精选关于清明节的五言古诗四句148句文案集锦

admin 句子大全 2023-10-30 09:04:00

一、关于清明节的五言古诗四句

1、描写除夕的诗句有:除夜(宋)文天祥乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,...描写春节的诗句有:元日(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,...描写元宵节的诗句有:元夕(宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,...描写清明节的诗句有:清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。...

2、妇女马上笑,颜如赪玉盘。

3、这首《阊门即事》描写的是清明时节农田无人耕作的情景。本应耕作的农人因为朝廷征战而被迫离开家乡登上战船去作战,清明时节万物萌发,无数田地却春草青青一片荒芜。此时登上城门遥望郊野,在清明的春风中只有寥寥几处炊烟升起。清明之前是寒食节,古时民间的风俗是不用火,清明之后本应该是“处处有新烟”,但诗人看到的却是“几处有新烟”,因为战争农夫都被征召去打仗了,乡间田野自然是一片荒凉,毫无春天的生气和清明耕作的忙碌。诗人巧妙地借助描写农田荒凉乡间“几处新烟”的景致,含蓄委婉而又形象地表达了对朝廷征战的批判。

4、何必桃源里,深居作隐沦。

5、寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

6、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

7、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

8、清明节对于中国人来说有着重要的意义,今天分享25首和清明有关的古诗词,一起感受一下我们古人面对清明节时的心境。

9、欲断魂:形容愁苦极深,好像灵魂要与身体分开一样,如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。。

10、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

11、紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

12、清明是我国的二十四节气之又叫踏青节,仲春与暮春之交,在每年三月初一前后,即公历4月4至6日,当太阳到达黄经15°时为清明节气,今年为4月4日。清明节是中国传统节日,始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明节对于中国人来说有着重要的意义,今天带大家读几首古诗词中的传世经典之作,一起感受一下我们古人面对清明节时的心境。

13、唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

14、肥绿春归半,催耕布谷啼。

15、芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。

16、九副经典道教对联:一生二生三生万物;地法天,天法道,道法自然

17、春光烂漫,桃花盛开。自古以来清明节都会让人思绪万千。古代文人墨客们遂将这无限思绪寄以诗词,留下了无数的脍炙人口的诗篇。缱绻的诗词,吟唱出了前人在这样的节日里的或悲,或忧,或思;总有那么一句诗,恰如其分地表达着你的心情,触动了心底那片柔软。若恰逢无事,那来读一读那些让清明美到了的诗词。

18、下面我们用闻一多的三美理论来分析一下修改过的这首诗,三美是指:音乐美、绘画美、建筑美。

19、杜牧,字牧之,号樊川居士,唐代杰出的诗人、散文家,与李商隐并称小李杜。

20、独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。(清明日送邓芮二子还乡)戴叔伦钟鼓喧离日,车徒促夜装。

二、关于清明节的五言古诗四句四年级

1、钟鼓喧离日,车徒促夜装。

2、清明来向晚,山渌正光华。

3、无限归心何计是,路边戈甲正重重。(长安清明)韦庄蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

4、这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。前两句写出梅黄杏肥,麦白菜稀,色彩鲜丽。诗的第三句,从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人。后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静,静中有动,显得更静。后两句写出昼长人稀,蜓飞蝶舞,以动衬静。

5、也许是三月,也许是四月,在江南。

6、乾坤空落落,岁月去堂堂;

7、浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

8、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

9、牧童二字除了画面感的损失,在情感上也少了情趣,特定的人物形象是作者有意为之。比如贺知章的这首诗:儿童相见不相识,改为“农夫相见不相识”,味道就完全不一样,那种天真可爱的亲切就消失了。

10、人们觉得可改写成五言绝句,如下:

11、(点评)清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓,诗人却独自奔波在漫长的旅途上,孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝,更增添了诗人的焦虑和惆怅,遂向牧童打听酒家的所在,牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然,后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快,留韵邈然、耐人寻味。

12、(点评)寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

13、宿草春风又,新阡去岁无。

14、几多情,无处说,落花飞絮清明节。

15、前面讲过了,第一句没有什么画面损失,只是音韵上有区别,但是第2句和第4句减少了三个意象,路、牧童和没有写出的牛。即使“借问”二字其实也是有画面感的,这是一位讲礼貌的诗人,而不是李逵式的粗鲁之人,“借问”让人物形象更加鲜明。

16、前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

17、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

18、这首五言诗其实只有第一句不合律,后面三句还是合律的。

19、Qing明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

20、洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。石马立当道,纸鸢鸣半空。墦间人散後,乌鸟正西东。

三、关于清明节的古诗5言

1、雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

2、空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

3、《寒食野望吟》是描写清明时节祭扫情景的诗歌。唐代就有清明扫墓的风俗,在寒食节到清明节这几天人们要祭拜先人表达哀思。高大的树木上乌鹊昏昏啼叫,墓地中一片哭声,风吹旷野,纸钱纷飞,古墓座座,春草萋萋,野生的棠梨花与高大的白杨树中到处是生离死别的哀戚之感,但无论人们怎样哭泣,九泉之下的亲人却寂静无声,在黄昏的萧萧春雨中人们只能在无尽悲伤中离去。全诗没有议论抒情只是平实的叙述描写,却道尽了生离死别的痛苦。

4、帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

5、《途中寒食》(唐)宋之问

6、山随平野尽,江入大荒流。

7、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

8、老水牛,放牛娃在湖边,欣赏青春的美丽景色。此时,一位书生蹒跚地走过来,穿着白色的外衣,头戴“太白”帽,抚着不算太长的胡须。可能是清明节吧!使他变得神思茫然,他可能是去怀念故去的人。走在稀稀疏疏的人流中,他显得格外醒目。这时书生走了过来,恭恭敬敬地向放牛娃行了个礼,说道:“请问小哥,附近哪儿有酒家?”放牛娃放下短笛,想:可能他是借酒消愁,迫不及待地寻找酒店吧!于是,他骑上牛背,伸手指向了不远处的杏花村,那个杏花村可是远近闻名的村庄,专产好酒。书生听了,忙忙道谢。之后,露出了久违的笑容,走向了那个神秘的地方——“杏花村!”

9、绮罗从许笑,弦管不妨吟。

10、长风几,吹度玉门关。

11、诗人连忙凑上去,慈爱地问:“孩子,这附近有酒家吗?”

12、微刊底部(写留言)发作品

13、帝里重清明,人心自愁思。

14、清明节要吃青的食物。农村中有蒸制蒿饼的习俗。

15、问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

16、晴风吹柳絮,新火起厨烟。

17、(作者)欧阳修(朝代)宋

18、释义:不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫。

19、这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!

20、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

四、关于清明节的古诗五言诗

1、莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

2、弯弓若转月,白雁落云端。

3、赏析:自古清明是亲近自然游山玩水的日子,如今清明节已至,看着窗外的春色满园,不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪处风景佳。有朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头,便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛,紧收马缰,马儿一声嘶鸣,抬头望去,佳人斜倚秋千,回眸一笑,连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵,灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

4、仙人垂两足,桂树作团团。

5、月到柳梢头,人约黄昏后。

6、斗敌鸡殊胜,争球马绝调。

7、清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。

8、宋诗以说理见长,但杨的这首描写小池美好景致的小诗却格外清新别致,别有情趣。小池的源头是涓涓细水无声流淌的泉眼,树木繁茂遮住了水面,似乎是在晴日中给水带来了柔柔爱意。小池中有刚刚露出水面的荷叶的尖角,一只小小的蜻蜓就早早地站立在这尖尖嫩角上。四句小诗,描绘出泉眼细流、树阴照水、荷叶尖角上蜻蜓站立这几个画面,生动有趣,充满了诗情画意,同时后两句也蕴含了对初露头角的新人的赞美。

9、高楼当此夜,叹息未应闲。

10、8副修身处世对联||不作风波于世上,自无冰炭到胸中

11、有关清明节经典诗句

12、以文常会友,唯德自成邻。

13、“遥”,字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

14、迳直夫何途中寒食细!桥危可免扶?

15、春事到清明,十分花柳。——南宋·辛弃疾《感皇恩》

16、长恨春归无觅处,不知转入此中来。

17、(点评)此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。

18、虽居燕支山,不道朔雪寒。

19、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?(清明)高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

20、马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

五、关于清明节的五言古诗四句

1、贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。(清明)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

2、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。有关清明节的诗句大全清明

3、野径云俱黑,江船火独明。

4、此地一为别,孤蓬征。

5、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

6、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

7、口语交际,班干部轮流制

8、又疑瑶台镜,飞在白云端。

9、(作者)杜牧(朝代)唐

10、Qu氏已沉死,楚人哀不容。

11、(作者)白居易(朝代)唐

12、杜牧的原诗是一首标准的七言近体绝句,近体绝句是格律诗,特别讲究声韵之美。而减少了2个字以后第一句变成了古绝句:

13、这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。

14、有意思的问题:“清明雨纷纷,行人欲断魂。酒家何处有,遥指杏花村”,每句减2字,有损原诗意境吗?

15、不及林间鸟,迁乔并羽仪。

16、42岁的杜牧外迁任池州(今安徽池州)刺史,七言绝句《清明》即作于池州任上。清明节气本就天气易变,池州于杜牧而言是外迁之地,自然有客居之感,出行之际遇到春雨蒙蒙,更增添了杜牧的伤感“断魂”之意,此时诗人想借酒驱寒借酒解愁,于是向人询问,牧童遥指远处杏花村,告知诗人那就是卖酒之处。此诗用语浅近通俗易通,韵律清雅明快,可以说是清明节气流传广的诗歌,而位于安徽池州西郊的距今1300多年历史的杏花村也因这首诗扬名天下。

17、霁日园林好,清明烟火新。

18、(第十首,楼上已回答)静夜思床 前 明 月 光,疑 是 地 上 霜。

19、断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

20、好雨知时节,当春乃发生。

1、雨像位喋喋不休的老者,把一些纷纷扬扬的语言,洒进山村的每一个角落。乡间小路上,撑油纸伞的诗人,沉思的诗人,被几朵落花打醒。

2、出门不顾后,报国死何难。

3、有一种中国美,叫对称美:庄重有序,和谐圆满

4、一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

5、骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!

6、兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶。

7、著名的写清明的诗,是唐代诗人杜牧的《清明》,其全诗如下:

8、出处:唐代孟浩然《清明即事》

9、在路途的马上渡过晚春的寒食节,可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人,虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!

10、迳直夫何细!桥危可免扶?

11、有关除夕的:《除夜》(宋)文天祥乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。有关春节的:《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。有关元宵节的:《元夕》(宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。有关清明节的:《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。有关端午节的:《五月五日》(宋)梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

12、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

13、算韶华,又因循过了,清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

14、因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。代表作有《泊秦淮》《阿房宫赋》等。

15、清明上巳西湖好,满目繁华。

16、清明日送邓芮二子还乡关于清明节的古诗词清明节古诗词:

17、马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

18、竹影扫秋月,荷衣落古池。闲读山海经,散帙卧遥帷。

19、星光不问赶路人,时光不负有心人

20、梦魂惊,钟漏歇,窗外晓莺残月。

1、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

2、饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

3、清明日的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。

4、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

5、自古清明是亲近自然游山玩水的日子,如今清明节已至,看着窗外的春色满园,不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景佳。有朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头,便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛,紧收马缰,马儿一声嘶鸣,抬头望去,佳人斜倚秋千,回眸一笑,连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵,灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

6、此诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句提出了如何摆脱这种心境的办法;第四句写答话带行动,是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在后的手法,余韵邈然,耐人寻味。

7、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

8、曹雪芹红楼梦里薛宝钗的咏絮词偷意于宋朝一个不太知名的词人

9、挥手自兹去,萧萧班马鸣。

10、本事都是逼出来的,成功都是熬出来的

11、披蓑戴笠的人们,在闲闷了一个冬季后,又满脚泥泞地开始了行色匆匆的耕耘。他们忧郁的神情,是被这场潇潇不息的雨搅得无可奈何,还是担心又一季没有把握的收成呢?活着真的不易啊!望着渐渐模糊的背影,诗人不觉轻轻喟叹。

12、清明,中国传统二十四节气之一。按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。在古代,这个节气与农业生产有着密切的关系。其演变成纪念祖先的节日与寒食节有关。

13、《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

14、原诗是:借问酒家何处有?减少了借问二字,这种省略不可以吗?可以的,在古诗中多见,例如:

15、《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人,“鹅!鹅!鹅!”写出鹅的声响美,又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美,同时,“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩结合,将鹅的形神活现而出。

16、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

17、游人日暮相将去,醒醉喧哗。

18、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,

19、前两句写寒食景象,为下面的抒情做铺垫。后两句直接抒情,抒发失去家园之痛。

20、清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个酒家避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?

1、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

2、《清明日》唐朝·温庭筠

3、泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。

4、几时能命驾,对酒落花前。

5、皓首:白头,指古时杭州风俗,清明时,男女青年头戴柳枝游春。谓若不戴柳,就像老人一样了。

6、 You关元宵节的:

7、原诗是唐代杜牧的《清明》:

8、“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

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