佛教经典语句哲理名言
1、佛教经典语录100句
(1)、一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观
(2)、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
(3)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(4)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(5)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
(6)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(7)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
(8)、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
(9)、哪一片天空更广阔一看便知，但要下定换一个角度的决心，需要你具有勇于放弃那些看似有用实则无用的机会的心态。
(10)、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
(11)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(12)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
(13)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
(14)、4)诸余罪中，杀业重；诸功德中，放生第一。
(15)、做人也应与好的轮胎一样，只有能接受一切，并且勇敢前进，才能通过人生的另一种途径走的更远。
(16)、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
(17)、当我们觉得自己很苦的时候，内心里一片黑暗，充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念，如山雨欲来，黑云压境，亦如狂风骤至，翻江倒海，暴力充塞胸腹，撕裂肝肠......苦极时只看成一切的末日，了无生趣。佛家哲理经典禅语摘抄福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
(18)、在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
(19)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓没有。
(20)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
2、佛教哲理名言名句
(1)、如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。——《金刚经》南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》南怀瑾：无实，没有个东西；无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。
(2)、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
(3)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(4)、德薄尔位尊，是指一个人的地位很高，但是却不肯使用恩德来对待其他人。智小而谋大，是指一个人的不太聪明，却总想去挑战一些高智商的困难事。力小而任重，是指一个人的能力有限，却总想去完成那些艰难的任务。
(5)、人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。修行，就是修炼一颗感恩的心。
(6)、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
(7)、10这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。
(8)、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。村上春树
(9)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(10)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(11)、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
(12)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(13)、人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。
(14)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
(15)、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
(16)、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
(17)、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
(18)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(19)、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经
(20)、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
3、佛教短句名言
(1)、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
(2)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(3)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(4)、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。
(5)、心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。
(6)、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
(7)、与其羡慕别人，不如肯定自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼。不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，过自己的生活。--胸有平常心，幸福自然来。
(8)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(9)、(人生三大不争)不与领导争锋，不与同事争宠，不与下级争功
(10)、四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
(11)、南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
(12)、1如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》
(13)、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(14)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(15)、解析：念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。
(16)、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
(17)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(18)、南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。
(19)、五眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
(20)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
4、佛教经典语录,人生哲理
(1)、其实，穷不重要，富也不重要，劳累不重要，清闲也不重要，你过得不好不重要，别人过得好也不重要，重要的是你要快乐，你要有快乐的心态，这样一切都会好起来。再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。不要让太多的昨天占据你的今天。
(2)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。下面是我为大家整理收集的关于富含哲理的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。(富含哲理的佛语经典语录一)一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(3)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
(4)、(2) 佛说:沙曼走为上道，没有什么比得上磨牛，虽然走为上道，但心不能。如果心道起作用，为什么要用实干家这个词？
(5)、3何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。——《六祖坛经》
(6)、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
(7)、南怀瑾：诸法的本来面目就是空相，诸法的实相亦是空相，诸法未曾离开空相，故云是诸法空相……一切法的实相是空，是故一切法从本以来，不生不灭，不垢不净，不增不减。
(8)、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。佛教哲学名言(经典篇)真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
(9)、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
(10)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
(11)、往生的目的是度众生，成佛的目的也是度众生。
(12)、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
(13)、如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。
(14)、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
(15)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(16)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
(17)、真正的修行，修炼的不是断除烦恼本身，而是面对烦恼的心态和智慧。
(18)、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
(19)、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
(20)、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
5、佛学语录短句哲理
(1)、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
(2)、六情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(3)、1应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》
(4)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
(5)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
(6)、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
(7)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(8)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(9)、九你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
(10)、有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
(11)、1一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(12)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
(13)、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
(14)、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
(15)、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
(16)、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
(17)、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
(18)、人生本来就需要做选择，但是一定要做对的选择，秘诀就是择你所爱，爱你所择。如果一辈子不能做自己喜欢的是，岂不白活一场。
(19)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(20)、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
(1)、我们花了两年学会说话，却要花上一辈子来学会闭嘴。生活中，往往我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却忽略了对方的感受和承受能力，一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。
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(3)、八时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
(4)、4色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》
(5)、因为梦想和现实总有距离，所以你的梦想可以不必过于现实。哪怕有人认为你的想法只是痴人说梦，你也大可不必放在心上，毕竟超越现实的梦想才值得我们用心去追逐，也才能够真正地发挥出我们的潜能。
(6)、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。
(7)、有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
(8)、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。下面是我为大家带来的有关佛教的哲理句子，希望可以帮到你!
(9)、快乐属于感恩者，幸福属于知足者。用平常心对待生命中的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，快乐就会不请自来。懂得感恩的人，遇到祸也可能变成福；只知抱怨的人，碰上福也可能变成祸。顺境中学会感恩，逆境中不灰心。幸福的秘诀，就是不抱怨过去，不迷茫未来，也不执着现在，只享受当下的美好！
(10)、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
(11)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(12)、四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
(13)、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
(14)、成功也没有别的捷径，只能是脚踏实地，一环扣一环地前进。也就是人们常说的一步一个脚印。不愿意干平凡工作的人很难成大事，世间没有突然的成功，成功的诀窍就是脚踏实地，实实在在地做事。
(15)、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
(16)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(17)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(18)、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
(19)、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
(20)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
(1)、5)天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(2)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(3)、我们在畅想一个目标的美好前景时会激动不已，一旦涉及到如何完成这个目标的行动是，又往往觉得无从下手，难上加难。很多目标就被一个难字卡住了。实际上事情的完成不可能手到擒来，目标永远高于现实，从低往高走哪有不费力的道理。关键在于规划，在于要充分挖掘自身潜力，制定一个具体可行的计划。
(4)、1得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
(5)、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
(6)、六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
(7)、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
(8)、生活如叶，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头。叶落叶生，那是起伏的人生；波峰波谷，那是燃烧的生命；顺风逆风，那是岁月的感悟；秋去秋回，那是别致的风景。
(9)、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
(10)、万圣澡浴池寺，因大智文殊菩萨曾于此沐浴显圣而得名。该寺始建于隋开皇元年(公元581年)，历时十载完工。后经数代扩建，梵宇渐兴，诸多灵异感应，香火不断。然诸行无常，缘生缘灭，明清以降，圣泉几近干涸。至建国初，殿宇败落，仅余残垣断壁。