一、宽容的议论文素材反例
1、他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
2、在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。(评论)
3、谁都有必要思索，为金牌而疲于奔命，而不计其余，是不是值得。名利之外，尚有宁静的心境、自在的精神、诚挚的情感与健康的身体，远远重要得多。
4、世间具毁灭性的物什，即为冤冤相报。因其仇恨，不仅善解不了任何问题，而且必定抹煞任何真理的原则，一并激化更多更烈的矛盾。
5、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
6、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。(论语)
7、一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天，向来宾道出婚姻幸福的秘诀。她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一条时，我都愿意原谅他。”有人问，那10条缺点到底是什么呢?她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己，算他运气好吧，他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。”
8、于是，整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏，把面包、香烟等各种东西塞给这些战俘。
9、西汉韩安国开始在梁孝王朝中担任中大史之职，由于他为人正直，品德高尚，得罪了孝王，被送进了监狱。狱中的牢头田甲为讨好梁孝王，对韩安国百般侮辱。韩安国说：“死灰不是不能复燃的。”田甲冷冰冰地回答说：“假如死灰真的复燃了，我就用小便浇灭它。”后来没过多长时间，梁王府缺少内使，梁王派使者将韩安国接出监狱，并设宴款待他，让他做了梁王内使。田甲听说后连夜收拾行李逃跑了。韩安国说：“如果田甲不回来继续任职，被我抓住后将严惩不贷。”田甲吓得赶紧回来了，并光着上身前来谢罪。韩安国笑着问田甲：“死灰现在复燃了，你能用小便浇灭它吗？”田甲早就惊呆了，哪里还敢作声。但韩安国后来一直待田甲很好。
10、五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。
11、引材：将材料进行技术加工，把与论点无关的内容省去，突出和强调与论点有关的内容。可以用概括成一句话，也可以引材料中一句有代表性的话。在第一章任务3中已经就如何引述材料进行了简单介绍。
12、宽容名人事例之“绝缨会”故事
13、长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
14、“王参军体谅、信任我们，我们绝不会失信。”
15、让一让，六尺巷(宽容化解矛盾)
16、公元前399年，苏格拉底因为他人的陷害而被判处死刑，后来他很有钱的朋友克利托用钱买通狱卒，然后这位朋友来到牢房里，准备把他秘密地接出去。可是苏格拉底死活不肯出去，他认为这样出去的话，本来清白的他就会变得不清白。后，这位朋友只好流着泪走了。
17、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事(副相)，丁谓感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。
18、道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。——但丁
19、壶丘子对列子说：“影子是歪还是直，要依身体的形状而定，并不在影子本身。因此察影之正斜，便可知身之倒顺。”
20、“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！
二、关于宽容的议论文反面素材
1、原来罗蒙诺索夫在德国马尔堡大学读书期间，成了沃尔夫教授的得意门生。在导师的指导下，通过自己的勤奋努力，他的各科成绩都名列前茅。不过，在随导师学习期间，他发现了导师的一些唯心主义观点。罗蒙诺索夫一向尊敬导师，但对于导师的这些观点却不能苟同。他想，自己应该勇敢地指出老师的错误，这不仅是尊重科学，也是为了爱护自己的导师。于是他就写了一篇批判文章刊登在学报上，没想到引起轩然大波。
2、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——古语
3、在家庭中，父母与子女，丈夫和妻子，兄弟姐妹之间，同样需要宽容。宽容才能使我们的家庭其乐融融。
4、宽容就像天上的.细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》
5、层进式：论点+是什么+为什么+怎么办+小结
6、赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。
7、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
8、②其它学科课本：如政治中的哲学思想，物理化学中的实验现象或理论、各种心理学效应等；
9、②设问法→(对例中矛盾发问，分析原因)
10、但是，逆境能够出人才，绝不意味着逆境一定出人才。一个人能够成才，关键在于自身主观上是否努力。巴尔扎克说得好，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。同样是贫寒的生活环境，贝利经受困难的磨练，成为一代球王，而有些人却堕落为小偷；同样是身有残疾，张海迪成了中国当代青年学习的楷模，而有些人却沦落为乞丐；同样是国民d反动派的镣铐和铁窗，江姐成了坚贞不屈的烈士，甫志高却成为可耻的叛徒……可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人，甚至自甘堕落；只有“扼住命运咽喉”的人，才能“贫贱不能移，威武不能屈”，超越任何障碍，战胜任何困难，成为堪担大任的“大丈夫”。(矛盾另一方)
11、宽容名人事例之齐桓公不计前嫌用管仲
12、有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。
13、这几个文章开头从篇幅上看都很短小，即便是以事例引出观点的，也力求叙事高度概括。小则一二行，多则三五行，绝不拖沓。从内容上看，都旗帜鲜明地表明了态度，有的直接提出了论点。从艺术表现手法上来说，有的引用谚语警句，有的运用修辞，各具特色。在此希望同学们在写作时三个要求兼顾，力求提高文章的档次。
14、哲人之所以为哲人，首先因其感恩于万物，而心处卑微之位，所以百川归海，智慧也便源源不断而来。
15、审清题目，理解题干
16、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
17、荀子说：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。讲的就是宽容。《菜根谭》上有这么一段话：“宽人之恶者，化人之恶者也；激人之过者，甚人之过者也。”意思是说：宽恕别人的错误，就是帮助别人改正错误；用激烈的态度对待别人的错误，就是要让别人再错上加错。宽容在中国的国情下，自古就是一种激励下属的好方法。下面我们来看几则小故事，领略一下宽容激励的效果。
18、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
19、材料——事例典型，叙述简洁(用公众认可的例子，某人之类少用为妙)
20、生活的阅历、生命的体悟，个人的修养，构成了宽容的前提与基础。同事之间要宽容，朋友之间要宽容，邻里之间要宽容，家人之间要宽容，恋人之间要宽容，夫妻之间更要宽容。只要对方认识到了自己的缺点和不足，“得饶人处且饶人”。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是一种人生的智慧。
三、宽容议论文素材反面
1、一句话，一盏灯，也许改变人一生。
2、非必要环节：阐释句、结论句。
3、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——《孔子家语》
4、列子向壶丘子询问如何才能持身自保。
5、胸中天地宽，常有渡人船。──中国谚语
6、阐释句：王开岭在《再见萤火虫》中言道：“较之现代人的刻板和物理，古人的生活有种务虚之美。”古人虽也有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的感慨，然也不乏务虚的范例。
7、我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没有做好，真对不起总理。”周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。
8、人性中本质的需求就是渴望得到赏识，就无形生命而言，每个幼小的生命仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。
9、内容：有理有据、联系实际、忌讳假、大、空
10、三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
11、追求理想是一个人进行自我教育的初的动力，而没有自我教育就不能想象会有的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
12、莫言：只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”
13、(首)有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！
14、很多时候起兴手法和排比等修辞手法是结合起来使用的。
15、4使用对比：正反对比，突出正确的观点，用对比手法引论开篇，能让读者强烈地感受到作者所要表达的爱憎喜恶，从而达到观点鲜明的目的，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持观点。如：“面对秋天，如果你选择了在满地黄花憔悴损中黯然伤神，让那落叶像舞倦的蝴蝶栖息在你的肩膀……面对秋天，我选择了歌唱。淡淡的风，淡淡的香，在秋天的地平线上，太阳依旧那么光，那么亮……”
16、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。
17、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
18、原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，淋漓也真实，平平淡淡也是轰轰烈烈。
19、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。(清金缨)
20、第正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
四、论宽容议论文素材
1、分论点二：作为教师，我们要重视对学生的人品教育。
2、议论文主体段构成要素分析
3、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
4、(2)盈盈月光，我掬一杯清的；落落余辉，我拥一缕暖的；灼灼红叶，我拾一片热的；萋萋芳草，我摘一束灿的；漫漫人生，我要采撷世间重的———毅力。
5、人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)
6、这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人;论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。
7、而我要说的是一个网友的童年故事。
8、梁亭的人觉得有道理，就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧一天好似一天，而且发现是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的，便将此事报告给楚县县令。县令听后感到十分惭愧，又十分敬佩，于是把这件事报告给楚王。楚王听说后，也感到梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国变成友好的邻邦。
9、当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
10、抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋·苏轼)
11、一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。
12、卷面：干净、整洁、不涂改
13、壶丘子说：“你如果知道如何保持身后，就可以和你谈论如何保持己身。”
14、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
15、听说关注我们的，教师资格证都考过啦~
16、根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，题目自拟；诗歌除外，文体自选。
17、回到原点，重返本真，重拾你的真性情。(提出论点)
18、落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。
19、反向立意要谨慎：我们为什么不能把目光对准别人的缺点？只要我们不回避的自己的缺点，只要我们心存善意，为了帮助别人。
20、马克思曾引用过这样一句话：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！”是啊，让我们正视自己，相信自己，不要跪着，站起来，站起来吧！
五、关于宽容的议论文的反例素材
1、尺有所短，寸有所长。
2、壶丘子说：“回头看一看你的影子，就知道了。”
3、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
4、从对自己的角度来切入
5、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
6、“那你怎么能把她说成是老虎呢？你的母亲不仅没有碰过你，在你生病的时候，她不仅很好地照看你，而且还每天都向神祈祷，希望神赐福给你。”
7、起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象。在构思上，也有统摄全文、引起故事的作用。如：《成功之路上浸透着不屈的芬芳》：当雄鹰一次次跌落终振翅翱翔，当丑小鸭一遍遍挺起胸膛诉说着对白天鹅的渴望，当唐古拉山上清澈的水源肆意流淌，当李娜站在温网的颁奖台上，他们，都在为梦想积蓄着力量，奋不顾身的一搏，因为成功之路上浸透着不屈的芬芳，永不言败，成就辉煌。
8、身教重于言传。——王夫之
9、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。然而事实却是，好听美言者比比皆是，好听恶言者寥寥无几。孰不知他者对于自我行为的态度，无论其善与不善，都是自我行为的投射。因此古人云：非人能辱之，自辱之。而已。
10、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
11、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
12、⑦当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。假如咬国马的不是骏马而是一匹恶马或是一只恩将仇报的中山狼，国马定会愤然而蹄之的，倘若骏马咬伤的不是国马而是恶马或者是恶虎，骏马也不会愧悔的。“将相和”如此，“华盛顿与绅士”也如此。所以宽容的对象必须是"骏马"而非"劣马"，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。当然我们对日本篡改教科书，首相安倍晋三参拜靖国神社等行为也是不能宽容的。(对比法：宽容的辩证认识)
13、宽宥是人性的，而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)
14、海纳百川，有容乃大。——古语
15、列子的弟子严恢问：“何必要去问什么‘道’呢？人生不就是为了追求财富么？而今财富已经充足了，又何必还用什么‘道’不‘道’呢？”
16、人多为忍无可忍找借口，却不知忍绝非懦弱、畏惧与丧失自尊的表现。忍的智慧，不仅是平息一时的矛盾，而且于人于己都能无限壮大一种器量与勇气。
17、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)
18、只有爱才是好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
19、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
20、今天，继续发扬五四精神，正需要青年有迎难而上、挺身而出的担当精神。(观点句)探索尝试，并不可怕；负重前行，不是吃亏。“世之奇伟、瑰怪，之观，常在于险远”，唯有不断探索尝试，勇于走在前列，才能领略美丽的风景、成就壮丽的人生(阐释句)。
1、在人与人的交往和面对一些事情即将擦出“火花”的时候，宽容就是缓解矛盾的一副“良药”！只要有宽容的心，所有的矛盾都可以迎刃而解。所以，宽容是快乐的开始，是美好和平生活的象征。宽容之花一旦开放，无论怎样，它永远不会枯死，永远盛开美丽的笑脸！
2、娃儿点点头，颤抖中...…
3、说完这句话后，他便离开人世。
4、庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……。这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。
5、后来，基辛格以其渊博的知识，独到的见解，和过人的胆识纵横国际政坛，成为驰名国际的外交家。而尼克松总统以他宽宏大量的胸襟，不仅成就了他伟大的事业，更为世人留下了宽容的典范。
6、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。——莎士比亚
7、在德国马尔堡大学的校刊《德国科学》上刊登了一篇批判沃尔夫教授观点的文章。文章一发表，便一石激起千层浪，立刻在校园引起震动。之所以如此，是因为文章的作者竟是沃尔夫教授的学生罗蒙诺索夫，而沃尔夫教授则是当时名震德国乃至欧洲的学术。这样一位有名的学者，这样一种紧密的师生关系，难怪要引起人们的震动。人们纷纷指责罗蒙诺索夫，说他太狂妄自大了，竟忘恩负义攻击起自己的导师来。
8、纪昌这才知道老师的射艺比自己不知强多少倍，于是流泪跪拜，请求飞卫饶恕自己。飞卫也跪下，放声大哭。二人请求以父子关系相处，互相结盟，要永远友好下去。
9、花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，关怀他们一些，帮助他们一些，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。
10、老爸：数学0分，语文1分？
11、宋朝时，范尧夫任宰相期间，诸事办得都让皇帝满意，众朝臣也很少指责他的过失。他在待人方面更是游刃有余，从来不树任何政敌，总是用中庸之道来维系人际关系。
12、宋就说，他们这样做当然是很卑鄙的。可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好。而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。
13、在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)
14、上帝让我们挑着两个箩筐来到人间：前面的箩筐装的是别人的过失，后面的箩筐装的是我们自己的过失。因此，我们都能清楚地看到别人的过失，而无法看清挑在身后属于我们自己的过失。——古罗马菲狄亚斯
15、学会换位思考(不能太宽泛，也还是要从理解宽容别人的不足这个角度入手)
16、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知
17、*自定立意：关键词分析法，立意要准确全面、要结合准老师的身份要求
18、第二个层面：正反合思维
19、3用几句道理、几点分析再得出结论明确观点；
20、宽容是一种博大的人生胸怀。著名钢琴家李斯特有一个女徒弟还不是他的学生时谎称自己是李斯特的学生来开演唱会。演唱会当天李斯特突然出现，没有纠结，并收其为徒。
1、生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。
2、有一天，皇帝召见程颐，问他几个问题。程颐是一代大儒，所以皇帝经常向他请教。
3、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
4、齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
5、(1)绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。生活，因回报而美丽。
6、“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了？”
7、高贵的复仇之道是宽容。——法雨果
8、了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一个孩子，就是了解生命的前奏。
9、下面选几篇中考议论文阅读中的文章开头请大家认真体会一下。
10、试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
11、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的高目的，因此也是教育的高目的。——赫尔巴恃
12、战国时期，梁国与楚国相邻，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，瓜身长势极好。而楚亭的亭卒懒惰，瓜身又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。
13、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
15、诚挚地宽恕，再把它忘记(英国)
16、一席话说得人们无地自容。王伽命令解去犯人身上的枷锁，让差役们解差回家。王伽对李参等犯人说：“好了，现在你们不必再受枷锁之苦，差役们也不必陪你们遭罪。你们可以自行赴京，但一定要在规定的日期到达京都。否则，我只有替你们一死。”
17、人品，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给社会创造出无数的价值;相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。因此，为人师表，重视对学生的品格塑造格外重要。
18、民谚说，打人莫打脸，骂人休揭短。今人大都追求表面淋漓的快意，却不知一旦伤及心灵，伤痕决不容易弥合。相反，善意的赞美与鼓励，真个似春风化雨，足以滋润一切奄奄待毙的种子。
19、自我教育需要有重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
20、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎
1、娄师德多次推荐狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排挤他。对此，娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹：“娄公品行之好我根本看不到边啊！”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年，得以善终。
2、列子回头一看：身体形状不直，影子便是歪的；身体形状直，影子就端正。
3、分类：事件型、现象型主要来源：
4、舜出生后不久，生母就死了。他的父亲瞽叟另娶一个妻子，生了一个儿子和一个女儿，儿子取名叫象。
5、尧当时正在寻访贤人，闻知舜的贤孝事迹，就把女儿娥皇、女英嫁给舜做妻子，赐给他细葛衣裳和琴，又叫人给他修了谷仓，给他一群牛羊。瞽叟一家见舜平白无故做了天子的女婿，骤然富贵起来，十分嫉妒。象对哥哥的发迹尤为妒忌，更对两位嫂子的美貌垂涎三尺，他鼓动父母设计谋害舜。