诸葛亮的人生境界名言
1、史诗抒怀美时代，中国故事梦情怀！
2、民族复兴伟征程，团结一心勇前进！
3、出自诸葛亮《前出师表》。【译文】弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
4、致敬先烈敬英雄，烈士鲜血生命换！
5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
6、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的，积累起来就是人生的。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。
7、【出处】诸葛亮《诫子书》。
8、民放心头高举起，崇尚英雄英雄出！
9、加油加油再加油，智慧精英天之骄！
10、和平阳光国辉煌，骄傲自豪热血腾！
11、古立大事超世材，必有坚忍不拨志！
12、功盖三国八阵图，千载伯仲真英雄！
13、为国献身英雄姿，毕生精力奉献国！
14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自《诫子书》。是诸葛亮于蜀汉建兴十二年（公元234年）写给他儿子垂髫时期的诸葛瞻之书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了哲理。
15、五、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
16、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
17、忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
18、名言警句：夫君子之行，静以修身、俭以养德非淡泊无以
19、国家命运心装民，荣誉时代军人奖！
20、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
21、坚定信念爱理想，不懈奋斗好精神！
22、智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
23、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
24、静以修身，俭以养德。
25、其贡献正如孙中山先生所说：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。也就是鞠躬尽瘁，死而后已。
26、不忘英烈国栋梁，建设守护薪火传！
27、诸葛亮在其名著《出师表》中，这样表述自己的心声，道"鞠躬尽瘁，死而后已"。也正是这个"鞠躬尽瘁，死而后已"，成为后代对诸葛亮兢兢业业，忠于刘家事业的好描述！
28、大义凛然从容若，灿烂笑柔软情！
29、——诸葛亮
30、真美善代代弘扬，红红火火到永远！
诸葛亮的人生境界名言
31、天地英雄气纵横，千秋凛然永留芳！
32、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的自我评价和人生目标。不能真正表达其功过是非。笔者认为对诸葛亮的评价应功过参半。
33、真本事呈现精华，震撼心经典魅力！
34、中华儿女竞风流，精忠报国写春秋！
35、岁月静好负重行，和平年代英雄赞！
36、二、大事起于难，小事起于易。
37、六、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
38、风华正茂筑长城，中华民族永丰碑！
39、世看中国众志城，创造历史创未来！
40、鞠躬尽瘁，死而后已。
41、山河无恙英魂耀，中华英雄国骄傲！
42、英雄精神好继承，发展奇迹了不起！
43、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
44、非学无以广才，非志无以成学。
45、四、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
46、行动证凡铸伟大，一路春风路高歌！
47、民族国壮志豪情，史诗英雄伟精神！
48、后人称诸葛亮“鞠躬尽瘁死后而已”并作为忠臣的典范大加赞赏，其实诸葛亮不顾民力穷兵黩武六出祁山亏空了国库，后使蜀弱而国亡，诸葛亮难辞其咎，对刘备与阿斗而言诸葛亮是忠臣，对蜀国百姓而言诸葛亮是什么人就不好说出口了。
49、保卫家园命诠释，全力以赴命捍卫！
50、文化情感炼台题，不懈奋斗百年敬！
51、反观整个蜀国：刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。刘备的德行像伪善，诸葛亮的智商像妖孽一样。所以成也诸葛，败也诸葛。
52、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
53、不傲才以骄人，不以宠而作威。
54、为人择官者乱，为官择人者治。
55、【浅释】这是诸葛亮对其子的谆谆教导，也是他关于修身养德的至理名言。一个人利欲熏心，就不能有远大志向；心浮气躁，就不能有真知灼见。淡泊名利才能立志恢弘，心态平和才能深思熟虑。崇高的理想必然要远离世俗的贪欲，透彻的思维也经常出自宁静的心态。伟大的人格，需要高尚情志的支持，需要在淡泊和宁静中不断追求和升华~
56、一、鞠躬尽瘁，死而后已
57、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
58、史诗成熟更绚烂，祖国繁荣更昌盛！
59、感谢大圣悟空邀答。用来形容诸葛亮奉献一生之名言是武侯自己所献《后出师表》末尾的八个字“鞠躬尽力，死而后已。”后世改动一字多作“鞠躬尽瘁，死而后已。”《后出师表》应该写于第二和第三次北伐之间，通篇多为陈述历史上初始前景渺茫却终成大事的例子，以及坐而待毙的事例。以“臣鞠躬尽力，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”结尾。表明了诸葛亮为了复兴汉室，不管能否实现，但即使受累而死也无怨无悔的追求理想精神。
60、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
诸葛亮的人生境界名言
61、鞠躬尽瘁死后已，出师一表真名世！
62、五年级课文中的有关诸葛亮的勤劳节俭的名言，只有以下一句：
63、生命尊严后人念，生命意义人典范！
64、诸葛亮不仅是智慧的化身，而且还是中国传统知识分子鞠躬报国的典范。但金无足赤人无完人，在这位贤与能浑然一体的偶像身上，也并非没有人生败笔可寻，比如他的连年北伐。诸葛亮自27岁隆中决策走出卧龙岗，全面主持刘汉集团27年，其中在后8年中，他工作的重心就是北伐曹魏，先后五度出兵，直至公元234年征战途中病逝五丈原。尽管《三国演义》对“六出祁山”不吝笔墨予以描绘、褒赞，但无情的事实告诉我们，诸葛亮的北伐行动一无所获，以彻底失败而告终。其实，诸葛亮北伐注定是不能成功的。主观方面，诸葛亮天才地设计了立足荆州、西图巴蜀的战略蓝图，蜀汉才能以弱的力量，周旋于吴魏之间，鼎足之势方成。
65、后人就用诸葛亮的《出师表》里自己那句名言即:"鞠躬尽瘁，死而后巳"来形容诸葛亮为蜀汉竞竞业业的奉献精神。
66、创造不凡好成就，堂堂中华天地耀！
67、诸葛亮的非淡泊无以明志，非宁静无以致远说明人要志向远大，志存高远~
68、出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。
69、出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。【译文】不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
70、社会和谐盛世景，汗水鲜血拼奉献！
71、但也要看到，正是他不断发动北伐，国力日衰，终失败。正如所说：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。
72、诸葛亮感刘备三顾茅庐之情，倾其一生扶佐汉室。在刘备白帝托弧后，仍呕心沥血，为匡扶立汉大业，向后主刘禅上书《前出师表》，《后出师表》，以显其立汉雄心壮志，尤以后出师表中“鞠躬尽瘁，死而后已”为历代后人所推祟。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛孔明，为人师表！宋代亦有陆游名句赞之“出师一表真铭世，千载谁堪伯仲间”！
73、足够能力捍国土，足够底气护儿女！
74、千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
75、"鞠躬尽瘁，死而后已"，这个成语出自诸葛亮的《出师表》
76、诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227)，率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区)，向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。《前出师表》中诸葛亮表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为“兴复汉室”竭忠尽智，效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后，诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”即出此表中。
77、昨为共和国护航，今共和国为护航！
78、三、不傲才以骄人，不以宠而作威。
79、志当存高远。
80、出自诸葛亮《将苑》。【译文】军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。
81、史诗诠释激昂乐，寻常奇崛易艰辛！
82、侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
83、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮