一、各抒已见的意思
1、各抒己见发音gèshūjǐjiàn释义抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。出处清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”示例讨论会上，大家～，气氛热烈。用法动宾式；作谓语；指各人充分发表自己的意见同义各持己见、各抒所见
2、带有称赞的缓和的批评，为日常应尽的服务而感谢别人，征求他人意见而不直抒己见，这些都常被看作是顺从的语言表达法。
3、温馨的一家人，质朴的画面。
4、我们建设社会既要各抒己见，又要集思广益，但主要的是精益求精。哈哈顺序也不打乱，太强了。
5、语出《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
6、对于成年人，也就是我们说的阅历。
7、这个世界上什么都有障眼法，你所看到的未必是真的，也许只是一个美丽的陷阱。
8、北京居庸关联：“辽海吞边月，长城锁乱云。”此联的联眼“吞”、“锁”二字用得绝。可说这副联易此二字，顿然失色。二字在此又有物定含义，有镇守边关、抵御外来侵略之势。
9、(近义词)：一意孤行、自以为是、刚愎自用
10、(解释)：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
11、真正的儒家文化和现在国内外开的“孔子学堂”和“新国学”是有本质的区别的，现在的新国学很多都是打着弘扬传统文化的的幌子招摇撞骗，败坏了传统文化的道和德。
12、米切尔用自己的倾听和微笑收敛了世界知名作家的锋芒，却尽显了她的人格魅力。
13、在保护我的皮肤方面我有点固执己见。
14、(出自)：《旧唐书李纲传》：时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。《宋史陈宓传》：固执己见，动失人心。
15、各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
16、各抒己见( gè shū jǐ jiàn )
17、一刊在手饱览风雅—欢迎订阅2018年中华《诗词月刊》
18、汉武帝询问司马迁的意见时，司马迁直抒己见，认为李陵转战千里，英勇奋战，实在是因为敌强我弱，后无援兵，不得已才暂时降敌，相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。
19、各抒己见gè shū jǐ jiàn(解释)抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。(出处)唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”(结构)动宾式(用法)动宾式；作谓语；指各人充分发表自己的意见(近义词)各持己见、各抒所见(反义词)众口一词(例句)讨论会上，大家～，气氛热烈。
20、由于美国人讲究直率，在平时的交往中，他们对事情和人都乐于直抒己见，坦言相告。
二、各抒所见的意思是什么
1、诚挚欢迎各路小伙伴与我们合作
2、畅所欲言：畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。
3、西湖净慈寺的对联：“云间树色千花满；竹里泉生百道飞。”联中由于用了“满”和“飞”两个字，就把景物写活了，写出了神态和气势，使人感到生机勃勃，欣欣向荣。这副对联不是颇有一点“化工”之妙吗？同时，给人以诗中有画，画间有诗之美感。
4、吟坛应幸有雄诗—罗锡文
5、各自发表自己的意见或见解。
6、在课上同学闷各抒己见，讨论得相当热烈。
7、据我主意，何不～，出个式子，岂不新鲜些？◎清·李汝珍《镜花缘》第七十四回各抒己见的近义词：言无不尽，言人人殊，众说纷纭，各持己见，百家争鸣，各抒所见，畅所欲言，知无不言各抒己见的反义词：随声附和，噤若寒蝉，异口同声，一唱一和各抒己见的出处：唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》:“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”各抒己见造句：人大代表各抒己见，共同商讨国家大事。
8、他每天会见到形形色色的女性乘客，她们有着不同的职业，不同的性格，在地铁里因为不同的事，和各色的对象发生争执。
9、正如林语堂先生所说的：腰有十文钱必振衣作晌；每与人言必谈及贵戚；见到问路之人必作傲睨之态；与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文；与人交谈便偖刁言以逞才。
10、多元世代固执己见，新时代画廊，北京;
11、这可能导致INFJ表现的太强烈的固执己见或者对别人势利。
12、而有的人，则遇到一点鸡毛蒜皮的小事，都会惊慌失措，庸人自扰。
13、意思是各人充分发表自己的意见。
14、趁这样的机会直抒己见，其意义超过了道德上的义务，而成为一种乐趣。
15、在一周来稿留言区畅所欲言
16、有些家长会带孩子去高档场所游玩，还会去贫苦山区转一转。
17、明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”
18、孙世华的打场让想起小时候，农村秋收的繁忙生活的场景。
19、我从来都不投降，尽管摔成这样，没人过来扶我，我也会站得漂亮。
20、 (示例)：臣尝询访边方年高知事之人，～，各有所见。★明·李承勋《陈言边务疏》
三、各抒己见的见什么意思?
1、当你经历的事、遇见的人多了，也就越来越清晰自己想要什么、想过什么样的生活。
2、米切尔微笑着回答：我只有一部作品。
3、我们人生中大的懒惰，就是当我们明知自己拥有作出选择的能力，却不去主动改变而是放任它的生活态度
4、陈忠英校长也畅谈了自己读红色家书的感触，陈校长指出：阅读这些红色家书，给人震撼，催人奋进。革命先辈之所以能够为国捐躯，是因为他们都有良好的家风，家风好，境界自然高。总书记重视传承优良的家风，好的家风代代相传，家风好人品正。我们应该学习和传承红色精神。只有多学习，才会不断进步。向他人学习，不耻下问；向书本学习，品读经典。这样才能提高自身的境界，才能在工作中严格要求自己，才是一个境界高的d员。
5、在主题d日活动之前，渝水三小d员教师在该校d员群里学习了这些内容：
6、各抒己见，汉语成语，拼音是gè shū jǐ jiàn，意思是互相交流，各人充分发表自己的意见。
7、小姑的固执己见，认为每一个人在家庭争论中都应该站在她这一边。
8、正所谓君子和而不同，我们虽然观点不同，但是彼此尊重。
9、一针见血、异口同声、众口一词、不谋而合
10、希望他们能看到这个世界不同的样子。
11、班会上，老师向同学们征求关于春游的意见，同学们纷纷发言，各抒己见。
12、三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，这三纲一直被很多人认为是儒家等级压迫、奴性、愚忠的符号。其实，不是的，三纲所阐述的意思是：君为臣纲，君不正，臣投他国；国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡；子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁；妻为夫助，妻不贤，夫则休之。正确的理解应该是，君主应该成为臣下的表率，父亲应该成为儿子的表率，丈夫应该成为妻子的表率，身处某种位置，就要承担相应的责任，正人先正己，三纲非但不是奴役压迫，反而是对上位者的约束，三纲并非是为臣、子、妻定的，而是给君、父、夫定的！
13、中央司法警官学院田越光先生认为，在我阅读过的相关外国作品中，被称为监狱文学或大墙文学的，一般都是监狱内犯人的作品。说到监狱文学，一般也是指监狱内罪犯的。在我的意识里，对德国的价值理念认同度比较高。在德国，为了改良和提高监狱工作的社会地位，立法在正式媒体中禁止使用诸如狱警、看守、典狱长等类似贬低性的词语。西方监狱管理人员不是警察身份，所以也谈不上警察文学。我们国家比较特殊。俄罗斯及独联体国家的监狱管理人员是警察身份，这些国家还有税务警察。没有机会阅读过他们文学作品和评论。我想，如税务警察的文学作品不至于称作税务文学吧。
14、“好，是我的错，行了吧。”这句话，男孩说，代表这事完了。这句话，女孩说，代表你完了。
15、从人类诞生开始，宗教与信仰在人类发展过程里都存在着，人类精神层面不止是外在，还有心灵！信仰正如文化的形成并非一朝一夕一日一月，在历史巨轮下它深浅分明。儒释道各成一派，又脉脉相连，三者有着入世、出世与超世的关系！以下是本人整理其他老师的观点并且在学习过程中自己的一点浅见，并不代表其学术的治世观点！
16、抛弃所有的灰暗，看自己生活中积极的部分，感恩自己拥有东西的人，人生就是快乐。
17、朋友笑笑说道：每个人都会有自己独特的想法，在阅读文学资料中也不例外。
18、建议制定城市品牌推广方案。“衢州有礼”是全社会、全行业共同维护、宣传的口碑，需要在顶层设计中加入推广方案这一子课题(理由有四：一是所谓标识，形象大方，传播力强，容易让人印象深刻；二是有工作基础，已完成logo设计；三是有经验可循：10年前，江山市在三个月内完成城市品牌形象标识征集并投入使用，率先在全国县级市中推广，目前logo被广泛使用于网站顶端、灯箱、广告牌、公共媒介、地标、指示牌、桌签、工作台账封面、纸杯、笔记本等宣传，“千年古道·锦绣江山”品牌深入人心；四是结合衢州城市宣传片、衢州市歌，丰富宣传元素)。
19、给6号《打场》投票，作者采用投影、剪影方式，体现打场劳作场面，突破传统影像记录形式，使画面增强艺术感染力，吸引眼球。
20、湖南邵阳市双清公园亭联：“云带钟声穿树出，月移塔影过江来。”一个“移”字，把月光将对岸的塔影慢慢移过江来的形象生动地表达出来，精炼传神地显示出了月下亭的空灵之景，十分奇妙。
四、各抒己见的意思是什么意思
1、有位地铁民警在网上分享过工作中的所见所闻：
2、传统的路边理发，越来越少见了。
3、作者张俊藩的作品《璀璨灯光耀花城》在二零一八年度十二月三日至十二月九日一周来稿网络投票中，获得
4、贵与贱，不过在人人一念间。如果你喜欢，那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝，如果你无视，它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石
5、又到了公布人气奖的时间啦
6、剥去物质的外衣，见世面本质的含义是“经不经事”。
7、福克斯更著名的是它的固执己见而非获利丰厚。
8、北京静逸先生：警察文学与大墙文学，一个是从内容和题材上划分，一个是创作者的身份，非同一角度切入，不是一个范畴的议题。讨论没有意义。
9、先儒穿凿附会，各陈述自己的见解，都是古代圣贤的名字以信他的话，所以每个人的记载都各不相同。
10、读音：(gèshūjǐjiàn)
11、有意者请联系何小姐02081163418
12、大多数的参与者认为这是一个很重要，很有意思的话题，值得讨论。代表性的观点如下：
13、没有人有资格干涉你的梦想，相对地，也没有人有义务支持你的梦想。能让我们放弃梦想，或坚持梦想的，终究只有我们自己。对于梦想，你又会做出什么样的抉择？
14、班会上，同学们各抒己见，气氛异常活跃。
15、例:据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?——《镜花缘》七十四回
16、“各抒已见”的意思:各人充分发表自己的意见。造句：上个月的班级讨论会上，大家各抒己见，气氛热烈。这次的辩论会，希望同学们可以畅所欲言，各抒己见。头脑风暴时，各位同事要发挥想象，各抒己见，提出相对多的观点意见。读音：(gèshūjǐjiàn)出处：清李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”近义词：各抒所见、各持己见反义词：众口一词
17、心动不如行动还犹豫什么
18、有人曾经问过这样一个问题，说电视剧里的武侠高手，为何都隐居在深山？
19、人生就是在没有回头路的拾荒，想走得远，你不能背得太重，必须经常清理背篓，该扔该留不犹豫。
20、 (近义词)：议论纷纷、言人人殊、各抒己见 (反义词)：众口一词、异口同声、千篇一律 (语法)：作谓语；常与“莫衷一是”连用
五、各抒已见的意思和造句
1、我觉得佛家是一种真实的超世学问，是了决生死，解决因果业力的好方法，如亲人，朋友，上下级关系恶劣，常因各种事情发生矛盾或打架；如病情无常，旧病反复，药引无效；如事业或者生意各种不顺；如今生的贫寒与富贵；如人与人之间的爱恨情仇各种情感纠结，这些情况都是身带业力的像征，亦是冤亲债主讨债行为，须从宗教寻找解决方法，故我说佛家是超世的学问。
2、例:他们为了改一个词,一个句子各抒己见,常常争得面红耳赤,直到意见统一为止
3、成都吟诗楼联云：“夜笺茗皖香千截，云影波光活一楼。”对联与诗一样，一字闪光，全联增辉。这副对联妙就妙在以“香”、“活”二字为联眼，写出了人物的非凡和景物的秀丽。
4、据悉，主题d日活动内容丰富，意义深远，广大d员教师经历了一次心灵的洗礼。
5、解释：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。出自：唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”示例：据我主意，何不～，出个式子，岂不新鲜些？◎清·李汝珍《镜花缘》第七十四回近义词：各持己见、各抒所见语法：动宾式；作谓语；指各人充分发表自己的意见(出处)：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”(同义):各持己见、各抒所见(反义):众口一词噤若寒蝉
6、喜欢《秋色蜿蜒》了，特美，特有层次感，令人遐想无限。
7、莫衷一是动宾式；作谓语、定语；用于书面语。
8、见过世面的人，不会以自己的意志凌驾于别人之上，能够接纳别人的不同，尊重别人的不同。
9、于是，卡耐基找来一位文学界的朋友主持公正。
10、各抒己见(gèshūjǐjiàn)
11、卡耐基曾说：“真正的智慧是懂得收敛自己的光芒，避免刺伤别人和树敌。”
12、一些人喜欢炫耀，待人接物趾高气扬，那是因为他们的所见所闻还是太少。
13、色彩鲜艳饱满，不过ps得有点过曝了些。
14、诗有诗眼，词有词眼，文有文眼，对联也有“联眼”。
15、这位作家对米切尔的答案明显流出了一丝不屑，并略带嘲讽的问她：请问您写了哪本书？
16、众说纷纭( zhòng shuō fēn yún )
17、莫衷一是、各执一词、毁誉参半、求同存异、求大同，存小异、不谋而合、各持已见、众说纷纭、百喙如百家争鸣、标同伐异、各不相谋、各自为政、各自为战、别置一喙、充耳不闻、纷纷不两歧遂分、悍格不入、龃龉不合、各抒已见、议论纷纷、议论纷错、截然不同、不吝赐教
18、说起来他也算是我的朋友，但是他一向是固执而坚持己见的。
19、mò zhōng yī shì
20、生活除了好事，还有各种坏事。除了富有，还有贫穷，有各种阴暗面。
1、朋友得知故事的来龙去脉后，便用脚在桌底碰了碰卡耐基，示意他不要说话，然后开口赞同了那位先生的观点，承认他的观点并没有错。
2、但是不推荐对于更一般的内容或让更固执己见的新闻源这样做。
3、心里有着太多的不甘愿，总是在那一瞬间明白，有的时候放弃是绝美。
4、众说纷纭主谓式；作谓语；常与莫衷一是连用。
5、他才识过人，聪明敏锐，是世界上一位能直抒己见又德高望重的政治家。
6、他必须直抒己见，但又要不引起麻烦。
7、唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”
8、佛说不生不灭，死亡只不过是结束了一段旅游，然后以另一个生命体开始重新开始旅行。灵魂或精神永存不灭，自然也不存在生与死，而是通过修行使自己成佛不再受轮回之苦，成佛者毕竟是极少数，但普通人如果真诚修持，向善助善也是一种自救和乐观的人生态度。
9、她只回答了一个字：飘，这位作家便羞愧的低下了头。
10、作者孙世华的作品《打场》在二零一八年度十一月二十六日至十二月二日一周来稿网络投票中，获得
11、元 戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
12、清·方苞《游丰台记》：少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。
13、事后，卡耐基十分疑惑不解，不知朋友为何要偏袒那位先生。
14、有些事，你总是以为发生在昨天。有些地方，你总以为刚刚告别。你忘了，其实你已经走了很久很久，一回头，已过去好多年
15、答：各抒己见即不是褒义词也不是贬义词，它是中性词。它的意思是大家都发表自己的看见，提出自己的见义。没有任何的感情色彩的，什么场合，什么立场，什么阶层的情况下都可以用的。所以它不褒不贬是中性词
16、他的这些认识直接触及到君主政治的根本利益，益发显示了卓吾直抒己见的超人胆识。
17、意思是：各人充分发表自己的意见。
18、佛家是超世的学问！但很多人也认为他是出世，用出世间法，以出离世间免除生死轮回为目的。
19、各位摄友在第一条推送投票后
20、越是见过世面的人，越不需要去寻找存在感，他们浑身散发的光芒，就是他们大的存在感。
1、读何种学科，在哪里学，都不重要，你学的是独立、处世、思考，在生活中谨慎明智地作出正确决定
2、佛家主“因果”，认为你所得到的一切生活，富与贵，贫与贱，福与祸，恩与仇等等，都是你生生世世种下的因，种善因得善果，种恶因得恶果。
3、清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
4、我一定要幸福，哪怕幸福是场表演我也会尽力演好每一场戏。时间是好的布景，而我将是他生命中炫的主角，谁也无可替代
5、《寻光而行》背景是自然的还是人为设置的，充满了想象空间，很美。
6、佛家导人向善，诸恶莫作，众善奉行！种善因得善果，救人就是救已，以教化渡人为己任。
7、当你跟配偶说话的时候，你是不是一个硬着颈项，固执己见的人?
8、讨论会上，大家各抒己见，气氛热烈。
9、道家是出世的哲学！“为”可解读“违”，即不违背规律，重天道、顺乎自然以为治。如果说儒家是一种外修，那道家则是一种内修，出世讲究超然通达，淡然放下，追求脱离凡世间困扰、诱惑、痛苦，面对残酷现实深入心灵深处，从自然中寻找自我拯救的人生道路，道家常有隐世避世求仙之士，唯吾独乐的活在自己世界里，故有出世之说，而我认为道家的出世更多的是一种内在精神与生活态度。
10、读者@陈建斌的点评在二零一八年度十一月二十六日至十二月二日一周来稿留言点评中，获得
11、不过，总统有固执己见的权力，而且短时间内他们总是能得偿所愿。