是这个意思：
14、作为世界上优秀的传记作家，茨威格为什么这样描写一个失败的探险家？我们认为这不仅仅是因为斯科特在整个探险过程中表现出的勇气，更因为他和他的四名队员一起，牺牲在了回程的路上。此篇中感人的部分是斯科特上校一行人被暴风雪困在帐篷中，心知生还无望，开始在日记上写下一封封的信，给妻子、给朋友、给祖国，茨威格盛赞这些信是“写给他认识的人的，然而是说给全人类听的；写给那个时代的，但说的话却是千古永垂的。”
15、自由者可以自由地选择死亡，
16、他是1942年在巴西自杀的，当时正处在二战之中，纳粹对犹太人的屠杀变本加厉，使得他不得不背井离乡。此外纳粹对思想和写作控制也逐渐加强，茨威格的书也被禁止出版。
17、你一定看过《布达佩斯大饭店》这部电影，它曾在豆瓣上刮起一阵旋风。
18、影片只有表现，没有表达，只有叙事，没有解释。无论从情感、观念介入的成分来说，还是从拍摄手法上来说，这都是接近自然主义的作品。强调真实，强调作者的退出。
19、1902年，出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》。
20、姜文根据茨威格的著作改编的电影《一个陌生女人的来信》
1、“人本心理学死亡”是指一个人在生物学死亡、社会学死亡的意义上还活着，但并不能够有任何潜能的发挥或者创新。——因为人本心理学的核心精神强调潜能发挥。
2、文章前半部分着力刻画托尔斯泰的外貌特征，突出了两个方面的特点，一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一样，混在人堆里分辨不出来。写他长相平庸既是对他外貌作真实的刻画，也是为了说明他是俄国人民大众的普通一员，与全体俄国人民同呼吸共命运。
3、1933年，茨威格被迫害离开萨尔茨堡流亡英国。 1940年他加人英国国籍，随即前往南美，住在巴西的里约热内卢。
4、《伟大的悲剧》是一篇抒情性强、文学味浓的传记，它体现了茨威格卓尔不凡的手笔和凝重的传记风格。
5、其实茨威格表达了自己的态度，但不是记者乃至整个社会所期望的。在后来的作家协会的会议上，听着那些号召知识分子行动起来的演讲，茨威格如坐针毡。
6、除了厚重感的传记，茨威格性情细腻富有同理心，高尔基戏称他是世界上了解女人的作家。对于女性心理的刻画。足以让人在字里行间忘记他是一位男性作家。
7、文学｜历史｜哲学｜社科
8、中国传统诗词中，常有描写乡情的诗句，听到来自家乡的音乐怀念起故土来很好理解。
9、1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美。
10、这种含混的态度，很像当时社会对于茨威格的指摘。
11、1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国，同年被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活；妻子介绍一位流亡的犹太少女夏洛特·阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的收藏》、《日内瓦湖畔的插曲》、《旧书商门德尔》、《巧识新艺》等作品；
12、如果格鲁希现在能鼓起勇气，敢于相信自己和相信确认无误的迹象，违抗皇帝的命令，法兰西就获救了。但是这个唯唯诺诺的人，一向服从条令而不听从命运的呼唤。
13、在茨威格这里，人生的坎坷和命运成了微观的存在，精神上的崇高和开阔才是人终身的取向，他要写的是那些具有人道主义气质的传主。
14、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。
15、他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。
16、1911年，结识弗洛伊德，并一直保持友谊；悲剧《滨海之宅》问世，次年上演；第二本小说集《初次经历—儿童国度里的四篇故事》出版，收录《朦胧夜的故事》、《家庭女教师》、《灼人的秘密》和《夏天的故事》；
17、所谓“全人”就是指超越了这四种死亡的人，或者说在这四种意义上都活着的人。
18、余华说，读《人类群星闪耀时》仿佛遇到了“强心丸”，感受到了那种久违的阅读激动。
19、书中的14个历史时刻都很精彩，下面我选取3个片段跟大家分享一下：
20、1940年被搬上银幕；
1、市声喧嚣中你突然终止了歌唱，
2、他没有德国作家故弄玄虚的通病，没有玩深沉的“哲理思考”，也没有为卖弄渊博而故意生造出来的古怪词句。茨威格这种纯正真切平易近人的风格，是他赢得读者的主要原因。在广大读者心目中，茨成格既是个杰出的艺术家，又是个能给人以慰藉、启迪的朋友。
3、自此，茨威格在我心中有了一个固定的形象：这是一个能够把人物心理描写刻画到的作家。那些静止的情感、敏感的内心、狂热的激情，甚至匿藏在人们心底连自己都察觉不了的风吹草动，他都能准确地捕捉到。
4、死亡，并不意味着已经结束，
5、大凡自杀，多半缘于对社会和人生的绝望。对于身怀忧患意识而又无力同命运抗争的文人尤其如此。就某种意义而言，人类执着的精神于飞蛾扑火有着惊人的相似，同样专注于自己所追逐的目标，甚至不惜以自我毁灭的方式——正是这种方式，二十世纪才诞生了那么多悲剧性的伟大人物。
6、两次世界大战无情地将他的欧洲大同理想击得粉碎，战争不仅吞噬了这世界的物质财富，同时还在侵蚀着人们精神的脊梁，正义躲藏，邪念横行。被迫见证与经历这一系列悲惨性的变化给茨威格带去了巨大的打击，而在这长期的斗争中他已耗尽了力气，也耗尽了希望，于是在1942年选择了在巴西的公寓内和妻子双双自杀，离开了这个他曾经深爱后又使他深感失望的世界。犹太身份的创伤，“欧洲主义”的挫折以及人文精神的落败，这三个巨大的、无形的悲剧，终造成了茨威格具体的人生悲剧性收尾。
7、下面的文字则记载了三毛对我的启示：
8、狄更斯就如一曲田园牧歌，适宜作为在家庭生活的林荫道上优雅漫步的背景音乐，以其英国式的保守、温良和幽默，抒写着适宜在欧式壁炉边伴着英国下午茶温暖舒适度过的维多利亚时期英伦古典时光；