赞美饺子的诗句
1、释义：把扁食（水饺古称）捏成好像月牙那样弯弯的样子。
2、饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
3、《饺子》
4、莫道离别愁几许、一饺此中揽。来年早归喜几多、吃饺话团圆。
5、有才何须多开口，万般滋味肚中藏。
6、蒜姜和荤素，缄口品揪心。
7、元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。
8、《饺子诗》其一
9、是上春三五日，盘餐到处定居先
10、蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。
11、释义：在元旦这天，制作扁食（水饺古称），奉献给年长和上位的人，用来祝贺长寿。
12、有缘伴君三杯酒，相逢一笑齿留香。
13、时代：清朝
14、诗句：春前腊後物华催，时伴儿曹把酒杯。
15、饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
16、牢骚太盛难容物，我辈岂是蓬蒿人
17、清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
18、《饺子诗》其二
19、《对食戏作》
20、释义：穿白色衣服站在台案前面，一双巧手赛过天上的工匠。面粉如雪花飞舞，皎洁的月牙在空中出现。清水里飘着芙蓉一样的菜叶，饺子像元宝落入了白玉盘子。吃货们吃遍天下美味，饺子是鲜美的。
21、略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜
22、《饺子诗》
23、素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，是此物鲜。
24、清水飘芙蓉，元宝落玉盘。
25、饺子含禅意，食中蕴道深。
26、饕餮世间味，是此物鲜。
27、诗句“素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。”，就是形容饺子的。
28、时代：明朝
29、民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
30、时代：宋朝
赞美饺子的诗句
31、三、《饺子》素衣台案前，巧手赛天工。
32、过年吃饺子的来历与传说
33、诗句：略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。是上春三五日，盘餐到处定居先。
34、作者：蒲松龄
35、诗句：扁食捏似月牙弯
36、饺子诗（一）
37、饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日'金线穿元宝'。
38、银箸夹瘪汤内月，愿为饕餮是非人。
39、素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。
40、饺子，又名水饺，原名“娇耳”，是中国的古老传统面食，源于中原宛城，距今已有一千八百多年的历史了。饺子深受中国广大人民的喜爱，是中国北方大部分地区，每年春节必吃的年节食品，在许多省市也有冬至节吃饺子的习惯。
41、时代：现代
42、作者：沈榜
43、作者：何耳
44、释义：春季之前腊月之后正是万物苏醒的时节，当时陪伴着孩子们把酒言欢。大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨（水饺古称）还不得抢的分成五块啊？
45、过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。
46、《聊斋志异》
47、诗句：时元旦，作扁食，奉长上为寿。
48、清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，是此物鲜。
49、玉衣裹起撑船肚，沸水催熟腹中珍。
50、素衣台案前，巧手赛天工。
51、《水饺》
52、晶莹皮似玉，馅美咽生津。
53、一盘饺子千般味，二两醍醐也解愁。
54、有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
55、雪花纷飞舞，皎月平空现。
56、作者：胡秉言
57、椒醋辛酸绊，度量限逸沉。
58、宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
59、《宛署染记·民风土俗》
60、朵颐酣畅响天嗝，几人问谁下罗灶？
赞美饺子的诗句
61、饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
62、扁食捏似月牙弯-----------------清代蒲松龄时元旦，作扁食，奉长上为寿------明《宛署染记·民风土俗》载好受不如躺着，好吃不过饺子------北方民谣今之馄饨，形如偃月，天下通食也--北齐时的颜子推也曾著书曰当时的馄饨就是现在的饺子
63、俗客常笑撑船肚，知己方知腹中珍。
64、会饮何须找华楼，临街小店慰心喉。
65、莫道离别愁几许，一饺此中揽。来年早归喜几多，吃饺话团圆。
66、时代：清代
67、《饺子诗》其三
68、大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
69、二、《饺子诗》俗客常笑撑船肚，知己方知腹中珍。
70、牢骚太盛难容物，我辈岂是蓬蒿人。
71、出自：《饺子》
72、《饺子诗》其二有才何须多开口，万般滋味肚中藏。有缘伴君三杯酒，相逢一笑齿留香。
73、《饺子》素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，是此物鲜。
74、饺子诗（二）
75、诗句：素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，是此物鲜。
76、相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。
77、释义：春季之前腊月之后正是万物苏醒的时节，当时陪伴着孩子们把酒言欢。大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨（水饺古称）还不得抢的分成五块啊.
78、略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。
79、诗句：春前腊後物华催，时伴儿曹把酒杯。蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。
80、清代何耳的《水饺》诗
81、《饺子诗》其一相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。莫道离别愁几许，一饺此中揽。来年早归喜几多，吃饺话团圆。
82、释义：水饺和面条竞争着新年的喜气，荠菜的鲜味留在筷子和牙齿上。特别是立春后的三五天，餐盘里常见的食物就是水饺了。
83、在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
84、四、《水饺》何耳略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。
85、作者：陆游
86、是上春三五日，盘餐到处定居先。
87、玉盘满盛银元宝，竹筷伸向玲珑饺。
88、《水饺》略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。是上春三五日，盘餐到处定居先。
89、一、《饺子诗》有才何须多开口，万般滋味肚中藏。
90、据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
赞美饺子的诗句
91、饺子是中国东汉南阳医圣张仲景发明的，它的历史沿革经历了漫长的过程，明朝末年张自烈做了很好的说明：“水饺耳，即段成式食品，汤中牢丸，或谓粉角，北方人读角为娇，因呼饺饵，伪为饺儿。”在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。比如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。南方有些地方过年时会打散鸡蛋后加热做外皮包上肉馅称之为蛋饺。