诚信的古语有哪些
1、二、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
2、六、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
3、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
4、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
5、白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广
6、言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
7、三、君子以言有物，而行有恒。出自：《周易·家人》解释：言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
8、——明·冯梦龙《东周列国志》第三十八回
9、十一、人无忠信，不可立于世。——程颐
10、三、不信不立，不诚不行。——晁说之
11、以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者
12、五、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥
13、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家
14、与朋友交，言而有信。——《论语•学而》
15、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
16、晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
17、宋真宗赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
18、善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人
19、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士
20、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
21、十三、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》
22、志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家
23、失信不立。——《左传•襄公二十二年》
24、人而无信，不知其可也。——《论语•为政》可：可以立身处世。
25、九、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
26、七、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉
27、能信不为人下(能守信用，就不会居于人下)
28、五、处己、事上、临下，皆当如诚为主。出自：明·薛瑄《读书录》解释：衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。扩展资料诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
29、——管子·枢言
30、八、精诚所至，金石为开。——王充
诚信的古语有哪些
31、诚信者，天下之结(关键)也。
32、有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”
33、一、诚信者，天下之结也。——《墨子》
34、四、君子以行言，小人以舌言。出自：《孔子家语·颜回·孔子语》解释：君子用行动来说话，小人则光说不做。
35、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
36、十二、民无信不立。——孔子
37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
38、不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》
39、十、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
40、人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
41、四、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
42、一、惟天下之至诚，为能化。出自：《礼记·中庸》解释：只有天下真诚的心才能感化人。
43、信(信誉、信义)，国之宝也，民之所凭(依靠)也。
44、内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家
45、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
46、人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家
47、民无信不立。——《论语•颜渊》
48、多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家
49、二、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。出自：《孟子·离娄上》解释：真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
50、——左传·昭公元年