中国古代法学家经典名言
1、如果说弱小是邪恶，那力量就是正义吗?复仇是邪恶吗?那友情又可以称做正义吗?
2、简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。——（美国科学家）爱因斯坦
3、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸（现代革命家、政治家）引自《理想·情操·精神生活》
4、——薄一波（现代革命家、政治家）引自《寄语青年朋友》
5、如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人都应该，也可以做到——脸不变色，心不跳。——欧阳海（解放军英雄、革命烈士）
6、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
7、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契
8、海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。——林则徐（清代政治家）
9、唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》。威行：越展。仁行：推行仁政。这两句大意是：施展，像秋风一样凛冽，使人畏惧，推行仁政，如春风一样和煦，使人温暖。厉政慑人，仁政暖人，当政着应有爱民怜民之心，当施仁政。而要得百姓的衷心拥护，也唯有施仁政。厉政可以使人畏惧，却不能得到人心。这两句用于劝示施政者当施仁政，而不可施厉政，
10、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。(美国作家马克·吐温)
11、德国著名的法学家耶林说：“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律.武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,惟有法律征服世界是为持久的征服.”罗马帝国不仅在当时成就了并远播了古代社会发达、完备的法律体系——罗马法,而且,整个中世纪西欧法学智识的发端与发展就是一部罗马法的诠释与发展史.在古代罗马遗留给后世的诸多遗产中,罗马法无疑是其中重要的一项,其影响逾千年而不衰.
12、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
13、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
14、以历史的长时段锻造罗马法.正如罗马城不是一天造起来的一样,罗马法也不是一夜之间骤成的.从公元前451年至前450年间的罗马的第一部成文法《十二表法》的问世,到公元530年至533年完成的《国法大全》中的《优士丁尼法典》、《学说汇纂》和《法学阶梯》为止,罗马法历经了一千余年的发展.它从初一种狭小和简陋的农村共同体的法,发展成一种强大的城邦国家的法,进而发展成一种帝国的法.罗马法的发展与完善,有赖于多项因素,撇开政治的、经济的这些宏大的背景性的动因不论,仅就法本身来看,在一千余年的时间跨度中,罗马法从粗陋质朴走向精细缜密,有赖于法学家穷经皓首地著书立说,亲力亲为地解答、撰约、协助诉讼,条分缕析地对每一项法律规则的讨论与争鸣；有赖于裁判官通过拟制诉讼和扩用诉讼的方式,在司法实践中拟制某种法定要素,或参照已有的法定诉讼形式,对社会中新衍生出的而立法又来不及规定专门的司法救济手段的情况和关系,以具体、灵活、变通的做法提供司法保护,以至于裁判官法成为市民法的活的声音；还有赖于普通社会民众的参与与推进.可以说,罗马法诸项法律规则的形成,发端于当事人对纠纷的提起,确定于裁判官的裁决与处理,抽象化、理论化于法学家的著述.由罗马法的发展历程我们不难发现,法律规则、法律制度、法律理念乃至法学传统的形成,必须假以时日,不可能百十年间一蹴而就.在一千多年的时光流转中,那些对日常生活的持之以恒的关注,那些对因社会变迁而引发的新问题、新挑战的不断的回应,那些对司法实践的一再的审慎的反思,终沉淀为了一种规则体系、一种逻辑体系和一种意义体系.不夸张地说,罗马法系积千年人类生活经验和理性智慧锻造而成的.
15、世界上快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底
16、以追求艺术的精细与之心雕琢罗马法.古代罗马法并不单纯是法条文本、皇帝敕令或法学家的解答与著述的集合物,超乎文本和法典之上的是法的精神与法的理念,从中我们可以明白无误地发现,罗马人不是仅仅把法律作为经时务世的技术工具,而是将法律作为体现了一定价值观念的艺术来对待的.公元1世纪初期的法学家P?J?塞尔苏斯定义道：“法（ius）是善良和公正的艺术”.优士丁尼的《学说汇纂》中注称：善良指合乎道德,公正即合乎正义.由此又引申出,“法”当是符合正义的.乌尔比安指出：法律是关于神和人的学问——是关于公正和不公正的科学；法的箴言不是别的,就是诚实生活、不害他人、各得其所.这些是古代社会对法和法学精练的概括与说明.由此,有学者断言：“罗马法是欧洲文化史上伟大的精神力量之一”（萨拜因）.
17、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
18、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
19、戚行如秋，仁行如春。
20、真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。
21、任尔东西南北风。——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》
22、在此基础上,西塞罗陈述了法律至上原则：
23、不要放弃你的幻想。当幻想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。-----美国作家马克·吐温
24、奢侈或许会帮助穷人得到面包，但如果没有奢侈，就可能不会有穷人。——（美国法学家）霍姆斯
25、一个人伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
26、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
27、春蚕到死丝方尽，人生期颐亦不休。
28、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。------英国剧作家莎士比亚·W
29、唐代文学家韩愈《与凤翔邢尚书书》
30、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。
中国古代法学家经典名言
31、拿破仑·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），法国的军事家、政治家与法学家，在法国大革命末期和法国大革命战争中达到权力巅峰。他推动司法改革，他在欧洲大陆建立霸权，传播法国大革命的理念，同时创立法兰西第一帝国。
32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
33、头可断，肢可折，革命精神不可灭。
34、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。------意大利政治家马志尼·
35、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。-----《吕氏春秋》
36、——列宁
37、我们是世界上大的理想主义者！我们是世界上大的行动主义者！我们是世界上大的理想与行动的综合者。——（现代革命家、军事家）引自《赠郭沫若同志》
38、克劳德兰纳斯
39、“真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人且不变而永恒,……对于真正的法律,其神圣性不可能被贬低,其合法性不可能被扭曲,其效力不可能被废止；我们不能通过元老院抑或公民大会的命令来驱逐它,我们无须诉诸任何人来确定和解释它；若是真正的法,……它是而一同的法,永恒而不可改变,约束所有时代的所有民族；……对永恒的法的违反即是对人自己以及人的本性的违背,因此,谁若违背之,哪怕他逃避了对他的行为作出的其他相应惩罚,也将受到严厉的处罚.”
40、治国之道，以仁政为先。
41、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德
42、千磨万击还坚劲，
43、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗
44、●仁者如射，射者正已而后发〈孟子〉
45、拿破仑在他所参加的这些战争中屡获胜利，以少胜多的案例屡见不鲜，由此他也被认为是世界军事史上优秀的军事家之一，他的战略也为全球的军事学院所研究和学习。
46、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、渺小的人，而不愿做一个伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
47、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
48、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。------英语国诗人、批评家爱略特·T
49、过去属于死神，未来属于自己。——雪莱
50、正义与公平或许会迟到，但绝不会旷课。
51、不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在全世界，在中国必然要得到光荣的胜利！——李大钊
52、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
53、——康德
54、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲（现代作家）
55、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！——方志敏引自《可爱的中国》
56、生当作人杰，死亦为鬼雄，
57、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。
58、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则
59、理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。------美国政治家舒尔茨
60、有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。(美国科学家爱因斯坦.A.)
中国古代法学家经典名言
61、宪法，就是一张写着人民权利的纸
62、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯
63、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）
64、正义是什么?刚开始对人们有利的叫正义，不利的叫邪恶。到了后，形成了主观。
65、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
66、认为节俭是一种不漂亮的行为的人是荒唐元稽的。——（爱尔兰作家）萧伯纳
67、拿破仑经典语录，能控制自己的情绪，比拿下一座城池更伟大。
68、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是难能可贵的革命品质。——
69、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡〈小学〉
70、清末官吏,法学家沈家本
71、想象不是空穴来风，不能脱离实际情况的一种方式。------英国哲学家、数学家怀特海·A.N.
72、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。-----方志敏
73、正义之神，宽容是我们的所作所为。
74、王者行仁政，于天下。
75、我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应当为它们工作一天。——方志敏引自《可爱的中国》
76、你们所谓的正义能算是真正的正义吗?既然是，那让我变成邪恶，打败我!
77、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家莎士比亚.W.)不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。（(美国作家马克·吐温)
78、至今思项羽，不肯过江东。——李清照（南宋女诗人）引自《乌江》
79、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
80、汉代文学家桓宽
81、(俄国作家托尔斯泰.L.)
82、天下之难事，必作于易；
83、●仁者寿〈论语〉
84、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
85、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
86、如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。(挪威剧作家易卜生)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家尼采.F.W.)
87、法律源于人的自卫本能。——英格索尔
88、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
89、冬天来了，春天还会远吗？(英国诗人,雪莱.P.B.)
90、法律是保险的头盔。——爱·科克
中国古代法学家经典名言
91、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
92、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
93、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子·滕文公下》
94、法律有权打破平静。——马·格林
95、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业----大众的事业是不死的。-----鲁迅
96、想象能使人理智地观察一个新世界，想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。------英国哲学家、数学家怀特海·A.N.
97、正直的人厉行节约，注意细水长流，不会大手大脚、胡支滥花，他绝不会沦落到打肿脸充胖子或借债度日的地步。（英国作家）塞缪尔·斯迈尔斯
98、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果
99、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦
100、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。——巴尔扎克
101、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
102、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的高尚、真诚和远大的理想，但是里面很少有任何金钱。(美国作家马克·吐温)生活没有目标就像航海没有指南针。(法国作家大仲马.A.)
103、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
104、如果法律不能伸张正义，只是沦为有权有势者手中的玩具，那我就用自己的方式，彰显正义。
105、个人的兴趣应该服从和服务于革命事业和国家的社会主义建设事业，离开事业来孤立地强调个人的兴趣，就缺乏正确的目的。就不容易得到多方面的鼓励，就不容易激发持久坚韧的信心，终也就不会有突出成就的。——郭沫若（现代革命家，作家，史学家）
106、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。
107、假如不幸的话，云儿送给你了，盼教以踏着父母之足迹以建设新中国之志，为共产主义奋斗到底。
108、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯30、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
109、热情，像熊熊的火焰，是一切的原动力，有了伟大的热情，才有伟大的行动，可是，要是缺乏革命的理智，就会迷失方向，变成盲目的行动。要是把热情和理智结合起来，就会无往而不胜。——王若飞
110、人人都渴望正义，尤其在了解它的代价之前。
111、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，好的贡献莫过于此了。(美国发明家爱迪生.T.)理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
112、冬天来了，春天还会远吗？------英国诗人雪莱·P.B.
113、能控制好自己情绪的人,比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑
114、世间应该有那么一个人，你可以为他背叛一切，甚至于公理和正义。
115、只要一个人还有所追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，他才算老。------美国演员巴里穆尔·J
116、人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。
117、“在一个以法律为根基的国度,弃法律于不顾的行径将会是更大的耻辱.因为法律是维系个人在共同体中的利益的纽带,是我们得享自由的基础,是正义的源头……没有法律的国家犹如缺失头脑的人体……执政官司掌法律之执行,法官照看法律之解释.总而言之,我们遵守法律,是因为法律赋予我们自由.”
118、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
119、要想射中靶，必须瞄准比靶略为高些，因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。------英国诗人朗费罗
120、自然法观念为罗马法的被信仰奠定了道德基础.对于这一观念,西塞罗有过美妙的阐述：
中国古代法学家经典名言
121、战国·孟轲《孟子·粱惠王上》。油然：指云浓厚地聚拢起来的样子。沛(pèi配)然：充足淋漓的样子。浡(bó勃)然：兴起的样子。这几句大意是：天上出现浓厚的云层，哗啦啦下起大雨来，禾苗便猛然茂盛地生长起来了。孟子在这篇文章里以旱苗喻百姓，以云雨喻仁政，早苗逢甘雨，便生机勃勃地生长，谁也挡不住；仁政一行，民心所归，国家也就兴旺了。现在描写云起、雨落、万物勃发还常“油然”、“沛然”等形容词，孟子的巧于设喻更值得学习。
122、如果你不怀疑自己，你的立足点确实不稳固了。------挪威剧作家易卜生
123、实现明天理想的障碍是今天的疑虑。(美国总统罗斯福.F.)
124、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》
125、这个世界，是不会允许的正义存在的，因为你，正义得连上帝都会心虚。
126、权力可以用仁政做到暴虐所无法做出的事情。
127、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
128、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
129、孩子决不要娇养，粗茶淡饭足矣。——江姐（革命烈士）
130、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
131、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗
132、●仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？〈史记〉
133、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
134、烈士暮年，壮心不已。——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》
135、●仁者，以天下为已责也（宋·朱熹）
136、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
137、人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。(德国诗人、戏剧家歌德.J.M.)
138、法律一多，公正就少。——托·富勒
139、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔丘（春秋时代思想家、教育家）引自《论语。子罕》
140、理想是指路明灯。没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。------俄国作家托尔斯泰·L
141、志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍（革命烈士）转引自《革命烈士诗抄》
142、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
143、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基
144、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
145、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
146、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。------美国法学家波得斯·R
147、“环顾我们国家中的其他部分,你会发现一切都依照规则和法律的规定而运转.”
148、如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。(美国政治家林肯.A.)
149、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅（现代文学家、思想家）引自《鲁迅全集》第10卷
150、不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。——荀况
中国古代法学家经典名言
151、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你努力的结果。-----巴斯德
152、如果把人生比之为杠杆，信念则好像是它的“支点”，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强有力的人。
153、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。------德国哲学家尼采·F.W.
154、一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章（现代教育家、革命家）
155、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔
156、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊
157、人类的生活，必须时时刻刻拿大的努力，向高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈旧的组织，腐滞的机能一一地扫荡清，别开一种新局面。——李大钊（现代革命家、学者）引自《李大钊选集》
158、立根原在破岩中，
159、要想在事业上真正干出点名堂来，首要的是有一颗强烈的事业心，以及在这种事业心支配下产生的超人钻劲和出奇的迷劲。——袁伟民（国家女排教练）
160、东风得势，时代更新。趁此时机，奋勇前进。——吴玉章（现代教育家、革命家）
161、永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
162、老骥伏枥，志在千里；
163、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特
164、只花一元的顾客比花一百元的顾客，对生意的兴隆更具有根本的影响力。——（日本电子之父）松下幸之助
165、罗马法的实践性和艺术性相结合的一面,体现在流传甚广的诸多法律格言中.这些法律格言涉及各个方面.在法的一般理论方面的格言有：法不是针对个别人的,而是为所有人普遍创设的；法律应当能被所有人理解；通晓法律不在于了解它的文字表述,而在于掌握它的精神和实质；违反法律原则的规定不应得到因循；习惯是法律的好解释者；法则产生于事实；对法的不知是不可原谅的；任何人不得通过损害他人的方式为自己获利；行使自己的权利以不损害他人权利为限等.在刑法方面的格言有：刑罚应当成为对人的改造；法律考虑激愤者,激愤者却不考虑法律（指刑法一般对在激愤状态中实施犯罪行为的人减轻处罚）；疑罪从无；任何人均无义务指控自己有罪等.在私法方面的格言有：公法不得被私人简约变通；契约起源于意愿,随后变为必须遵守的义务；和解协议相当于已决案；不得要求任何人履行不可能的给付；不得推定任何人遗弃自己的财产物；不情愿者之间缔结不了婚姻等.在程序方面的格言有：诉讼只不过是通过审判获取应得之物的权利；没有原告就没有法官；法官不得自动审判；审判员不得审理与己有关的案件；法官只知法,事实须证明；举证的义务由主张者而不是否认者承担；一目了然之事无须证明；单一证据不能证明,与其他证据相结合可以证明；判决应当与请求相对应；一事不再理等.我们还很难发现其他哪个民族有如此丰富的法律格言.而且,这些格言不是类似于我国古代宋、明、清时期的律学读本或讼师秘本中的仅仅是方便记诵的法律歌谣,而是对法律规则高度浓缩化后的艺术锤炼的结晶.今天,透过这些格言,我们仍能够领略到规则背后的信念.今天,也仍有法学家坚持这样的见“在任何时代中,法的确定性都是通过如下方面得到：一是法律艺术,它居于统治地位；二是法学,它的任务局限于形成法的技术因素……；三是立法,它相对于法学只能居于次位,其任务是构成法的政治因素.”（?德?霍尔斯特?海因里希?雅科布斯：《十九世纪德国民法科学与立法》）
166、天下之大事，必作于细。——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》
167、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
168、“正义”的胜利来自斗争。
169、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希
170、这种'记账'的生活方式表明许多意志薄弱者的堕落，他们不能抵制消费一些目前无力支付的东西的诱惑，因而总是除欠。——（英国作家）塞缪尔·斯迈尔斯
171、孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·粱惠王上》
172、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹（北宋政治家、文学家）引自《岳阳楼记》
173、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
174、谁不讲正义，谁就会向手拿武器的人屈膝投降。
175、咬定青山不放松，
176、法律的制定是为了每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
177、在理想的美好世界中，一切都是为美好的目的而设。——伏尔泰
178、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，好的贡献莫过于此了。------美国发明家托马斯·爱迪生
179、以信仰巩固和弘扬罗马法.在古代罗马,指称“法”的有两个词：ius和Lex.ius指自然形成的法与习俗,它本身即含有潜在的完善性,是所有人定法Lex的正当性源泉.而lex则专指由世俗权力机构制定、认可的人定法或曰制定法.Lex的含义比ius要狭窄,Lex的中心意义是命令.西塞罗把Lex称为“有关命令和禁止的正确理性”.五大法学家之一的莫德斯丁则说,法律（Lex）的效力在于命令、禁止、允许和惩罚.制定法（Lex）要尽可能地遵循、符合自然的固有的法与习俗（ius）.罗马法的这一观念我们简言之谓“自然法观念”.
180、革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎（现代作家）
中国古代法学家经典名言
181、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》
182、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
183、战国·孟轲《孟子·离娄上》即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。这是用来劝诫人要自觉遵守条例法度。离娄：相传为黄帝时人，目力极强，能于百步之外望见秋毫之末。公输子：即公输班，鲁国人，所以又叫鲁班，古代著名的巧匠。师旷：春秋时晋国的乐师，古代极有名的音乐家。六律：中国古代将音律分为阴吕、阳律两部分，各有六种音，六律即阳律的六音，分别是太簇、姑洗、获宾、夷则、无射、黄钟。五音：中国古代音阶名称，即宫、商、角、微、羽，相当于简谱中的1、2、3、5、6这五音。
184、没有力量的正义是空虚的，可是没有正义的力量是无穷的。
185、一个精神生活很充实的人，一定是很有理想的人，一定是很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。-----陶铸