一、梅花的精神代表了哪些人
1、"梅花精神”终表述语及阐释
2、描写梅花的成语洁白无瑕成语洁白无瑕的意思是原指纯白无斑点的玉，现用来比喻没有缺点或污点。岁寒三友成语岁寒三友的意思是松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，有岁寒三友之称。盐梅舟楫成语盐梅舟楫的意思是盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。驿路梅花成语驿路梅花的意思是表示对亲友的问候及思念。雪胎梅骨(形容梅花精神的成语)成语雪胎梅骨的意思是比喻高洁。暗香疏影成语暗香疏影的意思是扑鼻的清香，稀疏的树影。形容梅花。驿寄梅花成语驿寄梅花的意思是请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。盐梅之寄成语盐梅之寄的意思是比喻可托付重任。驿使梅花成语驿使梅花的意思是表示对亲友的问候及思念。
3、文天祥，初名云孙，字履善，又字宋瑞，选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。
4、1929年国民政府提议将梅花作为国花，认为梅花是“民族精神”的象征”，是这一历史时期对梅花文化为突出的贡献。
5、这个时期的杰出代表有吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千、董寿平、关山月、于希宁等。他们运用个人的学识修养和对梅花精神的独特感悟，用不同的表现手法创作出不同风格面貌的梅花作品。
6、梅花象征着不屈不挠，坚韧不拔，自强不息，奋勇当先的精神品质。鼓励了中国一代又一代的人奋勇开创，不畏艰险，创造了优秀的文明与生活，为中华名族的精神象征。
7、梅花严寒中傲霜斗雪，挻起迎着飞雪，斗志昂扬，象征着清澈雅洁，幽香秀美的精神品质。人不管什么挫折都要象梅花一样经受苦楚磨难，定会取得非凡成就，生命灿烂。
8、中国文化史上，早的吟花诗是诗经里的《周南·桃夭》：
9、文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！
10、文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”
11、香中别有韵，清极不知寒。
12、吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
13、在我国民间，梅花被寄寓了传春报喜、吉祥平安之意。古人认为梅具四德：初生蕊为元，开花为亨，结子是利，成熟时为贞。后人则认为梅花五瓣象征五福，即快乐，幸福，长寿，顺利，和平。
14、自古以来，梅花得到了众多文人墨客的青睐：
15、远古时期，人类劳动生产力低下，婴幼儿夭亡率很高，繁衍生息就成为了人类重要的任务，没有之一。凡是代表或象征繁衍生息的物象，在远古人类眼中，就都是美的。人们一看到鲜花，除了被其色彩鲜艳所吸引，还立马能联想到食物。桃花就具有这样的意像，既代表了食物生产(桃子能吃)，也代表了繁殖生产(桃熟蒂落后满树果实)，如此，把桃花与美女挂钩，就自然而然了！因为人类女性既代表了人类的认知美，也代表着人类的生产力。
16、色：梅花的花色有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色。
17、陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
18、还有我们所有中国人都是如此铁骨铮铮的。
19、去年今日此门中，人面桃花相映红。
20、第通过倡导梅花、牡丹双国花，提出梅花精神对国家形象以及现代经济和文化建设的重要意义。
二、梅花的精神代表了哪些人物
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2、来日绮窗前，寒梅著花未？
3、梅画作品日渐丰富，涌现出一批擅画梅花的大家，如高僧华光寺长老仲仁、赵佶、杨无咎、马远、赵孟坚等。
4、我们不能对范仲淹们有过份的苛求，在皇权淫威之下，他们几乎做到了好。他们没有同流合污，而是在可能的范围内，尽力选择了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，“将军白发征夫泪”，是真正的宰相情怀。
5、诗人抓住梅花先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”
6、那句话表面在赞美梅花是有灵魂、有品格、有骨气的花，其实是在赞梅花具有不畏严寒，傲霜斗雪的品质，更深一层的含义是赞美中华民族也像这梅花一样具有百折不挠、不畏艰难、勇往直前、坚贞不屈的精神，梅花魂就是我们的民族魂，表达了祖父对祖国的深深地眷恋和热爱之情
7、下面，我们来品两首鲜花美女诗，一是崔护的《题都城南庄》：
8、亲爱的父亲突然离我们而去，我们做儿女的总有些难以接受，但这毕竟是人生的客观规律。如今，虽然父亲已经离开了我们，但是他老人家遗留给我们陈家子女珍贵的遗产——“梅花院士的梅花精神”将永远长存在我们的心中！这是一笔珍贵的遗产，它教导我们陈家子女如何做人，如何处世，如何靠自己的勤奋努力与辛勤劳动去获取人生道路上的成功……
9、父亲将自己挚爱一生的梅花事业做到了，然而大家可能并不知道，在我父亲一生困难的时候，正是梅花傲霜拒冰、迎风怒放的英姿激励父亲顽强地与命运抗争。那是在“文革”期间，1971年，北京林学院下放到云南丽江，军宣队搞极左政策整人，父亲挨批斗，被关进牛棚隔离审查，情绪极度低沉，甚至有过自杀的念头。一日清晨，父亲在外出伐木时(当时被强迫劳动改造)突见山中一枝野梅迎风怒放，顿时引发父亲的激情。父亲自年轻起就从事梅花科研，顽强追求、矢志不改，梅花是他心中的爱，在人生艰难的时刻，正是那株傲霜拒冰的山中梅花的风骨与形象，成为他顽强生存下来的精神支柱。于是他悄悄写下了一首咏梅词，以自我鼓励、自我振奋，不至于在那种极左政策的打压下精神崩溃。
10、红岩中的江姐就是那红岩上盛开的红梅，把千里冰霜脚下踩，三九严寒不畏惧，一片丹心向阳开。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，在历史长河中，仁人志士，层出不穷，民族精神世代传承。这些英雄们，面对重重困难而勇往直前，面对死亡的威胁而英勇就义，面对凌辱祖国的列强挺身而出，维护了祖国的尊严。这一切都是源于“不屈不挠，自强不息”的红梅精神，这就是不朽的中华民族精神。
11、朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。
12、由此，远古时期，人们看到梅花，很少能产生食物联想，因而，也少有繁殖联想。毕竟，活下去，尽量多繁殖，才是远古人类的第一奋斗目标。
13、梅花的精神让我们想起了不屈不挠的中国人，梅花像守护祖国的边疆，不怕冷，不怕热;梅花像环卫工人，不怕辛苦，不怕冷;梅花也像建筑工人，用汗水盖起漂亮的高楼。梅花自古以来就是坚韧不拔、坚忍不拔、勇往直前、自强不息的象征。铁心的高贵品质和诚信激励着一代又一代的中国人。
14、如在咏梅诗创作上，明清两代也是人才辈出，徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批诗人在继承前人的基础上，无论在诗的意境、内涵或是审美观念上都有独到的创新成就。在绘画创作上“扬州八怪”等，尤以金农、李方膺为代表建树起座座咏梅画梅的高峰。
15、梅花的象征寓意是什么？
16、开庆元年(1259年)，补授承事郎、签书宁海军节度判官。时元军攻鄂州(今武汉武昌)，宦官董宋臣主张迁都避兵。文天祥尚未就职，即上书宋廷，建策建方镇分地防守，从民兵中选精兵，破格选用将帅。并请除杀动摇民心的董宋臣，未被采纳，辞官回乡。
17、梅具“元、亨、利、贞”四德：初生为元，是开始之本；开花为亨，意味着通达顺利；结子为利，象征祥和有益；成熟为贞，代表坚定贞洁。
18、这是中华文化史上大的变故，没有之一。面对两面三刀的皇权，为了儒家思想火种能传承下去，儒士们选择了低头屈服，并借机将变形后的儒家私货，揉吧揉吧，塞进了皇权统治思想，从此，外儒内法，就成为今后两千多年中华帝国皇权统治的不二法宝。
19、上个世纪50年代中期开始，从日本进口的PVC产品大量涌入印尼市场，其价格低廉对橡胶产品构成严重威胁，东南亚的橡胶业因此大受打击，这使得田家炳产生了强烈的危机感。经过深思熟虑，他当机立断：将橡胶公司改造成现代化的化工企业，生产人造革和塑料薄膜，抢占市场滩头。1954年，他到日本考察PVC的生产，随后完成了企业的转型改造。
20、天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，不料被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈，昭帝始元六年(前81年)春，苏武回到长安。
三、梅花的精神代表了哪些人物形象
1、但是，并不是所有的花儿都能与美女挂钩，都能代表美女。那么，什么花儿能与美女挂钩呢？这需要从美的起源说起。
2、梅，独天下而春，作为传春报喜的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。
3、一首20字的叙事诗，以问答形式来展开。前十个字只是交代出“故乡”这个重要信息。后十字再层层缩小，聚焦在雕饰得很精致华丽的一扇“窗子”场景。按照正常的思绪，有窗必有人，但是诗意却又虚开一笔，再次凝聚笔墨，问那株“寒梅”。真是步步不落俗套，步步不让读者的设想坐实，但是给我们展开的却是一个全新的境界。
4、狼牙山五壮士(1941)，八路军晋察冀军区第1军分区1团7连6班，为在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。
5、梅花跟其它的花可不一样，别的花大都是在春暖才开花，必须水土、气温合适才能开花。而梅花却不同，在寒冬腊月之际，梅花迎着刺骨的寒风、冰冷的大 雪顽强生长。越是风欺雪压，越是狂风呼啸，花反而开的愈精神愈美丽。 我们中华民族出现了许多具有梅花精神的人物,精忠报国的岳飞，不肯过江东的项羽，他们不管受到怎样的欺凌都不屈服，这都是我们学习的榜样。
6、以《尚书·说命下》中以梅喻人开始，借实用以比德。开启了梅从实(食)用到文化的过渡。
7、(作者：闽清县人大常委会)
8、梅，本来作为一种普通的植物，但是中国人却从它的自然属性中发现了能够代表自己民族精神和意志的一些东西。
9、这些措施有效实行之后，极大地调动了工人的积极性，五金厂很快便扭亏为盈。几年的工厂管理实践，使田家炳获得了工厂管理的丰富知识和宝贵经验，为将来创办实业打下坚实的基础。
10、也有郁郁不得志的时候，也有不肯同流合污者，选择了“穷则独善其身”，选择了不合作，不作为。代表气节风骨的梅兰竹菊四君子，就成为了他们比兴的对象，精神的寄托。尤其是不与百花争芳斗艳，于寒风大雪中绽放的梅花，更受知识分子的青睐。
11、文天祥(1236年6月6日—1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，又字履善。
12、“梅暨梅花可以说是一个开发历史跨度较大，文化年轮丰富、完整的植物，包含着深厚的社会文化积淀，是解剖中国社会历史和思想文化演变轨迹一个重要的意象标本”。
13、父亲(陈俊愉先生)是梅花专家，世称“梅花院士”，如今父亲已经离开了我们，但是他的“梅花精神”却永远长存在我们的心中，成为他老人家遗留给我们陈家子女珍贵的遗产！我们兄弟姊妹5人聚在一起，要求我代表大家写一篇怀念、追思父亲的文章。怎么写呢？我思前想后，决定从我们陈家子女亲身体会、耳濡目染的角度，谈谈我们对“梅花院士的梅花精神”的切身感受。
14、表述语阐释：梅花，在严寒中开百花之先，独天下而春，居山野而清香廉洁，历严寒而坚韧不拔，敢引领而创新图强。闽清与梅花源远流长，县简称“梅”，古时候梅溪绕城两岸遍植梅花，素有“梅花十里地”之誉，蔚为壮观。1995年3月，闽清县第十二届人民代表大会第二次会议正式批准将梅花定为县花的决议。2017年年初，闽清县委书记许用贵寄语全县干部群众“闽清干部要爱闽清，闽清人民要爱闽清，让我们的足迹踏遍1494平方公里，让我们的汗水汇入一江五溪，让草木生情山水共画”，提出要大力弘扬梅花精神，提振干部精气神，共建美好家园。“梅花精神”亦“闽清精神”，它凝结了闽清这座千年古邑的历史、文化与民情，反映了闽清人的价值追求、思想观念和精神风貌。
15、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。
16、梅花是中华民族的精神象征，象征着坚韧不拔，奋勇当先，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之自古以来，人们都对它赞赏有加，历代文人都留下了动人的作品来赞美梅花的精神品格，“遥知不是雪，为有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，它不与百花争春的高洁之美。因而，梅花又有作为品格坚强、高风亮节之人的象征。
17、早期，人们对梅花的认识主要局限在梅子的实用性上，反映出对梅花的欣赏态度。晋代的清商曲辞《梅花落》借用梅花感叹春光易逝。进入南北朝后，曾出现寿阳公主“梅花妆”的故事和陆凯折梅赠友人报春传情的咏梅名句。
18、从他们的作品中，可以看到一个共同的特点，即是“笔墨当随时代”的创新精神。正是凭着这种创新意识，使梅画艺术园地更加灿烂夺目。
19、可以说梅花精神潜存于中华文化的各种形态。
20、1935年，年仅16岁的田家炳因父亲去世而不得不辍学，子承父业，所幸的是父亲生前已经培养了他自立自强的意志以及心怀天下国家的大志。短短几年间，他协助母亲，把父亲留下的产业经营得红红火火。心怀壮志的他，并不愿安守于家乡的产业，经慎密考虑之后，他选择去越南经营瓷土，打算把大埔的瓷土运往越南，扩大家乡的瓷土产业，同时为越南瓷厂提供优质原料，提升瓷器品位。此外，从大埔贩运瓷土到越南，每年几次回家组织货源，还可以看望老母，尽到为人子之孝道。
四、梅花的精神代表了哪些人作文
1、当时印尼土著相对淳朴，常被商人欺诈。狡猾的商人低价买进，高价卖出，甚至囤积居奇，牟取暴利；或者貌似高价买入，却缺斤短两；或者低价卖出，但以次充好。种种巧诈，不一而足，为了商行的生存和抚养年幼的侄儿，他不得不随波逐流，但内心备受煎熬。他每念到《朱子治家格言》：“与肩挑贸易，毋占便宜”、“刻薄成家，理无久享”的时候，便寝食不安，时时感到愧对先父昔日的谆谆教导。
2、梅花是我国的一种名花，它代表的是自强不息、坚韧不拔以及不屈不挠的精神，它是很高洁的花卉，也象征着坚强和谦虚的品格。有很多人会用梅花来激励自己，一般代表的是坚强、有风度的人。梅花主要有这些精神：不惧风雪、坚韧不拔、坚贞不屈、顽强不屈、不屈不挠、傲雪欺霜、品格高尚、铁骨铮铮、不畏冰袭雪侵、不惧霜刀风险、昂首怒放、高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污等。
3、无论如何，即便是帝国体制下，士仍然是社会发展的中坚力量，以天下为己任的仍然是士阶层。尽管也有部分士在权贵面前选择了苟且，但是，每当中华民族遭遇外族侵略，遇到灾难的时候，先挺身而出的，还是士们。文天祥笔下的“为张睢阳齿，为颜常山舌”，正是这样的写照，他自己也成为了“威武不能屈”的中华民族优秀的士！
4、鲁迅一生追求民主，早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战，不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。“女师大学潮”发生后与迫害学生的军阀进行论争，鲁迅不畏强暴执笔对战，显示出一个正直文人的气概。
5、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂
6、刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1945年进中共妇女干部训练班，1946年到山西省文水县云周西村做妇女工作，担任妇救会秘书，后为主任，并成为中共候补d员。
7、学界主流观点认为这是一首婚礼赞歌，反复吟唱，具有歌词的一切特征，从中可以窥见古人载歌载舞，夹道迎接新娘的喜庆场面。
8、中科院广州地球化学研究所博士后
9、岳飞，南宋军事家，中国历史上著名的民族英雄、抗金将领。其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的高赞誉。后来秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。
10、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落。
11、白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。
12、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
13、“二战”后，印尼的民族企业不尽人意，印尼原住民的经济力量薄弱。由于勤俭刻苦，善于经营，很多华人在印尼创业却很成功，华人的经济实力越来越强。因此，华人与原住民之间的贫富差距日益悬殊，一些原住民“心理失衡”，加上一些政客的挑拨，以及印尼文化与中华文化的差异，终于导致原住民与华人之间的隔阂越来越深。
14、这就是民族符号和文化基因的作用，是一种融化在民族血液中，不用想起、不会忘记的深度情愫。
15、明清两代是梅花文化的发展期，明代咏梅之风有增无减，杨慎、焦宏、高启、唐寅诸名家，俱有梅花诗；徐渭、姚涞、刘基等，则均有梅花文赋。另一方面，书、文、诗、画等文化层面也有新的发展和提升。
16、梅花主要有这些精神：不惧风雪、坚韧不拔、坚贞不屈、顽强不屈、不屈不挠、傲雪欺霜、品格高尚、铁骨铮铮、不畏冰袭雪侵、不惧霜刀风险、昂首怒放、高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污等。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。是中国古代诗人运用广泛的花之一。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。
17、具有梅花精神的人有文天祥、刘胡兰、辛弃疾、狼牙山五壮士、岳飞、屈原。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。
18、这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
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20、刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1945年进中共妇女干部训练班，1946年到山西省文水县云周西村做妇女工作，担任妇救会秘书，后为主任，并成为中共候补d员。14岁被吸收为中共预备d员。
五、梅花的精神品质
1、高洁孤傲、坚忍不拔的象征寓意
2、为何梅花文化在宋朝达到极盛？
3、请注意其中的细微差别，如果说崔护是将桃花委婉地比喻成美女，感情委婉含蓄，那么，《金缕衣》则是女性自己的口吻，直截了当地用鲜花代表美女，淋漓尽致，乐府风韵浓郁，感情充沛热烈，可以反复吟唱。
4、14岁被吸收为中共预备d员，15岁英勇就义，毛主席知道后伤心，专门为刘胡兰题字："生的伟大，死的光荣"。她也是三代均为其题字的英雄。
5、梅花的花语是凌霜斗雪、迎春开放、风骨俊傲、不趋荣利、坚强、忠贞、高雅。
6、图2007年春节，父亲(陈俊愉先生)为我题写毛笔字，鼓励我深入研究梅花文化
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8、梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
9、文天祥，南宋丞相。坚持抵抗蒙元的侵略。被俘后不屈不挠，囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈。终被杀于大都(今北京) 。他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为了激励仁人志士的千古名句。
10、陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
11、时：探梅赏梅须及时。过早，含苞未放；迟了落英缤纷。古人认为“花是将开未开好”，即以梅花含苞欲放之时为佳，故名“探梅”。梅花以“惊蛰”为候，一般以惊蛰前后10天为春梅探赏的佳时机。观赏梅花的情境也十分讲究。
12、诚如田先生自己所言：“此乃平素重视商德，诚实做人而换取得来的善果。我深信在漫长的岁月中，面对一次又一次无法控制的经济风暴，如果没有我的人格品德配合，纵有再好的学问才干，也是无法这样稳如泰山地渡过的。这是我千真万确的经验之谈，也是不少友人视为奇迹和我足以自慰的收获。”田先生以非凡的一生为我们诠释中华美德、传统家教及梅花精神的真谛。
13、鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门校(现东北大学)，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
14、宋、元时代，梅花文化的发展进入兴盛时期。文化上，梅诗、梅文、梅书、梅画纷纷问世，其作品之多为历朝历代之，梅花也于此时确立了百花独尊、群芳之首的地位。宋代梅诗特多，故在宋代末年的方回《瀛奎律髓》中，别出"梅花"为一类。梅词也多佳作。
15、在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”
16、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。梅花以它高洁、坚强、坚贞不渝和谦虚的品格，给人以励志奋发的激励。所以人们喜欢用梅花来比喻美人拥有傲骨之风，高洁的天性。梅花清和淡雅，但她又有着刚烈直肠的品质。梅花开在严寒中，百花之先，人民又把她作为传春报喜的吉祥象征。
17、梅开五瓣，象征的五福吉祥
18、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 —— 王冕《墨梅》
19、其直接后果，是将中华文化的正溯传统——百花齐放，百家争鸣，强行变道为独尊儒术上来。从此，统一思想，一家之言，成为植入中国人内心深处的木铎，无时无刻不在提醒着你：你的思想如果和皇权思想不一样，就是旁门左道，异端邪说，就要小心项上人头！纵观世界历史，除了宗教，能如此成功禁锢全体人民思想的，也仅此一家，即秦之后的中华帝国！
20、因梅花的生长特点，使它有霜美人、冷美人等诸如此类的称呼。有诗“家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇”，多以梅花形容娇俏少女。
1、中华文化源远流长，其中的梅花精神历久而弥新，为所有中华儿女所认知和理解，梅花精神作为一种文化基因早已完全渗入了中华民族的灵魂深处，中华民族的真实崛起和文化复兴，都离不开梅花精神。
2、校历丨招生丨足球丨考研丨榜单
3、屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。
4、哇塞，全国总决赛八项大奖！嘉大学子都是杠杠的！
5、吉祥幸福的象征寓意
6、一方面是理想，一方面是现实，这个理想就是自由，思想自由，言论自由，选择自由……，这个现实就是帝国专制，它不允许你有自由。面对这二难推理，士们度过初阶段的痛苦与挣扎后，做出了自己的选择。
7、这个时期的梅花作品，有的突出了诗、书、画、印相统一的整体美感；有的更加强调中国画水墨精神，以大写意的笔法表现梅花的神韵；还有的善于借鉴西画中交点透视、光影效果以增强表现力和视觉冲击力。
8、湖北省中华诗词学会会员
9、时间：9月8日(周日)
10、拓展一下，梅花是属于我们花中四君子之一的。
11、梅花，位列四君子——梅兰竹菊第亦为岁寒三友——梅松竹之首，代表了高洁、低调、谦虚与坚强，代表了文人气节和风骨，历来被人们青睐，特别是有宋以来，文人圈里，如果你不写几首梅花诗，不填几阙梅花词，你都不好意思在圈子里混；世家大族，如果不在家里挂几幅梅花图，悬几幅有关梅花的墨宝，都不好意思在这世界上行走。
12、研究员。本、硕，博毕业于中国地质大学(武汉、北京)
13、梅花是中国的国花，象征着中华民族坚韧不拔的精神。概因众花皆开放于盛夏，而梅偏偏在万物凋敝的寒冬绽放，其高洁与坚韧之品格为历代文人称颂不已。
14、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之亦是四君子之它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。
15、在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。
16、王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。
17、几乎在所有方面，包括经济、文化、政治、科技等，宋朝都达到了古代社会的巅峰。比如，工商业高度发达，GDP水平远超同时代的其他国家，约占世界的60%。如此富足，宋朝实行了高薪养廉政策，士们的收入丰厚到足以养活一个私家戏剧班子，来排演自己新创作的诗词。西方史学家曾自嘲：“汴京一个门吏收入都比欧洲的国王收入高。”
18、“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这就是梅花！
19、周王朝实行分封制，普天之下，莫非王土。作为天之子的周王，奉天承运，掌管天下；天之下，分封诸侯国，国君掌国；国之内，分封诸家，家君掌家。作为知识分子代表的士阶层，也是底层贵族，却没有分封，但也正因为没有分封土地的束缚，他们想去哪儿就去哪儿，想为谁服务就为谁服务，别人管不着，因而，他们很自由，这种自由，我称之为封建王国的古典自由。
20、文中插图为清代画家金农画的梅花，后，请欣赏金农《墨梅图册》——
1、第出现了一些表现民族意志而非个人情志、立意高远宏大的诗词作品。
2、王冕，字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。
3、岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。
4、封建王国之下：天下为大，国次之，家再次之。没有分封的土地，士可以通过出卖自己的技能来挣一份生活，正所谓：学好文武艺，卖于帝王家。于是，士们拼命也要学会一项真本领，因为那是他们吃饭的依凭。士有了本领，就可以自由选择，应聘家君、国君，服务于家国，君选择臣，臣也选择君。由于率土之滨，莫非王臣，所以，士为哪位君主工作，服务于哪个国、哪个家，都是为天子工作，因而，都没有道德层面的问题，这就是秦之前的古典自由，这也是为什么春秋战国时期的名士多是“外国移民”的原因，比如孙武、伍子胥、吴起、商鞅、李斯等。