一、孟子的右铭
1、这里以2为例。梁惠王问道：大雁天上飞，麋鹿地上跑，“贤者亦乐此乎”？孟子举了文王、夏桀的例子，义正辞严地指出：“古之人与民偕乐，故能乐也。”“民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”义利之辨哪里抽象呢？与民偕乐，先义后利就能落到实处；不与民偕乐，就会民怨沸腾、鱼死网破，再有高台深池、奇禽异兽，你能有福享受吗？
2、12：俗话说：小心驶得万年船！俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的！子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对！
3、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那道德达到高峰的礼仪。——德谟克里特
4、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
5、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
6、(14)《陆九渊集》卷36《年谱》，(南宋)陆九渊著、钟哲点校：《陆九渊集》，第493页。
7、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)
8、《人物志》((魏)刘昞注)
9、道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
10、③失则多：意思是，失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。
11、(杵)(chǔ)棒槌。(卒业)完成学业(阅读训练)解释文中加点词的意思去：()方：()欲()还：()解释下列句子中"之"字各指代什么1)问之，曰："欲作针。
12、孟子·正能量·哲学·励志
13、权，然后知轻重；度，然后知长短。
14、然而，我对这句话却没有真正的理解。我把这件事告诉了妈妈，妈妈表扬了我，并跟我讲“要虚心，不要骄傲”。
15、(13)参见《陆九渊集》卷36《年谱》，(南宋)陆九渊著、钟哲点校：《陆九渊集》，第493页。
16、书院意在养成通儒，并非造成学究。时人名学，动言专门。欲骛该通，又成陵杂。此皆不知类之过。今略示“通治门”必读诸书，以为嚆矢，非谓遂止于此也。勿惮其难，勿病其寡，随分量力，日知其所无，月无忘其所能，优而柔之，餍而饫之，涣然怡然之效可期矣。
17、原文节选：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’
18、人类高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
19、《玉篇》(梁大同九年黄门侍兼太学博士顾野王撰，唐上元元年富春孙强増加字，宋大中祥符六年陈彭年、呉鋭、邱雍等重修)
20、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。
二、孟子的右铭有哪些
1、《荀子集解》((周荀况撰)(清)王先谦(集解))
2、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
3、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
4、40：尽信书则不如无书。(孟子)
5、一篇短文，从宋到今天近千年，能够引起学者如此重视，实不多见。北宋有四篇有名的哲学文章。前两篇就是《太极说》和《西铭》。后两篇是《易传序》《春秋传序》。以笔者的理解《西铭》讲述了五个理论问题，第一“从乾称父，坤称母到民吾同胞，物为与也”说的是万物一体，天人合一宇宙观；第二从“大君者吾父母宗子，其大臣宗子之家相也”，说的是平等观；第三从“尊高年到于是保之，子之翼也。”说的是博爱孝道观；第四从“知化则善述其事，穷神则善继其志，到存心养性为匪懈”说的是理一分殊观；第五从“存吾顺事，没吾宁也”说的是怎样对待生死观。把这五个问题结合起来足以解决我们当今社会所面临的生态问题、人与人、国与国之间的问题、东西方文化之间的问题，我们会走向和谐社会。
6、《春秋公羊传注疏》(汉公羊寿传，何休解诂，唐徐彦疏)
7、附：《资治通鉴》(宋司马光撰，胡三省音注)
8、《后汉书》(南朝宋范晔撰)
9、《尚书大传》(汉伏生撰)郑(玄)注(清孙之騄辑)
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11、“勿以善小而不为”，我想，不用我解释，你也应该知道是什么意思了吧？
12、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
13、在短短十九年的生命中，姐姐从未屈从于命运，做生命的匆匆过客。她是一个驾驭自己生命航船的舵手，一个弄潮儿，从不懈怠地同风浪搏击。她用十九年的时间历练自己，成为一个高尚、纯洁、坚强的有志青年。在危急时刻，她勇敢坚定，经受住生与死的考验，完成了上天赋予的使命，为挽救战友，为崇高的理想献出了宝贵的青春。庄严肃穆的黑色大理石墓碑上，端端正正地刻着她刚劲飒爽的名字——李军。曾经，也是初，她的名字是“瑾”——美玉和美德的象征。她以整个生命验证了这个字的全部意义：纯美无暇，光辉恒久。
14、(译文)孟子说：“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝”。
15、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
16、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命
17、2010年10月，孟校长创立了由23个自然村村支书和部分区乡人大代表、家长代表组成的校外教育理事会，家校联手，倡导“亲子共学，文明同行”。于家务中学不仅在校内开展“崇德悟道做人”教育，还成立了由团员组成的“天使助老服务队”，定期到于家务福泰敬老院和各村孤寡老人家中服务。
18、离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
19、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)
20、(24)《孟子事实录》卷上“孟子救时之旨”条，(清)崔述撰著、顾颉刚编订：《崔东壁遗书》，第412页上栏、下栏。
三、《孟子》名言警句座右铭
1、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
2、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
3、轴心时期中华元典的开篇讲什么、如何讲，总是能让后经学时代的人们津津乐道。2002—2017年，我做《现代哲学》中国哲学学科编辑，先后编过王瑞来、郭美华、柯小刚、朱承等学者专论《论语》首章的文章(①)。2017年3月，李若晖教授来中山大学讲学，送了他研究《老子》第1章的专著——上海古籍出版社2015年出版的《老子集注汇考》第1卷，像一块大砖头，洋洋洒洒数十万言。
4、不耻不若人，何若人有？
5、有此疑惑，请让我们从《孟子》的首章径直翻到末章，并牢牢记住：开门见山讲义利之辨，一锤定音讲道统之传，首尾呼应，贞下起元，正是义仕派知识分子的杰出代表孟老夫子的苦心孤诣。
6、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)
7、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
8、译文：孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’
9、三铭吾公益志愿者：李彩霞为大家高歌一曲
10、孟子·勤奋·哲理
11、君子不怨天，不尤人。
12、《论语》(魏)何晏集解(梁)皇侃义疏(宋)邢昺疏
13、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
14、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
15、故君子莫大乎与人为善。
16、在关学思想中,《东铭》主要阐述了《中庸》的“正心诚意”思想,认为人之所以有进步,在于诚其本心。其理与孟子的“性善论”、荀子“劝学”相近,被称为是对孟子“善”的完整解读。而《西铭》主要阐述的是《易传》中的天道思想,即乾坤一体、天地一家,归结为一个“孝”字,以现在的视角解读就是“大爱”“真爱”,与儒家的礼德观相近。《西铭》被后世学者称为对孔子“德”的完整解读。
17、曾经，有一位成绩优异的学生，就是因为自己的错误观点，而断送了自己的前程。
18、《诗集传》《诗序辨》(宋朱熹撰)
19、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
20、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
四、从《孟子》中选一句座右铭并说出理由
1、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
2、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
3、士无事而食，不可也。
4、三铭吾公益理事长：朱华磊，边走边捡垃圾，我们深受感染
5、46：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
6、《周易折中》(清李光地等奉勅撰)
7、49：人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子
8、送走姐姐后，她的话成了我大的精神慰藉。每周我都会收到她的来信，有时一封，有时两封。每封信都写的长长的，短的四页，有时长达十页，就像在我耳边聊天：从一望无际的黑金子般的土地到满山遍野的松林场，从自建的宿舍到附近流淌的金沙河，从像母亲给我们讲起的延安老乡那样可亲可爱的老职工们到来自五湖四海的知青战友们，从夏天可恶的小咬到冬天美丽的冰凌花……每次，姐姐都嘱咐我要经常看望在郊区干校的母亲，每次，她都告诉我她有一个了不起的，聪明坚强的好妹妹，每次，她都报告要接我过去与她相聚的进展情况。