一、葛洪说过的珍惜时间格言
1、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
2、要牢记宗旨意识，时刻记住自己是人民公仆，手中权力是人民赋予，权力是公权而非私权，坚持剔除“从权力运行中捞取好处”的恶欲。
3、(20北京丰台·五年级期末)默写陆游的《示儿》，做到规范、整洁、端正。
4、本文记叙了作者自己亲身的读书经历，表达了自己热爱读书、以读书为乐的情感以及对读书的认识，希望我们少年儿童认识到“读书好，多读书，读好书”。
5、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
6、太阳()离我们很远很远,()它和我们的关系密切。
7、A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④
8、C．居安思危，戒奢以俭。D．不饱食以终日，不弃功于寸阴。
9、矣：yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)
10、寒冷→炎热漆黑→雪白扫兴→高兴
11、C.我们面对的新环境D.我们面对的新友谊
12、君子务本，本立而道生。——《论语》
13、意思是：听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话,就分不清是非。
14、A．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
15、(译文)而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。这句话道出了一条重要的交友原则，朋友之间的交往，要不含任何功利之心，这样的交往纯属友谊，却长久而亲切。如果包含着浓重的功利之心，把友谊建立在相互利用的基础上，表面看起来“甘若醴”，一旦对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，所以与人交往，要找君子，不要找小人。
16、这句话揭示了文章主题,说明了做人要做对他人有益的人,不能做只讲外表,而对别人没有好处的人。
17、作者：向贤彪字数：1168
18、委：wěi(委屈、委员、编委)
19、一寸山河一寸金。——金?左企弓语
20、下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起饱食终日，无所用心的人来强多了。”可见大圣人都倡导吃饱了就得做点事，一点光阴都不能浪费。
二、葛洪说过的珍惜时间格言是什么
1、(20北京丰台·五年级期末)如果想在学校餐厅张贴名言，可选()如果想在图书室张贴名言，可选()(均多选)
2、意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
3、昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!
4、结合冰心老人的选择和自己的阅读经验，说说什么样的书才是好书呢？
5、B．不符合。出自清代龚自珍的《己亥杂诗》，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
6、有败诈，无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》
7、(解读)语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”白居易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉？”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
8、涨：zhǎng(涨价、涨钱、涨潮)
9、捧着,一动不动的,手刚一动，它便酥酥地颤,使人可怜儿的样子。
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》
11、《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的绮丽风光和山中村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园的高洁情怀和对理想生活的执着追求。
12、(详解)考查对文章的识记。
13、没本事肯定会误事，不本分迟早会出事，有本事、守本分方能成大事。
14、用正心明德补“钙”铸“魂”
15、(译文)不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
16、B．莫等闲，白了少年头，空悲切。
17、书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
18、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语》
19、D．“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”意思是每一碗粥、每一碗米，都有思考它们是来之不易的，半丝半缕的衣物都要想到物力的艰难而加以珍惜。
20、“天行健，君子以自强不息”
三、葛洪的珍惜时间的名言
1、新中国成立初期，在一些d员干部中出现了革命热情褪去，精神懈怠，开始贪恋地位、荣誉、吃穿，靠职位和老资格吃饭等现象。针对这种情况，1957年，同志在南京d员干部会议上指出：“尽管你过去做过多少好事，职位有多么高，你今天的事情办得不好，解决得不对，对人民有损害，这一点人民就不能原谅。因此，我们的同志不要靠老资格吃饭，要靠解决问题正确吃饭。”
2、海力布为了()乡亲们的生命,后牺牲了自己。
3、领导干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常弃非分之想，常思社会之责，带头自觉做到清正廉洁，带头严格遵守d纪国法，主动接受各方监督，涵养艰苦奋斗的政治本色，在岗位上履职尽责，清清白白做人、老老实实干事，不辜负d和国家重托，不辜负人民信任和期待。
4、⑧在船上为“我”缝补棉被。
5、报国之心,死而后已。——宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
6、兼：jiān(兼职、兼顾、德才兼备)
7、树木只有剪去不必要的枝丫，主干才能充分吮吸养分，向上生长。一个人只有学会给欲望做减法，舍弃多余的，方能用心专终有所得。
8、桨(jiǎnɡ)暇(xiá)袅(niǎo)嫉(jí)妒(dù)
9、无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。南朝梁文学家殷芸在《小说·吴蜀人》中记载，“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人日：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”既想当官，又想发财，还想成仙，实乃多欲贪欲。清代纪昀在《阅微草堂笔记》里讲过这样一个故事，有个樵夫山中遇虎，走投无路躲进山洞，“虎亦随入”。山洞愈深愈窄，“渐不容虎”。但老虎一心想吃掉樵夫，“努力强入”。没想到樵夫蛇形而入，竟爬出了山洞。随即“力运数石，窒虎退路”，并用柴火两头熏灼，老虎终毙命。文末写道，“此事亦足为当止不止之戒也”。
10、荒废时间等于荒废生命。——川端康成
11、在书店还购了两本赵之谦书篆书贴。之后和亚斌一起去北京某地去见亚斌的几位朋友，也是天水老乡。我很少参加老乡间的聚会，这次，算是来京十六年里第一次正式参见老乡聚会，马先生，诗人，作家，善写古体诗、辞赋、文言文，对国学颇有研究，某公司领导；原先生，某公司老总，也写作，父亲是甘肃省著名画家，近要出版一些谈甘肃画坛往事的书；杨院长，中华诗词研究院的院长；郭教授，兰大哲学教授，诗人，是雪漠先生的好朋友；任先生，教授，对诗词颇有研究；亚斌，书法家。
12、pàn：畔(河畔、池畔、耳畔)
13、言之无文，行而不远。——《左传》
14、“刻舟求剑”实质是静止思维、经验主义，这种思想用在一般事物上危害还可能承受得了，倘若用于军事领域，那就会付出“难以承受之代价”。同志曾推荐苏联话剧《前线》，剧中的前线总指挥戈尔洛夫将军和年轻军长欧格涅夫令人印象深刻。当理念先进的欧格涅夫提出“今天没有真正的无线电联络，就不能指挥作战”时，戈尔洛夫不屑地表示“他懂什么，我们打败14个国家的时候，他还在桌子底下爬呢”。终，戈尔洛夫一败涂地。戈尔洛夫的失败，就败在思维僵化、经验至上。他不相信变化，只相信自己的主观判断，成为经验主义的“代名词”。
15、抛：pāo(抛弃、抛舍、抛售)
16、偏僻——繁华精致——粗糙
17、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
18、原诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
19、我有点迫不及待，想立刻让父亲看看我写的诗。
20、眉：méi(眉毛、眉目、皱眉)
四、葛洪说的珍惜时间的名言名句
1、首先要正确发现问题。“群众的眼睛是雪亮的。”对发展中的一些突出问题，群众往往看得清楚。1961年，同志在湖南农村蹲点调查研究。他叮嘱参与调查的人员：“甘当群众的小学生，不带框框，认真听取群众的意见，让群众把心里话讲出来。”d员干部要认真践行d的群众路线，牢固树立依靠群众发现问题、反映问题、印证问题的工作理念，不仅心系群众，还要身入群众，到群众中去听取“言外之意”“弦外之音”，特别是针对群众的吐槽和苦水，要搞好调查研究，抓准问题症结。同时，要不断锤炼专业能力和过硬本领，培养发现问题的“眼力”，把问题发现在萌芽状态。
2、《珍珠鸟》一课常考查对全文中心思想的把握。如:课文中哪句话表明了这篇文章的主旨?
3、(1)即使是蒙蒙细雨的夜晚，也有一只两只萤火虫，闪着朦胧的微光在飞行，这情景着实迷人。
4、调动各种感官描写景致。从景致的形态、颜色、声音、味道、性质等着笔，调动人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉来发现美，多角度、多侧面地描写，力求丰富细腻，有立体感，让人有如身临其境，很有“实在”的感觉。
5、月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹；也可以理解为月亮的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程。通过记叙寻月的过程，描绘了美丽的月色，赞美孩子们美丽纯洁的心灵，表达孩子们追求美好事物的纯真愿望。同时告诉我们一个道理：美好的东西是属于每个人的，只要我们努力去寻找，就能找到自己所想要的美好事物。
6、“作为一名d员领导干部，手中有一些权力，应该为自己确定一条不可逾越的红线和不可突破的底线。可是，我没有坚持做到。这不但害了自己，还害了妻子，她也成为商人、老板‘围猎’的对象，这也是我对家属管教不严的结果。”近日，《中国纪检监察报》报道了海南省交通运输厅原d组书记、厅长林东严重违纪违法案的相关细节。林东不仅自身不正，而且家风不正、治家不严，对妻子失管失教，默许妻子成为他的“代言人”“收款员”，把家人拖进了腐败深渊。
7、廉颇(lián)推辞(cí)蔺相如(lìn)
8、大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”
9、模：mó(模型)mú(模样)
10、④放学后，小敏和张老师交流自己与同学交往中的烦心事
11、平衡：对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。
12、感悟人生，启迪心灵，视频关注；
13、张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂d和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝d中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民d。当时，张国焘的妻儿还在延安。
14、译：爱好学习但不三心二意。
15、人生是沧桑的，好好珍惜未来的每一天吧。
16、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
17、看拼音,写词语。(7分)
18、可以增加想象力能拓展眼界
19、(20北京朝阳·五年级期末)小明要以“珍惜时光，不负年华”为主题出一份宣传海报，下列语句中不适合他引用的是()。
20、凛：lǐn(凛冽、凛若冰霜、大义凛然)
五、葛洪说过的关于珍惜时间的名言
1、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是应该先做到的。
2、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传.哀公元年》
3、积财千万，无过读书。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
4、清风：新疆采风系列二：摇曳的格桑花
5、结合故事中的“唐僧”“孙悟空”“白骨精”可知，这个故事叫《孙悟空三打白骨精》，选自名著《西游记》。
6、抑：yì(压抑、抑制、抑扬顿挫)
7、●一个人的品行修养，不可能仅靠学习理论知识获得，更不会随着年龄的增加而自然增强，而是要通过知行合一的躬身践行去不断提升
8、(译文)别人学一次就会了，我还不会！就学他一百次；别人学十次就会了，我还不会！就学他一千次。如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。
9、要有不计胜败、不计得失的平常心。平常心是一种不被欲望乱眼、不因成功迷失、不为困难吓倒的人生智慧，是一种处世哲学和工作态度。当人的内心急迫想要达到某一目标或完成某项工作时，往往会因急于求成而自乱阵脚。在工作中我们要避免陷入这种困局，始终强化“泰山崩于前而色不变”的定力，涵养“不诱于誉，不恐于诽”的心性，保持“行百里者半九十”的清醒，方能心无旁骛、步步为营，发挥好水平、获得好结果。
10、以上，就是作为一个学长，所告诉同学们的有关人生、理想与未来的10字建议：做、说、写、真、善、实，还有卡、尖、斌、引。前三个字，做、说、写，是做事，真、善、实，是做人，卡、尖、斌、引是处世，做对事，做好人，处世灵通，将让我们披荆斩棘，奋勇向前。
11、织女对幸福的不懈追求王母娘娘狠毒、专横、残暴
12、如果一个人的盲区大，会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处，别人看的见，他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多，问的太少，他不去询问别人对他的反馈。所以在沟通中，你不仅要多说而且要多问，避免盲区过大的情况发生。
13、驯(xùnxuèn)良苔藓(xiǎnxiān)
14、从父母挣钱的不易与粜稻、卖猪，每学期开学要凑一笔不少的钱及家里愿意将钱都花在我身上的对比中感受到深深的父爱。
15、(解读)出自《孟子·离娄下》第二十八章。意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
16、天行健，君子以自强不息。《周易》
17、“当局者迷，旁观者清”，出自《旧唐书·元行冲传》，指的是两人对弈时执棋者对棋局形势的判断反倒不如观棋者清晰。正所谓“人生无处不棋局，黑白入心须慎行”，我们干工作正如一次次对局，是在与困难挑战博弈。
18、明白——纳闷厌烦——喜欢快乐——难过
19、《示儿》的作者是宋代诗人苏轼。()
20、颓：tuí(颓败、颓废、颓坏)
1、“千里之行，始于足下。”
2、真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心。(美)莎士比亚
3、老师，我这次辟谷正好给宝宝断奶，从初期观察到后期以及近的表现看，乳母哺乳期间好不要辟谷。我身体启动辟谷状态后，宝宝一度出现严重腹泻，还以为孩子着凉。结果后期宝宝不再吃奶，腹泻就好了，不仅仅饮食更好，睡眠质量也提高了。辟谷期间排毒，乳汁里面也会有不利于孩子的成分存在。
4、第四部分(第10自然段)：再次写“我”梦醒，照应开头。
5、山东平邑石膏矿的四名矿工，在井下度过了生死煎熬的36天后获救。而在垂直距离200多米的地面上，近千名救援人员也在严寒中日夜坚守……从中感悟到()
6、以五十步笑百步。 ——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译：君子大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译：只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
7、读书破万卷，下笔如有神。——唐?杜甫
8、纠正——更正逼近——靠近展示——展现
9、C．竹喧归浣女，莲动下渔舟。——《山居秋暝》——王维
10、选项A句意“居：处于；思：想。戒：革除不良嗜好。以：表示目的。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。戒掉奢侈，用节俭代替。”
11、真正厉害的人，往往都掌握了这三个修身修心的秘诀。
12、畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。反观少数d员干部，有的没有公心、只有私心，没有正气、只有俗气；有的看到一些老板挥金如土、花天酒地，心态失衡、心向往之，在恭维奉承下放松了警惕，在觥筹交错中迷失了自我；有的不拘小节，罔顾大节，将d纪国法视为“橡皮泥”“稻草人”……终落个身败名裂的下场，甚至有的还锒铛入狱，悔之晚矣。正所谓，官有所畏，业有所成；无知无畏，祸不远矣。
13、瓷：cí(瓷器、瓷盆、陶瓷)
14、月亮“款款地，悄没声地溜进来”，这句话让人觉得月亮像一个淘气的孩子，蹑手蹑脚地走了进来；又让人觉得月亮像一位美丽绝伦的少女迈着轻盈的步子缓缓走来。
15、“大凡事，只得耐烦做将去。才起厌心，便不得。”《朱子语类》记载，朱熹曾告诫弟子，遇事必须得耐烦去做，否则，事情就注定做不成。明代理学家、户部尚书耿定向也在所著《耐烦说》中言：“而耐烦者，众善之所由集也。故曰耐烦为要”，把耐烦视为成就一番善政美德的重要原因。
16、记叙了作者(巴金)和他的朋友们两次游历“鸟的天堂”时所见到的美丽的大榕树和群鸟欢闹的奇异景象，表达了作者对大自然景色的热爱和赞美。
17、《山居秋暝》：山上刚刚下过一场雨，晚上天气凉爽带来了秋意。松林沐浴着皎洁的月光，清清的泉水从河床的石头上流过。洗衣物的女子归来，竹林里笑语喧哗，渔船顺流而下，搅动了一片片莲叶。任凭春天的花凋谢，我自己却要居住在这风光秀丽的山中。
18、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
19、笃行，是信念坚定而执着，朝着一个方向矢志不移。《论语·卫灵公篇》记载，子张问怎样能使主张到处行得通。孔子说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”孔子志向明确，希望王道大行，实现仁政德治。正是在这样的理想信念下，他一生坚持不懈。一方面积极入仕，先后为鲁国“中都宰”“司空”“大司寇”；另一方面带领弟子周游列国，以求实现心中之道。面对长沮、桀溺等人的质疑与不解，孔子坚持“天下有道，丘不与易也”，为追求自己的政治理想而笃定前行。
20、(易错点拨)１.我们不能只接纳自己喜欢风格的老师。每个人心目中都有好老师的形象，我们喜欢的老师，风格可能不尽相同。无论什么风格的老师，都应该受到尊重。我们要学会接纳不同风格的老师。２.我们不喜欢受到老师的批评，但其实学会正确对待老师的表扬和批评，是我们成长的重要内容。老师的表扬意味着肯定、鼓励和期待，激励我们更好地学习和发展；老师的批评意味着关心、提醒和劝诫，可以帮助我们反省自己，改进不足。对待老师的批评，我们要把注意力放在老师批评的内容和用意上，理解老师的良苦用心。３.与老师发生分歧或者冲突不应记恨老师，而要主动与老师沟通，求同存异，主动关心老师。师生问的分歧多因沟通方式不当引发。要找出共同点，保留不同意见，尊重、关心老师。
1、诵：sòng(背诵、传诵、诵读)
2、A、B、D属于中国民间故事；C不属于中国民间故事，是寓言故事。
3、作者：刘伟见，系北京市社会科学院国学研究中心主任、北京市新时代中国特色社会主义思想研究中心北京市社会科学院基地研究员
4、以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾。朋友之间应该相互帮助，而非相互利用。那些一开始就奔着利益交友的人，一旦利尽，便可能终结友谊。明代苏浚在《鸡鸣偶记》中把朋友分为四类：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”人们交友，需要的是“畏友”“密友”，而不是“昵友”“贼友”。那些量交之友，十之八九是“昵友”“贼友”。他们奉行的不是朋友之道，而是谋利之道。
5、清风：多彩贵州采风系列一：一路风雨一路晴
6、凛冽一一炎热闲逸一一忙碌寒冷一一温暖
7、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
8、(3)为什么要树立正确的学习理念?
9、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》
10、出自龚自珍《己亥杂诗》，全诗为九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
11、交朋友一定要投分，也就是投脾气、投缘分，不是一类人就千万不要聚到一起，因为“人以类聚，物以群分”，况且人分三六九等，木分花梨紫檀，彼此不是一类，就格格不入。朋友之道讲一个信字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。现代社会是工商时代，凡事都讲一个利字，无利不起早。这种名利场中的酒肉朋友，与此处讲的“友道”是完全不同的两件事，一定要辨别清楚。
12、shǔ：署(暑天、中暑、暑假)
13、万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》
14、(译文)时间像江河东流入海,一去不复返；人在年轻时不努力学习,年龄大了,那就只好悲伤、后悔。
15、B．一粥一饭，当思来处不易
16、曾说：“谁让你是共产d员呐，既然当了共产d，就要为人民来做事。”想清楚这个道理，面对利益诱惑时就能心存定力，身处纷繁复杂之境就不会迷失自我。忘己无私，既表现在d和人民需要的关键时刻敢于挺身而出，也融汇和渗透在日常工作和生活中。利益得失忘己，“以公灭私，民其允怀”；责任担当有我，“公家之利，知无不为”，不忘初心、牢记使命，无私无畏、忘我奉献，方能永葆共产d人的政治本色。
17、俯冲静止天体惊人赤道轻易冠军理直气壮
18、C．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁D．竹喧归浣女，莲动下渔舟
19、《说文解字》解释“慎”为“谨也”，《尔雅》解释“慎”为“诚也”，无论是“谨”还是“诚”，皆与心息息相关，即表示内心的谨慎、慎重，如《诗经·小雅·白驹》：“慎尔优游，勉尔遁思”，后又引申指警惕，如《谏太宗十思疏》：“载舟覆舟，所宜深慎”。
20、清正廉洁是为官之基。秦朝官箴《为吏之道》开篇即云：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私。”汉代司马迁提出“守法、清廉、行教”三条官箴；东汉南阳太守羊续“悬鱼拒贿”，为百姓排忧解难；明朝海瑞严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，强令贪官污吏退田还民，被百姓称为“海青天”；清朝汤斌任江宁巡抚时，安于清贫，一日三餐常以豆腐汤佐食，人称“三汤巡抚”……