歌颂医者仁心的古诗词
1、东风吐高花，绚若彤霞鲜。丹房林下搆，药壶市中悬。
2、自然六合内，少闻贫病人。
3、治病救人救死扶伤的古诗句：
4、释义：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
5、悬壶济世,救死扶伤显神术.
6、这些诗句都是对医生品德高尚的褒扬和赞美。
7、杏林有荣谢，令德无时愆。
8、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
9、——唐·孙思邈《备急千金要方》译文：人的生命重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
10、练形如铁佛，信手合铜人。
11、晨兴阅芳景，畅情澹忘还。素心寡外慕，所以常悠然。
12、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。自然六合内，少闻贫病人。
13、秘摄鱼千里，空飞鹤当轮。
14、告诉医者的古诗词，让我们感受到了医者的伟大，医者是为别人，是拯救生命的
15、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
16、瞻彼杏树林，婀娜荫西园。活人固不少，种者亦何繁。
17、寄令狐郎中
18、唐代：齐己
19、今日医在手，手滥药不神。
20、释义：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
21、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
22、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
23、今人医在手，手滥药不神。
24、唐代：李商隐
25、释义：人的生命重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
26、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。
27、“再现华佗医术，南丁格尔之情”“良医有情解病，神术无声除疾”
28、君子乐闻善，赋颂累百篇。三世谅所重，五株奚足言。
29、医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。
30、歌颂医生古诗词有唐代苏拯《医人》
歌颂医者仁心的古诗词
31、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》
32、遍行君臣药，先从冻馁均。
33、以上供参考。
34、——先秦《黄帝内经》译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
35、释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。
36、释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。
37、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》
38、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》
39、译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
40、遍行君臣药，先从冻绥均。
41、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
42、我愿天地炉，多衔扁鹊身。
43、人命至重金，一方济之，德逾于此。
44、释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
45、译文：人的生命重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
46、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》
47、除此之外，还有一些古诗词也表达了对医生品德的赞美，如“医者仁心，为国守康；医者仁术，为民除疾。
48、释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。
49、土脉阳和雨露肥，青枝茁出皆蓓蕾。忽然一夜春风动，千树万树红霞开。
50、——《医人》唐代：苏拯译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
51、“医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》
52、古人医在心，心正药自真。
53、一来卖药知几年，声华不减匡庐仙。回生起死亦无数，深林种杏如公田。
54、全诗如下：
55、《遣怀》
56、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
57、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》
58、译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
59、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。
60、古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
歌颂医者仁心的古诗词
61、释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。
62、、盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。
63、功成倘相挟，平地脱风尘。
64、我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
65、君家亦是岐黄学，金匮名方绍高躅。拯世宁论子母钱，活人剩贮君臣药。
66、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——唐·苏拯《医人》
67、这句话表明了医生的品德至关重要，医德高尚的医生会更受患者的信任，而医术则是医生必须具备的基本素质，只有掌握了高超的医术，才能更好地调节患者。
68、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。
69、释义：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。
70、“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事难知·序》
71、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》。
72、《赠针医范秀才》宋代：戴表元不但针经熟，言谈语语真。
73、医生品德高尚的诗句是“以医德为先，以医术为重”。
74、不闻董仙昔日居庐峰，医全造化通神功。功存利济不责报，年多植杏成芳丛。
75、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》
76、释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。
77、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》
78、唐代：苏拯
79、《医人》
80、绮疏春暖涵晴日，赤箭青芝正初出。都人争植不辞劳，斲碎香苔破春碧。
81、妙手回春,仁心仁德胜华佗.