一、用罄竹难书造句子
1、咫尺天涯，阴阳两隔。
2、第二：90年代中国物质革命使得诗歌边缘化，文学失去了在80年代人的精神生活中的统治地位而沦落为整个文化界的弱势群体，使得优秀的诗人纷纷改行或开始写更有市场的小说、电影，而放弃了诗歌。90年代的物质革命，使得原来围绕在诗歌周围的人，纷纷的收起自己的爱好，放弃对诗歌的追随，而转向追求物质，而新的读者也因为整个社会的价值观念的转变而日益稀少。
3、C持续策动证实D继续策动证明
4、②运用排比或整句叙例，文字简约，句式整齐，气势磅礴，文采斐然。
5、向笔耕不辍、治学严谨的杨宝霖先生致敬！
6、毛：俗话又说：知错能改，善莫大焉。
7、2膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
8、刘安琪复旦大学中文系博士
9、2翻然(幡然)悔悟：翻(幡)然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
10、2不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
11、A.考上大学后，他给自己尊敬的老师写了一封(缠绵悱恻)的信，以表达自己的感激之情。
12、罄竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完(贬义词)。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”
13、B.看他紧锁眉头，沉默不语的样子，恐怕有(难言之隐)。
14、文无定法。以上所举只是议论文主体段构成的几种常见形式，写作时大可不必拘泥。至于我们在写作时采用什么方式，要根据文章题目，根据自己对材料的把握，根据文章整体需要而定。
15、C.这家伙办事(毫发不爽)，小气极了，你指望他帮助你，门儿也没有。
16、在“诗言志”、“诗言情”、“诗言美”、“诗言形”四种诗歌表现形态中，前两种是以理性作为自己的轨迹的，而后两类是以非理性(即形式)作为自己的价值趋向的。
17、被称作“猪肉大王”的陈生，当年怀惴着北大经济学学士和清华工商管理硕士双料证书进入政府，因与氛围格格不入，毅然选择下海摆地摊，尝试经商。他不顾周围人的嘲笑与反对，凭借自己对市场的独特认识和大胆尝试，在不到两年的时间里，拥有了广东大的猪肉连锁店，不仅把猪肉卖出了北大水平,也改变了人们对这个行业的认识。试想，如果陈生对自己北大清华的名校身份顾虑重重而不敢选择“卖猪肉”这个行业，如果他在众人的嘲笑声中退缩，那么他还能成功吗？正是因为他心中有梦，尝试前人没有做过的事，在一片反对声中中坚定信念，敢于走真正属于自己的路，才摘取了成功的花朵，证明了自己，实现了梦想！
18、这是一个采用了“观点+例子+分析”的议论文完整段。这段文字先用反问句提出观点,然后举刘春红、王亚平的例子加以证明,后分析只有不随波逐流、超越惰性,才能绽放出青春的风采。
19、经受了祖祖辈辈的贫困的中国人，物质上的严重匮乏所造成的集体潜意识贫困，都要在这短短的10年里复仇，社会被压抑的求富心态如海啸般的席卷整个民族。社会集体偏食，金钱拜物教盛行，在平衡刚刚被打破之际，丢掉生命本体中重要的精神享受而走向物质的极端是可以理解的，但是这种现象是不会长久的，更不会永恒。金钱能够给人带来物质的享受和拥有金钱的享受，但是，这种享受是有限的，物质对人的生命方式的引诱在更多的情况下是构成对生命的陷害。金钱不是的。我们从一个38岁拥有38个亿的年轻人的夭折，从一个商业上极其成功的画家英年早逝，可以看穿金钱的意义。和生命相比，金钱等于零。
20、20爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
二、罄竹难书例句
1、A实力祈求摒除B势力祈求驱除
2、让波普成为后现代的祭品分娩美利坚
3、在各类文学样式中，只有诗歌属于艺术，能和音乐、抽象绘画相提并论。
4、用法：用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。
5、这篇推理小说，利用欲擒故纵的笔法，紧紧扣住读者阅读时的心情。
6、肖水青年诗人、作家，复旦大学中文系博士，复旦大学诗歌收藏中心主任。
7、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。
8、D.想一想上辈人，下乡创业时(筚路蓝缕)，多不容易。
9、2晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
10、斗智斗勇斩荆披棘，一路向前所向！
11、这种严厉的日常生活规范，会提升人对抽象艺术的鉴赏能力吗？或者说，一个能够按照政府规定熟练地进行垃圾分类的市民，能够读懂你的抽象诗、看懂你的抽象画吗？回答当然是否定的。即便是有教养的居民，都会把你的作品当作可回收垃圾——回收那些词语零件，然后重新加以组合，说出他们能够消费的句子。这就是艺术创新者所面临的文化生态。我不得不向你这样的“反叛者”致敬，因为这不仅需要勇气，更需要足够的才华，否则，抽象诗就会无声无息的死去，就像那些曾经喧嚣一时的文化泡沫。
12、我想尝试抽象诗歌的写作。这和我这些年研究抽象画和抽象艺术理论有关。
13、一个教师如果仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师，一个教师如果把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。由此可知，热爱学生也是师德修养的重要内容之一。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。
14、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
15、分析句:紧扣主题，结合选材，对事实进行切中肯綮的剖析。
16、B.在适应性教育中，不唯书，不唯上，大胆怀疑等思想和行为往往被视为出格，但在培养创造性时就必须开禁，否则创造教育就是(叶公好龙)。
17、C.小明虽然被多次劝告，但仍(怙恶不悛)，不知悔改。
18、毛：我们把这个成语的表意提取出来，指的是大体上还能使人满意，勉强还行。也就是说这么看的话这是个中性词。有满意的部分，也有欠缺的部分。但是到底是满意多一点还是不满多一点呢？这个就不得不联系到成语的出处了。
19、(语法)：动宾式;作谓语、宾语;用于对事保密程度
20、即使是罄竹难书的大罪犯，只要他能诚心改过向上，我身为律师，还是愿意替他辩护。
三、罄竹难书的造句和意思
1、“您如何坚持年复一年的自学，整理和创作?遇到困惑的时候，是怎么排解的?
2、我对这件事情完全不了解，只好三缄其口，不好插嘴。
3、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
4、毛：啊，我记得，在阿扁还在当政的时候，有一次他在赞扬岛内义工的善行的时候，用了“罄竹难书”这个成语。
5、亚太经合组织不断发展，东亚区域合作方兴未艾，上海合作组织顺利运转。
6、1耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。
7、“诗言形”，和“诗言美”价值取向是一样的，但是在表达方式上比“诗言美”更超前，“诗言美”还有人的经验的沉淀，还带着人的日常的对语言的审美情结和定势，或者说还带有理性的痕迹。“诗言形”就是纯粹由文字组合成为一种语言形式，语义是通过文字自身的形式组合造成的，对文字的要求是未经理性和经验的干扰而直接进入文字形式的创造，运用发生和选择的美学理论，利用文字材料的天性，实验语词能够进入的可想象空间，而不仅仅是利用意象诗歌中的所惯用的通感、移情来达到象征。
8、正当事业方兴未艾，渐入佳境时，他却罹患了不治之症，真是令人惋惜。
9、李渊不敢得罪李密，却又不想跑到河南去。他笑着说：“李密这个人如此夸矜自大，我正准备进兵关中，如果一口回绝他，等于平白又多了一个敌人，不如拍拍他的马屁，使他更为骄傲，然后再慢慢观看鹬蚌相争，好来坐收渔利。”,于是，李渊就命令温大雅回了一封书信给李密，信上说：“天生万民，必有司牧，当今能为司牧，作为天子者，除了你还有什么人？老夫年逾知命 知命为五十岁 ，没有这个野心了。愿意跟着大弟你，攀鳞附翼。”,李密见到信，看得眉开眼笑，乐不可支。从此，对李渊深信不疑。
10、(语法)：联合式;作谓语、定语;指事物正在发展，尚未达到止境
11、一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种，应该依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句(一定要回扣材料)。
12、(出自)：汉刘向《说苑敬慎》：孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也，戒之哉，戒之哉!无多言，多言多败。
13、李天靖：许德民说，抽象诗是中国的，也是世界的。“抽象诗的出现，将时间和空间遗忘的字组，从文字的‘地矿‘里开采出来。抽象字组没有五千年的深埋而变得锈迹斑斑，它依然有着鲜亮的、活泼的个性和无穷的文字张力、魅力。它光彩夺目。”《抽象诗》诗集的第一首《寄血供黑》的第一节：这样写道：“囱改火切/纸做笔细/阻青节蓝/大喻浓影”。你读后会感到愕然，但它的意义重大。抽象诗的诗体从中国3000多年的《诗经》，到唐诗、宋词、元曲，直至百年新诗的划时代的诞生奇葩，彻底地颠覆几千年来诗歌的传统。
14、艺术的无主题要让审美者从艺术中看到自己的理解和感受，而不要跟着作者走。没有主题的诗歌也是如此，诗人在创作时的心态和语态，尽管很难摆脱个人的性格，但是尽量把自己个人的理性思维隐蔽起来，而只是利用熟练的驾御文字的能力，用新的写作技巧和对文字结构的大胆创新，让诗意得以延伸，让文字组合自身具有多重的想象空间，让语言的内涵复杂化、语言的指向陌生化，让语言的张力得以大化。
15、C启迪规定维持协调D启发规定维持调整
16、近义词，如罪大恶极、罪该万死；反义词，如罪不当罚、立功赎罪。
17、08今天大家都在慨叹社会风气败坏，人心不古，然仍有许多默默行善的人，在社会各角落救人济世，值得钦佩。八个字的忧伤：人心不古，世态炎凉浮伤年华，忧伤说笑。
18、2础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
19、(出自)：清蒲松龄《聊斋志异沂水秀才》：一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：俗不可耐。
20、芙：明白明白，我们全都明白。成语何其多，除了一些常用的成语我们已经准确的掌握了他们的意思，但是还有一些不太常用或者看起来是这个意思实际上刚好相反的成语。我先来考大家一个，这个“妄自菲薄”是什么意思？
四、罄竹难书的造句
1、周瑟瑟著名诗人、作家、诗歌评论家，《卡丘诗刊》主编。
2、研讨会嘉宾出席“抽天开象——许德民诗歌、绘画艺术资料收藏馆揭牌仪式暨许德民诗歌、绘画艺术作品展开幕式”
3、他桀骜不驯地面对着愤怒的人群。
4、2沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
5、“罄竹难书”原义是用尽南山的竹子做竹简，都写不完他的罪行(罄：用尽，用完。竹：竹子；古人用竹子制成竹简来写字)；后比喻事实极多，难以写完(多指罪恶)；在句子中可充当谓语、宾语、定语；含贬义。
6、1连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。(多作贬义)
7、时间似乎故意和我作对走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。
8、当然，有一个事实我们必须说明，证明无知和非理性的快乐，必须要理性来证明，只有理性，才懂得非理性和无知的价值。但是，这并不是说明理性的高明，而是理性的无奈。理性的高成就，只是证明了非理性的生命方式，才是生命的真正的本质。
9、高分模板有用么？该怎么使用？
10、1俯首贴耳：形容驯服恭顺。(含贬义)
11、前排左起：孙甘露、陈思和、吴亮、许德民、杨剑龙、唐晓渡，后排左起：肖水、郑洁、铁舞、@@、戴从容、何言宏、许以、杨卫、吴泽涛、李磊、沙克、周瑟瑟、王珂、李天靖
12、200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。