德川家康的人生哲学
1、丰臣秀吉晚年得子，把培养多年的接班人养子丰臣秀次斩杀；
2、这个结论的依据很简单，那就是德川家康终成为幕府将军本来就已经侥幸了，我们简单可以列举一下：
3、明治维新后，日本国内所有私有土地一律上交政府，在此后的七十多年里，富士山一度国有。
4、丰臣秀吉失心疯，发动对朝鲜的战争，被明军和朝鲜军打败，嫡系力量被严重削弱；
5、后来织田信长死了之后也一度出来争夺天下，但争不过猴子丰臣秀吉，便归附了丰臣秀吉，后熬到丰臣秀吉死了才后出来争夺天下，建立了德川幕府，成为了日本的统治者。
6、富士山是德川家族的
7、江户时代，德川家康（日语：とくがわいえやす，英语：TokugawaIeyasu；1543年1月31日-1616年6月1日），日本战国时代三河大名，幼名竹千代。江户时代第一代征夷大将军，日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。
8、织田信长精心培养的接班人织田信忠也同时在本能寺被杀；
9、丰臣秀吉安排的制衡德川家康的大佬前田利家很快就死了，前田家继承人倒向德川；
10、德川家康，年幼时就开始颠沛艰险的人质之路，在危机重重之中忍辱偷生，从而养成了心思细密和谨言慎行的生存习性。喜怒不形于色，更能恰如其分的掂量各方面的实力，一生之中除了与武田信玄一战因意气用事大败之外，其进退攻守之间尽显深谋远虑。在不动声色里逐渐积累扩充自身的实力，不作无谓的消耗，更能忍人之不能忍。关键的是，其行事方略贴合了日本战国时期广大民众渴望和平安定的意志。所以，织田陨落家康冒起，看似偶然实属必然。
11、至于织田信长如果不死，丰臣秀吉、德川家康都会老老实实地做小弟，将军梦？想一想也许会，付诸行动，他们可不傻！那个人是天才，是大魔王，也只有明智光秀这种蠢蛋才会干出这种蠢事，蠢蛋干事不计后果，终为他人做了嫁衣裳！郭氏有云：“功夫再高，也怕菜刀”，是为一叹！
12、浅间神社在山上修建神社，供奉神灵，以保佑富士山不再喷发。
13、从其入侵失利后，还继续保留征夷大将军头衔来看，他很在意自己的地位和荣誉。所以说，晚年的德川家康，性格有些意志消沉，并且钢腹多疑！
14、二战后，日本实行政教分离，日本对神社无偿让予土地。在此背景下，浅间神社又重新夺回了山顶的所有权。
15、说白了在英雄辈出的年代他选择了隐忍，熬到基本所有的英雄人物都死了他出来了，也没什么特别厉害的对手了，他便打败了所有对手成了霸王。
16、作为日本战国时代的代表人物之一，德川家康知足常乐、质朴节俭、并且充满好其心
17、德川家康，辉煌的时刻是入侵朝鲜之前，大举入侵被明军正面挫败之后，德川家康已经失去了霸主的雄心，以日本武士报复心强的特点，他哪怕还有一丝的昔日雄心，日本入侵朝鲜的努力就不会偃旗息鼓。
18、在如此多的幸运条件下，德川家康才幸运的靠活得够久成为了幕府大将军，上述这些条件只要有一个改变，德川家康的将军梦都是一场空。
19、织田信长在本能寺被杀；
20、后来由于富士山是活火山，为了不让其爆发，德川家族将富士山海拔3520米以上的地方给了浅间神社。
21、说完全不可能有点夸张，可能性也就1%吧。
22、丰臣秀吉的嫡系分裂，分成文治派和武断派，武断派被德川家康利用（内中还有丰臣秀吉原配宁宁因不满茶茶而在背后推波助澜）
23、后来根据富士山县属边界纠纷处理结果，浅间神社终得到了海拔2700米以上的部分。
24、据考证，在十七世纪初，富士山曾归属于江户时代的第一代将军德川家康。德川家康后来又把富士山海拔3250米以上的领地捐给了浅间神社。
25、富士山的第一任主人是德川家族，这个家族声名显赫，掌握实权。
26、解析：德川家康之所以被称为“忍者神龟”是因为这个人能忍，刚开始的时候在今川义元那里当人质，今川义元完了以后才独立出来，与织田信长建立了织德同盟，帮助织田信长实现了天下霸主的夙愿。
27、方今世界，规模巨大的图书，已非少数，但由一人所写，只写一个大故事，而能广为传诵者，唯《德川家康》。
28、年，本作开始在《北海道新闻》连载，持续连载18年，反响如潮，后正式公开出版发行。本书26卷，日文1100万言，中文简体字版550万言，故事时间跨度近百年，书中重点人物300余人，有名有姓者计约2500余人。欲论规模之巨、场面之丰、故事之复杂、人物之繁多，如此浩卷却能写得天衣无缝的大故事者，天下之书，无出其右。此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，终统一日本，建立真正意义上的国家，终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧??长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为“千年一役”的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。
29、织田信长，一生行事尽不按常理出牌，兵行险着剑走偏锋，而且性情暴戾杀业太重。此类天才革命家的归宿只有两种可能性，要么被家臣部将暗算，要么被敌人仇家推翻。其摧毁一切与藐视一切的破坏力埋下了自己毁灭的种子，没有本能寺之变，也必然会有别的什么之变，毫无疑问。
30、浅间神社是为了镇住富士山不再喷发而修建的神社，里面供奉着各种守护神，地位一直很高。
德川家康的人生哲学
31、即便没有本能寺之变，德川家康终依然会成为统一日本的“天下人”。
32、伊达政宗和德川家康算是敌对的，在后期伊达氏就不行了，德川家康的人压根不怕他们影响到统一，你说政宗杀自己人，我不是很清楚，好像是自己人被敌人抓住了，然后作为人质，但政宗决定，将敌人连同人质一起杀掉，然后就杀了