一、人间失格十句现实的话
1、“爸爸啊，并不是真的喜欢喝酒。因为他人太好了，所以才……”
2、如果单纯是这些，也无可厚非，挣钱糊口罢了，比目鱼先生本人怕是也要千万条理由给自己辩护。但问题就在于，当之前他巴结的人落魄时，他又当即变成另一个面孔。这一前一后的差别，立时就鲜活起来了。
3、那天我们照旧在写作群里扯淡聊天，忽然当当的运营官问大家有没有看过太宰治的《人间失格》，因为不知来意，无人贸然回答。只听他继续说，看看吧，真实面对自己的本性。
4、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
5、于是在一次又一次的判定里，我忙不迭的否认「我不文艺，我真不文艺，谁文艺谁孙子！」
6、认清世人无非是个人之后，我多少能够依照自己的意志行动了。借用静子的话，便是我变得有些任性，不再战战兢兢了。若是借用堀木的话，便是我成了一个小气鬼。用茂子的话说，便是我不那么疼她了。
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8、世界上那么多人都在劝你帮助你恢复正常，凭什么你非和他们过的不一样？
9、人人都看着别人幸福，觉得自己痛苦，但表面却又摆出一副心满意足的样子。
10、堀木：大庭叶藏从画塾认识的朋友，(也是大篇幅出场的朋友)，世俗之人，酒肉嫖赌，可谓无赖。是他将自我的叶藏带入了世俗，从某种意义上来说，他就是世俗的一个缩影，叶藏每次与他的接触都是鄙视、恐惧，但又脱离不了。从某种意义上说，他也是叶藏与所谓现实社会连接的一个纽带。
11、堀木的声音和神色都大变。他刚摇摇晃晃地下楼，片刻就又返回。
12、和叶藏一样，面对学业、感情等人生困境时，太宰治也试图通过自杀寻求解脱。
13、 0胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤
14、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
15、而日本评论家奥野健男也表示：
16、正因为如此，《人间失格》才有这么强烈的感染力。
17、无论我被家人怎样责怪，也从不还嘴。哪怕只是戏言，于我也如晴天霹雳，令我为之疯狂，哪里还谈得上还嘴？我深信，他们的责备才是亘古不变的“人间真理”，只是我无力践行真理，无法与人共处。因此，我无力反驳，也无法为自己辩解。只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。
18、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
19、难道我赚钱养你也不行？
20、他尤其不能理解的是，这么一本烂书，到底是因为什么火起来的。给读者看这种负能量的东西，有什么价值呢？
二、人间失格经典语录105句
1、这种现实的另一面，恐怕就是那位社达读者尚未见识、或者不愿承认的真相了。看透事情真相后的叶藏是什么反应？他觉得寒心或者不满了吗，他有因为比目鱼对自己的怠慢，而对整个世界都产生戾气吗？
2、祝子坐在昏暗的店铺中微微一笑，白皙的脸上闪现的是不曾见过丑恶的童贞，它在我眼中尊贵无比。迄今为止，我还未和年轻的处女上过床。那一刻我决定了：我要与祝子结婚。即使巨大的悲哀接踵而至，只要此生能够经历一场放纵的快乐，我便无怨无悔。过去我总以为，所谓的处女之美不过是愚昧的诗人天真哀伤的幻想，没想到它真的存在于世。我对祝子说：“结婚后，春暖花开之时，我们骑单车去看青叶瀑布吧。”这便是所谓的“一锤定音”，我毫不犹豫地窃取了这朵鲜花。
3、活着，好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着，稍稍一动便会破皮流血。
4、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
5、叶藏之感到罪者，乃是自己的无法爱人，以及他人对各种可耻行为的安之若素。
6、「纯真无垢的信任算是罪过吗？」
7、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐——这样的想法总是突然涌上心头。另外，只要是别人赠予我的东西，即使再不合意，我也不会拒绝。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸，我总是品着极为苦涩的滋味，因难以名状的恐惧痛苦挣扎。可以说，我竟连二选一的能力都没有。我想，正是这种性格上的缺陷，终导致我可耻地度过了这一生。
8、叶藏这个太宰治笔下孤独自卑却隐藏着一团傲气的人即使出现在现实里也照旧是个蓄意出丑博大家欢心的角色，若面对面坐着喝酒，你又能看出他些什么呢？
9、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
10、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
11、小说里面有个绰号叫比目鱼的家伙，应该说就是叶藏这种人的反面了：出身不算好，很奋斗，一心往上爬，终自己跻身成功人士之列，并且对叶藏这种人，也看不惯。他像上面那位读者一样，屡次用自己的价值观评判叶藏的生活，并试图传授一些人生的经验。
12、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
13、面对高速运转的社会，年轻人们有太多“丧气”的理由，
14、我有个小鸡鸡......
15、恒子：后叶藏与其相约跳海，恒子葬生大海，叶藏被救出。
16、每当我喊祝子，她便浑身一震，似乎不知该看哪里。我努力让她欢笑，故意搞笑，她仍旧战战兢兢，不停地用敬语和我说话。
17、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
18、难道信赖也是一种罪过吗?
19、光天化日之下的诸多恶行，都游离于正义的裁决之外，俗世法律是无法将之审判的，而各型各色的人正是饕餮于这些有心或无心的为恶，一转身成了冠冕堂皇之辈。
20、是的，叶藏，我理解你，这也是我对人间后的求爱。
三、《人间失格》20句经典语录
1、在我听来，“人不吃饭就会死”这句话不过是可恶的恐吓之词。然而，这种迷信的说法(到现在我仍觉得这像是某种迷信)却总能带给我不安和恐惧。人不吃饭就会死，所以必须劳动、吃饭——对我来说，再也没有比这更让我觉得艰涩难懂、更具有胁迫感的话了。
2、祝子：大庭叶藏后的结婚对象，用叶藏的话来说，“祝子真是个信赖他人的天才”。后发生的事，让叶藏几乎是绝望的，他不是对祝子绝望，而是对自己，他已经没有资格和权利去原谅和责怪任何人了。
3、《人间失格》被称作太宰治的自传体小说，如果将太宰治与小说主人公大庭叶藏对比，不难发现他俩有许多相似之处。
4、人的一生都要去学习怎样和解。和世界，和社会，和人群，和自己。就像电影《一代宗师》说的那样：人的一生就是见天地、见众生、见自己的过程。没有人会陪你在心路走完这个过程，漫漫长夜里，唯有靠自己。
5、面对世界，他成了精神洁癖者。面对世人，他疲惫地伪装，以掩藏内心的无动于衷。
6、他前前后后有过5次自杀行为。
7、有个词语叫作“湮没于世”，似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得，自己打出生起就已湮没于世。
8、这两句叶藏问世界的话，也是我想问世界的话。
9、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
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