一、爱祖国爱家乡8句律诗
1、此诗可见女诗人才商、智商、情商，均胜似江南才女！
2、简单地说，上联写五祖寺的自然环境，笑红尘磨情志，羡古洞证日月；下联写在五祖寺交往的人员，怅叹世事如梦，效仿名儒风流。有人认为，从联中可看出於甘侯有欲远离尘世，归隐寺林的情态。我认为，不能这样理解。为什么呢？请注意下联中的“不过假禅关静息”中的“假”字，“假”字，古通“借”字。“不过假禅寺静息”，就是“不过暂借禅寺静养而已”，言外之意是说，我在此暂居，等待时机，好再度出山以酬报国之志。不是吗？他在《金镒垅》与《康家寨》两首五言律诗中，以“干戈犹未已，好自作岩栖”和“攀跻无气力，不是为途穷”的诗句，就表达了这个意思，而他自号“东山居士”本身，就有“东山再起”的含义在里面。
3、二姊老故乡，死已逾廿年。大姊今又亡，微身且苟延。
4、七言律诗押灰韵
5、龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
6、涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
7、秋夜将晓,出篱门迎凉有感年代:宋作者:陆游三河东入海，万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
8、山势险峻一线天，客人心笑齐来夸。
9、1949年广州解放前夕，潘汝瑶毅然从香港回内地参加社会主义建设，先后在中南财经学院、湖北大学、暨南大学、中山大学等校开展教学工作。
10、画舫风云聚先贤。锤镰唤醒巨龙眠。腾空光耀九州亮，救世潮掀四海澜。驱敌寇，解黎悬。百年雪耻梦新圆。鸿蒙开启民心愿，大业殊功第一船。
11、清平乐·老林子记忆赵颖萍
12、七言绝句押元韵
13、《沁园春·雪》是毛主席的一首诗词，作品采用书法与绘画相结合的形式，借助于毛笔的行书意在展现一种行云流水的淋漓畅快之感，诗作中洋溢着对未来的展望与豪情，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”让人心情为之振奋。
14、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
15、花后无语荒草肥，
16、读长沙抗战史有感(近现代·朱帆)
17、莫等闲，白了少年头，空悲切！
18、攀援不能上，折胁更断肘。攀援幸能上，苟全何能久。
19、在2017年第10期《社会主义论坛》上，毛诗奇先生发表了《田园牧歌“边屯诗”》一文，提出了“边屯诗”和“边屯诗人”的概念。他在文中论证说，在“边屯诗”之前，早已有了“边塞诗”。如果说“边屯诗”是以寓兵于农、军屯实边的边屯人的生活为题材的诗歌的话，那么，边塞诗自然是以“烽火连三月，家书抵万金”的边塞战争生活为题材的诗歌了。“上马作战”是边塞诗人描写的主题，而“下马种田”则是边屯诗人歌颂的主题。
20、炎蒸一路出金沙，夹道殷红见物华。
二、我爱祖国八句诗
1、唐兆坤先生于1943年题自金沙江畔三珍宝村私立小学，后又作了部分修改和补充的这首诗，今天读来仍然倍感亲切。上段写了永胜的历史演进、政权更迭、豪雄争霸和风云变幻，下段写了永胜的山水风光、人文地理、风土人情和地方风物。诗中充满着边屯诗的风情和韵味，是永胜历史沿革、发展变化的生动写照。
2、渝郡雄关何处寻，大江东去浪淘新。
3、自由诗作品收录：依长荣
4、范成大州桥：州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者几时真有六军来。
5、勤劳智慧，勇敢坚刚，强我中华，传统弘彰。
6、上联是：斯山真佛地，有梅可友，有泉可茗，有石可谈经。笑庸材溷(通混)迹嚣尘，大都在热闹场中，消磨意气；试看花花世界，竟若蜉蝣，哪能比古洞深岩，等富贵浮云，证古今明月。
7、按：①山东藤县县长周同，率领军民守城搞敌，城破，坠城殉难。
8、抗战胜利交通梗阻感赋(近现代·宛敏灏)
9、宋•陆游金错刀行黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结客尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉璘珣。呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
10、库里陵碑耀祖荣，石龟背上刻生平。
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12、七十年的风雨历程，让落后成为过去。
13、不恋世间佳丽地，
14、祖国强大，我就强大；祖国富了，我富了，我和祖国血肉相连！
15、皇家陵寝红墙秀，现代园林碧水淙。
16、恶幛弥天拔不开，横空欲啸紫云裁。
17、大江东去去不还。
18、这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。诗歌全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。
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20、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头登多景楼》。
三、爱祖国爱家乡8句律诗抗美援朝
1、愿得此身长报国，。何须生入玉门关。唐戴叔伦《塞上曲二首》
2、秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、李荫升宋芬陈国光陈延云
4、岳飞(1103—1142)，南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。
5、靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来收复旧日河山，朝拜故都京阙。
6、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
7、抗战百咏 其七 广州陷落(近现代·田翠竹)
8、无情未必真豪杰，
9、四合院内话沧桑，楼宇中西合璧强。
10、峻拔青峰钟赤日，清幽碧水映苍穹。
11、此诗写出了600年前“湖广调卫”的那段历史，也是一首微型的边屯史诗。诗人以爱情诗的语句作为风趣言情的缘起，导入边屯人从湖南楚省等内地来永胜屯田戍边的往事。“长沙帅哥”与“亮丽阿妹土住民”的诗句，即是永胜“夷娘汉老子”的由来。这首诗写得跟习应玄先生笔下的画一样唯美，也是一首今人边屯诗之佳作。
12、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。严遂成《乌江项王庙》
13、我怀揣质朴的情感找一二首适合小学1我的祖国
14、古往今来，边屯诗人和边屯后裔诗人们的诗歌，内容丰富，从不同侧面、不同角度反映出了永胜的人文、地理、历史、文化、名胜、风物等各方面的特情。曾任丽江地区文联副主席的唐兆坤，一生精力多尽瘁于地方志，但他也创作了210首诗歌，见载于他的诗集《故园集》和《丽江文史漫话》等著作。
15、林升，字梦屏，温州平阳人，约生活于宋孝宗年间(1163—1189)，生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。
16、有明一代，云南推荐了12名神童，永胜张宗楚列在其中，并被征辟到朝廷翰林院，留下诗篇《草书四首》；另有郡人罗俊民，以及流寓永胜的周良臣，均有优秀诗篇留存。到了清代，各级科举考中者大有增加，永胜文人的诗篇更为丰盛，直至民国永胜还有壶山诗社、九老诗社、几山诗社、盟川诗社等社团活动。此外，永胜自古以来就是金沙江流域的一块宝地，先后到过永胜的历代官员及文人墨客，都有感于永胜悠久的社会历史、多彩的民族文化、丰富的物产资源、奇特的地理环境而诗兴大发，创作出了许多优秀的诗歌。
17、郎心无情似寒雪，恩断义绝黄浦江。
18、译文：州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
19、若有还无向远冲，势当磅礴已龙钟。
20、落樱桃李难为退，芦苇青蒲紧上前。
四、爱祖国爱家乡8句律诗作品
1、上联说这座山是真佛教之地，有梅可为友，有泉可沏茶，可以坐在石上谈经说法。我笑那些庸碌之人混迹于喧哗的尘世上，在热闹的场合中，去消磨意志，人们在这花花世界上多么像是蜉蝣呀，哪能比得上在这古洞深岩中，看那如浮云的富贵，以证这照过古今的明月；
2、江山皆风火，
3、潘汝瑶教授的老家梅县区南口镇侨乡村，原名南虎村，自明嘉靖年间开村至今，已有500多年的历史。近代以来因村里几乎家家户户都有人出洋谋生，1958年改现名。
4、满江红·庆祝建d百年有感王希群
5、如何操奇赢，日夕心与驰。生存为后人，信念不可移。
6、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
7、星火点燃势燎原。锤镰辟地更开天。红旗席卷倒三山。古老神州除旧貌，贫穷故土换新颜。复兴在即梦将圆。
8、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东
9、铁鹤飞来到草茅，谁人识得往仙皋？
10、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
11、就是在去职后，於甘侯也不忘报国之志。辛亥革命后，他曾任湖南宜章县知事。他在任上勤于政事，廉洁奉公，欲为振兴中华民国出力。谁知自袁世凯称帝后，中国重新陷入军阀混战的局面，真个是“军阀重开战，洒向人间都是怨”的时代，使他的夙愿付之东流，于是萌生了“一枕黄粱再现”之感。当时，他不愿违心地跟着军阀施政，只好返回家乡渡河桥，并在东山筑室闲居，自称“东山居士”。此时，他写了一首题为《东西湾》的五言律诗。诗曰：“卜筑千峰里，青溪绿到门。东西相向往，桑柘各成村。绮错开平壤，从围作故人。世家乔木古，永远继清芬。”说明了所居地的环境以及“从围作故人”和“永远继清芬”的心态。这是“达则兼济天下，穷则独善其身”的豁达心态。
12、先驱形象塑巍峨，天下为公眼目夺。
13、南宛兵哀未解围，将军战血满征衣。黄龙未饮西台哭，空见沙场马革归。
14、浣溪沙•建d百年华诞咏萧艾
15、七言绝句押东韵
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