杨绛先生感人的话
1、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛
2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
3、这位可敬可爱的老人，在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部宝贵的收获平静地上路。
4、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
5、杨绛先生说过：“人到中年大的劫，就是爱上了一个不该爱的人，如果你爱上了一个不能在一起的人，请不要难过，不要纠缠他，更不要伤害他。即使你很舍不得，很思念，你都要明白，爱不一定是占有，更不是毁灭，而是成全。好的爱是放手，心胸开阔，爱便更有境界。
6、——本书金句——
7、比如说这个你不会，你却也假装会，之后领导把这个任务派遣给你。你不得不逼着自己去学会，你熬夜，你通宵看教程，之后也就真的会了。
8、其次，就虚写死亡
9、缺少了两人的孤清岁月，再坚忍也是凄凉。寻找他们俩的路途，会再现“我们仨”的温暖。
10、还有的人怕社交，怕人多的地方。很多人刚开始也都是假装有什么好怕的，经历多了，却发现真的不怕了。所以说假装，如果运用得好，真的是奥妙无穷。本来不可能的，却假装变成了可能。
11、人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
12、就淡淡地爱着，
13、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
14、相信没有一个人天生下来就能表现的很坚强，都是后天的环境影响，以及各种因素，使得这个人不得不坚强地活下去。刚开始也都是试试坚强下去，又会如何？却发现后来真的坚强了，把坚强当成了一种习惯。
15、“她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。”“贤的妻，才的女”，“赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
16、只要这样的假装自己有益，适当可以假装下，习惯成自然
17、哪怕假装失败了，也只会付之一笑，没有什么大不了的。至少他假装努力过，后也真正为了这个假装而真正努力过，假装失败了也使得她获取了经验，成长了她自己。
18、她向我们展示了过去的品质，那是哑光但不乏味，低调但不窒息，醇厚但不刺鼻。就像北极光：个性鲜明，坚韧，强壮，在高纬度地区闪耀。
19、《且以优雅过一生：杨绛传》这本书为我们讲述了一位百岁老人超脱优雅的一生，杨绛先生从出生到去世跨越了一个世纪，岁月风尘未曾侵蚀她的风华。丈夫钱钟书给予杨绛一个至高的评价：“贤的妻，才的女。”书中讲述了在杨绛与钱钟书的爱情里，她是如何甘做钟书背后的女人，为丈夫撑起一片天的。
20、为了家，别越雷池！
21、她没说过自己有多伤心，也没说过自己哭了多少次，更没说过如何悲伤地面对一个人的屋子。他只说要一直找，找到那对失散的父女，有他们才是家。
22、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
23、两个人的情缘，上帝早已经安排。只是上帝认为让你们彼此遇见已经功得圆满，没有义务安排你们的故事情节，所以有无缘份只能让你们自己感觉，自己把握，得失与否只能看你们前世的修炼是否成正果，是否心灵相通。
24、不伤害别人的自尊，就是善良。
25、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。——杨绛《洗澡》
26、我们曾如此渴望命运的波澜，到后才发现：人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
27、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
28、懂你的人，会用你所需要的方式去爱你。不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。于是，懂你的人常是事半功倍，他爱得自如你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力你受得辛苦。两个人的世界里，懂比爱，更难做到。一个人若不能真正做到懂你，那他的爱，越深越磨人。
29、比如说穷人孩子早当家，他们靠不了自己的爸妈，就不得不逼着自己从小就学会了做饭，洗衣裳、种地、割草、放牛等等活儿。干着，干着，这些也都成了他生活的一种习惯，所以说穷人孩子也是从小就学会了照顾自己。
30、她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。
杨绛先生感人的话
31、你的问题在于读的太少而想的太多。
32、杨绛，本名杨季康。江苏无锡人，中国女作家，文学翻译家和外国文学研究家，中国社会科学院荣誉学部委员。代表作品有《干校六记》、《将饮茶》、《洗澡》、《我们仨》等。
33、比如说假装开心，如果你天天假装开心，也会发现时间久了真的变得开心。因为你时刻都在想如何让自己变得开心起来，虽然刚开始感觉很假，但是时间久了，也就成了一种自然。
34、初次看到杨绛先生的这句话，觉得特别感动，而之后了解到杨绛先生和钱钟书先生的感情时，我真的被震撼到，不仅仅是因为他们多年来的相濡以沫，还因为杨绛先生对待感情的态度。
35、她就这样行走于人间，一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。
36、默默地思念着吧。
37、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
38、人物评价
39、即使后我们无法在一起，我依然会感激生命中曾经有你。
40、这亦是心境的大逆转。比如说现在处在一个不好的环境，有些走投无路，你也假装过得很好，没有什么大不了，不死心还在，一直向前走。你会发现柳暗花明又一村的。
41、首先就全书而言，第一二部是虚写，第三部是实写，《我们俩老了》和《我们仨失散了》用梦境的形式刻画了杨绛一家三口在人生后阶段相依为命的深刻情感，这一部分的故事并不是真实发生的，而是作者的匠心独运，通过新的角度刻画家人之间的爱，这与本书的第三部《我一个人思念我们仨》形成鲜明的对比，第三部中，杨绛用看透世事的淡然回忆一家三口六十多年的家庭生活，在一点一滴的细节中，这独特的一家人如同平常人家一样有泪有笑的生活，然而又有着学者家庭特有的与众不同之处，细细读来使人忍俊不禁。关于死亡的虚写以及关于生活的实写，突出反映了杨绛对人生的独特看法，杨绛在回忆中淡化死亡的写法也可以看出她对于爱女以及爱人的深切怀念，正是因为对他们怀着深切的爱，因而也就不忍轻易翻出直面其中。
42、杨绛先生曾说：
43、我们清楚地看到了这位可敬而可爱的老人，她仔细地盘点了自己的灵魂，以便让这个灵魂从一切宝贵的收获中平静下来。
44、《我们仨》分为三部，第一部《我们俩老了》以梦境来开全书的序幕，可以看作本书的序言，正是因为这个关于行走中失去的梦，才会有后文的“钟书大概记着我的埋怨，叫我做了一个长达的梦”。第二部《我们仨失散了》就是完整记录这——“长梦”，前两部关于死亡，都是虚写，而第三部《我一个人怀念我们仨》则以平实的语言实写一家三口的日常生活，虚实之间，相辅相成，共同成就了本书的真切感人，杨绛在本书中将虚实相生这一手法运用得炉火纯青，是本书产生了强大的艺术感染力。
45、我做好了要跟你过一辈子的打算，也做好了你随时要走的准备。我用真心待你，但不执着于你。活在缘分里，而非关系里。”
46、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛《我们仨》
47、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
48、她坚持知识分子的良心和正直。她对伟大女性的关怀和爱心坚定不移。她坚持中国传统文化的冷漠与坚韧。
49、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》
50、不惊扰别人的宁静，就是慈悲；
51、杨绛先生一生都在为文化事业作贡献，人们爱戴她，尊敬她。除了文字，杨绛和钱钟书的世纪爱情也让人羡慕和感动。
52、女人可以失去爱情，但绝不能放低姿态。如果今生注定不能在一起，就让仅剩的美好成为珍藏的回忆。
53、你终一定会遇到那个让你觉得，遇见他，就是一件被祝福的事，因为你等待的那个人，他也在经历着很多让人难过的东西而变得更好，等到在正确的时间遇到好的你。
54、杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公认为优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》。
55、——关于作者——
56、杨绛经典语录：“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”——出自杨绛《洗澡》。
57、本书的作者是桑妮桑妮，本名张广慧，女性传记文学领域知名作者。因热爱民国那些芳颜傲骨的女子，一提笔便忍不住向她们的来处追寻。有着水瓶座女子的敏感，热爱文字，热爱摄影，热爱电影。文笔清丽缠绵，立意悲悯有爱，是一个“愿以比雨还轻的文字，写尽比花还美的女子”。代表作：《民国女子》《若无相欠，怎会相见》《且以优雅过一生：杨绛传》。
58、人到中年，遇到了喜欢的人，
59、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。——杨绛《洗澡》
60、只要心态好，一切都可以假装
杨绛先生感人的话
61、杨绛是文学大家、翻译巨匠，见证了中国知识分子的风华年代，也亲历了特殊岁月里的起起伏伏她坚忍于知识分子的良知与操守。
62、那么比起在城市比较富有的孩子面前，穷人的孩子显得就更加坚强点。而这种坚强不是假装出来的，是已经成习惯了。
63、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。——杨绛
64、这一部分而言，仍旧有其内在的虚实相生，这一部分的虚实结合，其实也可以看作明暗线索的交替，走上古驿道，古驿道上相聚以及古驿道上相失三节，从表面上看是以寻找钱钟书为线索，实际上则是以钱媛的病情为线索的，这一部分开篇是全家人的温馨玩闹，而一个神秘的电话则打破了这种温馨，作者钱钟书的消失，杨绛和钱媛开始踏上寻找之途，功夫不负有心人，俩人终找到他并天天探望并相聚，这些事情都是依靠钱钟书这一明线予以串联而成的，而暗线则是钱媛在寻找过程中旧病复发，直至终住院，而她住院期间的情景则是通过杨绛每晚的梦境表现的。钱钟书对于妻子女儿依依不舍的眷念之情，杨绛对于爱女和爱人的依赖之情以及钱媛个人性格与对父母深沉的爱都在这一系列的情节中表现得淋漓尽致。这一部分的明暗交替过渡十分自然贴切，没有丝毫的强制拖沓之嫌。