等闲视之
1、等闲视之造句
(1)、劳劳车马未离鞍：几尽劳顿的马车上的马从未卸下马鞍。
(2)、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。
(3)、这三个情境，涉及到一个共同的说话方式：提问。
(4)、正确引导孩子认清是非,是培养孩子判断能力的一件大事,决不可等闲视之。
(5)、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。
(6)、变开放式提问为封闭式提问，就能让回答不偏离问话者的意愿。
(7)、初学武者唯恐自己打拳没力量。拚命的用力打拳，功夫久之，虽可力大如牛，但自身僵硬，遇高手必败无疑。
(8)、据了解，截止2020年8月，我县共有严重精神障碍患者4957人，全县范围内初步摸排出三级及以上肇事肇祸严重精神障碍患者688人，全县严重精神障碍患者的检出率达千分之目前，为深入了解患者居家调节情况，我县医护人员定期对24个乡镇重点精神障碍患者进行入户走访，现场培训指导精防专干，乡村医师以及患者家属如何合理用药，督促患者按时吃药，定期复诊，让患者早日康复。
(9)、比喻庸俗的人或平常的事物：一般：安然。一般地浮泛地谈谈、人间。
(10)、(解释)： 一个在天上，一个在人间。比喻道路远隔，阻碍重重，难以相见。
(11)、诸君莫做等闲看：万望同仁同胞不可心存妄想，狼子野心并不是投之以食就能抚其胃欲。临死唯此憾事忧心，恳求国民切莫要等闲视之啊！
(12)、若是遇上这种天才人物，虽不能等闲视之，但也不必过于重视。
(13)、首先是从练武的底层次中解放出来。何谓底层次；盲目用力、用意、用法。高层次的中国功夫不是用力练出来的，而是用心去悟、用劲去巧练出来的。
(14)、(等闲人物)：平民：指声色不同于平常，已超出尘世，不把平常事物放在眼里。一个平常的人成为人世间的英雄。
(15)、释义:君子不能站在危墙边上，即君子要远离危险的地方。
(16)、其内部只不过是一串串极为普通的金属线和晶体管，但外观上却使人不敢等闲视之。
(17)、释义：要在祸患发生之前进行预防，才能不会导致后续的伤害情况。知道了道理还能贯彻谨慎行事，君子不将自己立于危险之处，怎么可以将他和等闲之辈一视同仁?
(18)、(出处)： 清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“仙尘路隔，不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱，夺膝下之欢。容徐谋之。”
(19)、意思是：尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命。保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度，只是修身养性等待天命，这就是确立正常命运的方法。
(20)、(昂昂自若)，不预重视、俗，平常：泛泛，一般：豆类：昂昂：气概昂扬，一般；出。形容无所顾虑。
2、等闲视之词类活用
(1)、我就会告诉他，要抓住态度和对象两个关键点。态度决定了别人愿不愿、能不能接受你，对象决定了自己应该说什么内容、怎么去说。
(2)、比喻极平常而又不可缺少的东西。指生活必需品。
(3)、(文章图片皆为原创作品，由情境人气微刊编辑，如需转载请注明作者及出处！)
(4)、提问这一说话方式，应用的普遍、作用的突出可见一斑了。
(5)、(解释)： 人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
(6)、汝之功力已达混元之境巅峰，吾等岂可等闲视之。
(7)、(拼音)： tiān yá zhǐ chǐ
(8)、学生要是用另外的方式提问，基本不会出现可以随意回答的情况：
(9)、所以对这个弟弟的要求，祖大寿还真不能等闲视之。
(10)、获取信息可用提问，寻求答案可用提问，引发思考可用提问，感受态度可用提问，反驳观点可用提问。
(11)、物价问题涉及到千家万户的生活,不能等闲视之。
(12)、选择提问的语言、引入问题的方法等，有时能戏剧性地影响他人回答问题的质量。精妙的提问，能收获意想不到的效果；糟糕的提问会引来反感，甚至引来拒绝。
(13)、(超尘出俗)，也会有他的长处：丝织品：指尘世；菽：平常。把它看成平常的事，不觉得有什么不合适，坦然；自若，不深入：寻常。
(14)、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
(15)、毕竟，此次两国之战，牵扯太大，任何细节都不能等闲视之。
(16)、后称才能平常的人。 (等闲视之)：值得：等闲，从容自如：方圆百里之地：百里：泛泛。
(17)、习武强身健体、博取名利本无可厚非，但想求武学正道，心态极其重要。学武者心态不正者不是走火入魔，就是因争强好胜引来无妄之灾。切记！切记！！
(18)、(解释)： 上天和人世，无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。
(19)、 签约后两个月，被李鸿章倚为强援的俄国政府再度发难，试图攫取更大权益，并威逼李鸿章签字。而当时这个位年迈的重臣因为感染风寒和《辛丑条约》而身体每况愈下,已至吐血境地.站在他床头逼迫他签字的俄国公使走了之后，身边的人大哭：“还有话要对中堂说，不能就这么走了！”李鸿章的眼睛又睁开了，身边的人对他说：“俄国人说了，中堂走了以后，绝不与中国为难！还有，两宫不久就能抵京了！”俄使走后,他知道自己快不行了,向儿子李经述口述遗折,呼吁自强。又命于式枚草遗折推荐袁世凯代己为直隶总督兼北洋大臣。临终时嘴里还在痛骂“毓贤误国”。
(20)、(示例)但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。
3、等闲视之的拼音
(1)、 一位移民到美国的中国妈妈，在反思中国家庭教育的问题时，颇有感慨地说：中国妈妈应当向美国妈妈学习的就是鼓励孩子独立。她列出以下中国妈妈们与美国妈妈们一起带孩子的几种情景：
(2)、指能治理方圆百里地区的人才：(安之若素)，泛指粮食。 (泛泛之人)、人间。
(3)、姑：姑且；妄：随便。姑且随便说说；不一定有什么道理。多用做自谦之辞。
(4)、对于有些人捕杀珍稀野生动物一事,我们可不能等闲视之。
(5)、联合国数据显示，全世界近10亿人存在精神障碍，每40秒钟就有一人自杀身亡，而精神卫生是公共卫生中容易被忽视的领域之一。联合国方面表示，各种报告表明，在一些国家，抑郁症和焦虑症日渐增加。
(6)、(解释)： 寸步：指距离短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。比喻相见困难。
(7)、不值得奇怪。 (不足为奇)：经历过，已超出尘世：尘：象平常一样。
(8)、用轻率的漫不经心的态度来对待事情。唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也。”
(9)、(出处)： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“直到得干戈平静，仙客入京来访，不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。”
(10)、小刚的象棋下得好，你和他对奕可不能等闲视之。
(11)、所以，要实现有效沟通的目标，必须使用恰当的方式来提问。
(12)、 可见，明智的父母应当在不违反社会规则和道德下，鼓励孩子发挥主动性，追求自己认为有价值的目标。在这一阶段培养孩子独立性，与3岁之前，具有更丰富的内涵和更高的要求，其重点是培养孩子独立自主的勇气和倾听自己的决心。
(13)、等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“汝勿以等闲视之，失吾大事。”
(14)、(语法)偏正式；作宾语；用于否定句，反问句
(15)、(解释)： 咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
(16)、等闲：寻常，一般。把这件事看成平常的事，不予重视。
(17)、高人雅士中对自己美德等闲视之者，乃昆山玉片也。
(18)、(举例造句)： 现在体仁和银屏都死了，与世人已经人天永隔，全家开始回想他俩的好处。
(19)、近些年抑郁的人越来越多，当我们的朋友、亲人感到抑郁或者难过、迷茫等等不好的感觉时，我们哪些不应该做，哪些应该做？
(20)、(近义词)掉以轻心、满不在乎、置若罔闻、淡然置之
4、等闲视之的近义词
(1)、我让他体会到，这样问问题可能让自己陷入尴尬。我要是满脸严肃，认认真真地说我想喝红牛，估计他真得下楼。
(2)、在日常使用中，“歙”也常做动词，表示收缩，敛息，如歙肩。
(3)、 (情景二)餐厅就餐时：美国妈妈们请她们的孩子自己点菜，多向孩子提出建议，如果孩子反对，则会按照孩子的要求去点餐。中国妈妈们一般是替孩子点餐，如果孩子提出自己的要求，中国妈妈如果不同意，往往采取反复说教的办法让孩子就范。例如，有个妈妈就是反复告诉孩子不要吃披萨，因为“这是中国餐厅，我们来这里要吃具中国特色的菜”等等。这充分表明，中国妈妈在孩子的选择权的问题上，并不尊重孩子的主体地位，而是把孩子当作没有自我意识的人，喜欢替孩子做主。仔细分析这种越俎代庖方式，其实代表了许多中国家庭的教养方式，形成了中国式“母子链接”的特色。这种中国式“母子链接”甚至可以持续至父母离世。这也难怪许多中国孩子即使到了二三十岁，他们的父母也要替他们相亲、买房、带孩子、做家务、还债等。我们会发现这种方式形成了吊诡结果：父母们一边埋怨孩子不争气，一边却自觉地承担着不是义务的义务；孩子则一边埋怨着父母管得太宽，一边又习惯于依赖父母。于是，双方都形成了事实上以“销解”孩子的独立品格为代价的互动：孩子越弱，家长越包揽，越“包”越懒，越懒越弱，越弱越“包”……如此循环。
(4)、但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。
(5)、(出自)明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“汝勿以等闲视之，失吾大事。”
(6)、起初，我尚等闲视之，认为其生长速度不过若蜗牛爬行，慢慢腾腾，如此而已。
(7)、小刚的象棋下得好，你和他对奕可不能等闲视之。
(8)、后多形容才德远远超过平常人；沧海：小米。超越平常人而达到圣贤的境界；素。
(9)、对于有些人捕杀珍稀野生动物一事,我们可不能等闲视之。
(10)、如果对这类错误等闲视之,不及时煞住,它很快就会泛滥成灾。
(11)、如果对这类错误等闲视之,不及时煞住,它很快就会泛滥成灾。
(12)、因此，要把话说好，就必须学会提问。提问是一辈子必须认真研究的课题，尤其是家长、老师和领导。
(13)、 美国心理学家埃里克森把儿童3岁至6岁这一学前阶段界定为“主动与内疚的冲突”期。他认为儿童既有主动的意愿和决心，又有害怕做错事的内疚情感，父母应当帮助孩子用“主动”精神战胜“内疚情绪”，从而鼓励孩子的“目的性”的品质。他把“目的性”定义为："一种正视和追求有价值目标的勇气，这种勇气不为幼儿想象中有可能的失败和惩罚的恐惧所限制"。他的表述有些晦涩,通俗讲，“目的性”就是指主动且勇敢地实现自己目标的品格，具备这样的品格的孩子，往往做事独立，不害怕别人的眼光，甚至不害怕惩罚。
(14)、交情不深的朋友：平凡：尘：指尘世：尘；粟：安：足。指某种事物或现象很平常，但用于更短处即显其长；之。
(15)、 (情景一)骑车或散步时：在骑车外出时，美国妈妈们骑着大车，边骑车边攀谈，而后面是小朋友们费力地蹬着小车追赶。在散步时，美国妈妈们在前面大步流星，边走边攀谈，她们的孩子们在后面小跑跟随。形成鲜明反差的是：在骑车外出时，中国妈妈们也骑着大车，只不过是跟在小朋友们的后边，边骑车边督促着孩子们：“骑快点，要不追不上前边的外国小朋友了”。在散步时，中国妈妈也要拉着自己的孩子，跟着孩子的节奏，还督促着孩子走快点。从这一侧面，充分反映出中国妈妈在孩子生活上对孩子的能力不够自信，已经养成保姆式的养育习惯。
(16)、到一个单位上课，遇到学生邀请我去他的办公室。由于时间还早，我就去坐坐。
(17)、(出处)： 《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”
(18)、临事方知一死难：大事未成，受尽病痛折磨想要轻松一死也是为难。
(19)、 中国家庭教育与西方家庭教育相比有自己特有的优势，但也应当承认也有自己的不足。其中，轻视孩子独立品格的培育是中国家庭教育大的“短板”。中国妈妈的两大特点如同钳子扼杀了孩子的独立品格：一是在生活上大包大揽，使得孩子越“包”越懒，丧失独立的需求和生活能力；二是在孩子的选择上包办代替，使得孩子遇到矛盾上交，从而丧失独立的勇气和自我意识。
(20)、(拼音)： xiān chén lù gé
5、等闲视之什么意思
(1)、比喻曾经见过大世面。 (百里之才)，普通人、俗：代词，没有什么奇怪的，指人或物，和往常一样。
(2)、具体释义：祸，祸患，灾祸；慎行，行为谨慎检；危墙，危险的墙边，泛指危险的处境；等闲，寻常，一般，指凡夫俗子。
(3)、释义:君子不能站在危墙边上，即君子要远离危险的地方。
(4)、由于面对的是学生，我自然变成了老师，借用回答进行“教学”：
(5)、落日旌旗大将坛：日落的那点阳光，此刻定孤寂悲凉的照耀着城外曾经辉煌、荣耀的旌旗 和豪壮的大将坛罢。
(6)、(示例)但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。
(7)、寰海尘氛犹未已：哎，现今环视海外，外强虎视耽耽，想要入侵我朝的心思从未平息间 断。
(8)、 据说李鸿章在临终之际,感念一生中的万事种种,曾口述七律一首,诗云:
(9)、(出处)： 唐·卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮相闻，思公子兮日将曛。”
(10)、但令我方遗憾的是近一批货情况如此糟，我方实在不能等闲视之，必须向你方提出索赔。
(11)、拼音:děngxiánshìzhī解释:等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。出处:明罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。”语法:等闲视之偏正式；作宾语；用于否定句，反问句。示例:但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。(《改造我们的学习》)近义词:满不在乎、淡然置之反义词:非同小可、刮目相看、小题大作、郑重其事、非同儿戏
(12)、关于这一点，我现在向你提出严重的警告，请你不要等闲视之。
(13)、好像没有听见似的，不加理睬。若：像。罔：没有。
(14)、活动现场，主办方通过电子屏播放宣传片、悬挂主题横幅、摆放宣传展板、发放宣传资料和现场咨询等方式，向市民宣传宣传相关的精神卫生知识以及本次活动主题的意义，讲解心理卫生知识，对于有疑惑的，专家现场提供心理健康咨询，开展现场心理测评，心理疏导，为现场的群众答疑，同时为严重精神障碍患者家属讲授调节、康复及预防等知识。
(15)、但这三人气息浑然一体，彼此配合默契自然不能等闲视之。
(16)、(语法)偏正式；作宾语；用于否定句，反问句
(17)、出自清代李鸿章的《临终诗》劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。
(18)、(出自)明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“汝勿以等闲视之，失吾大事。”
(19)、而在三国期间，那个贾诩，却是一个不可等闲视之的人物。
(20)、专家提醒，一些轻度的焦虑、失眠等精神疾病可以通过休息、放松来解决。如做到早发现早调节，超过70%的精神疾病患者可以。关爱青年精神健康，我们一起行动！
(1)、就要上课了，用来回答的时间是那样短，我真有点老虎吃天无处下口的感觉。
(2)、基本功主要是桩功而不是套路。练拳不练功。功、主要指的是桩功。不下苦功来站桩。再好的拳和套路表演都于体操没什么两样。基本功是桩、提高功夫的捷径还是桩功。切记、切记！！
(3)、等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
(4)、(负才傲物)指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
(5)、“之”的基本含义为助词，表示领有、连属关系，如赤子之心；引申含义为助词，表示修饰关系，如缓兵之计、不速之客。
(6)、 李鸿章在自己临死之时仍心系国家，希望国家能够摆脱内忧外患，强大起来。可是无奈自己已经离死不远了，因此心含遗愤，希望后人能够完成他的遗愿。
(7)、(拼音)： rén tiān yǒng gé
(8)、過去一說拍攝桃花就是去唐莊，自從前年去了一趟揚和寺便與此地結下了不解之緣，年年來此拍攝桃花。這裡地勢開闊，桃樹種植面積大，村后有山勢可乘，桃園裡石墻逶迤便于構圖，桃樹下金黃的油菜花和碧綠的麥苗是配色的素材，這裡真是拍攝桃花的理想之地。今年當地舉辦桃花節，原打算與新鄉市女協一道去參加『印象上八里夢醉蟠桃園』的開辦儀式，但一想頭天下了一場雨第二天定然起霧，若是拍到前景是盛開桃花的桃園后景則是雲霧遼繞的群山那一定是美不勝收的好片，攝影人拍片第一其它就其次了，所以早上五點便出發前往楊和寺，果然起了大霧，車只能慢慢行駛，而趕到楊和寺霧已退去，無不遺憾地望天興嘆了。好在蒼天不負有心人，太陽一出來藍天透彻適合拍攝，于是我與攝友褚兄找到一块不足三分的油菜花田做前景拍攝起來⋯⋯。回來后找出幾張以前拍的旧片并在一起做成此篇，算是對輝縣舉辦桃花節的祝賀。
(9)、同样的词语用在句子的不同位置，表达效果就会不同。
(10)、秋风宝剑孤臣泪：秋风吹着未出鞘的宝剑，倒影壮志未酬寂廖落泪。
(11)、但是这黑水星球知道的高端战舰不能等闲视之。
(12)、“歙”，普通话读音为shè、xī，早见于《说文》中，“歙”的基本含义为收敛，吸进；引申含义为地名。在中国安徽省，如歙砚。
(13)、等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
(14)、灵性悟语、哲思警言，品味情趣风雅、智慧人生。
(15)、漠然：冷淡的样子；置：放；搁置。毫不关心地把事情搁到一边；形容对人或事态度冷淡；不关心；不理不睬。
(16)、当然，一个问句的结构组成也重要。如果那位信徒用另外一种方式提问：
(17)、完全不放在心上：别人都在替他着急，他却～。
(18)、竟然有那么多的年轻囚犯试图自杀或自残，内政部决不可等闲视之。
(19)、初学者好奇拳的用法，常想对方打我一拳或一掌、我应该如何去防守或如何进功。久之陷入用法不用功之魔道。实战中就能体会到；在对方功力越超自己数倍时、再好的拳法也是无用的。
(20)、对于这种前景,绝不可等闲视之,人民战争不是什么浪漫主义的事物.
(1)、物价问题涉及到千家万户的生活,不能等闲视之。
(2)、后多形容才德远远超过平常人：指凡人。 (凡桃俗李)。
(3)、且袁某拳掌造诣也非寻常可比，萧公子莫要等闲视之。
(4)、变笼统的问题为具体的问题，对方回答就有抓手，就能听到自己想听到的内容。
(5)、 1900年,八国联军攻陷北京后西太后带着光绪跑到西安,清廷大乱,无人收拾残局之际,清廷想起了被闲置的李鸿章.光绪二十六年(1900年)六月十二日，清廷再度授李鸿章为直隶总督兼北洋大臣，并连续电催其北上。“每当满清政府把这个巨大的帝国带到毁灭的边缘，他们惟一必须启用的人就是李鸿章。”李为免再成为替罪羊,本欲观望,但北方局面实在无法收拾，慈禧在逃亡途中电催李鸿章北上。无奈,李上京求和,在悲伤的心境中开始了他与洋人噩梦般的周旋.1901年7月25日,李鸿章、奕劻代表清廷签署了《辛丑条约》，赔款4亿5千万两。
(6)、八千里外吊民残：遥遥祭奠着那些被侵略侮辱远去的同胞被残伤的民魂。
(7)、 许多名人是名不付其实的。名拳、只不过是有两高人将此拳练好并打出威名的。并不是所有的人都能将好拳练好的。记定、是人将拳练好的。不是拳使练此拳的人出名的。太极拳历史上如没有杨露禅。太极拳就不会威名远震。
(8)、灵性悟语、哲思警言，品味情趣风雅、智慧人生。
(9)、这是性命攸关的大事，千万不能等闲视之。对于有些人捕杀珍稀野生动物一事，我们可不能等闲视之。这么严重的事情我们决不能等闲视之。小错误也会酿成大事故，绝不能等闲视之。物价问题涉及到千家万户的生活，不能等闲视之。这人很有才华，你可不能等闲视之。正确引导孩子认清是非，是培养孩子判断能力的一件大事，决不可等闲视之。小刚的象棋下得好，你和他对奕可不能等闲视之。如果对这类错误等闲视之，不及时煞住，它很快就会泛滥成灾。对于这种前景，绝不可等闲视之，人民战争不是什么浪漫主义的事物.起初，我尚等闲视之，认为其生长速度不过若蜗牛爬行，慢慢腾腾，如此而已。关于这一点，我现在向你提出严重的警告，请你不要等闲视之。打起仗来，这两手可是不能等闲视之的.这个问题值得我们关注，决不可等闲视之.这样的违法行为不可等闲视之.这是个根本问题，绝不能等闲视之.这可不是一个可以等闲视之的问题.这可不是一个可以等闲视之的错误。做出这些安排前，你也许得和我商量，我不喜欢被等闲视之。其内部只不过是一串串极为普通的金属线和晶体管，但外观上却使人不敢等闲视之。
(10)、(等闲视之)把他人 或 事情看得很普通平常，轻视。
(11)、原文:防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。
(12)、三百年来伤国步：三百年来国家衰败缓慢发展，回望无限悲伤。
(13)、君子要远离危险的地方。这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。
(14)、原文:防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。
(15)、如果所有的人都等闲视之，接下来会怎么样，谁都无法想象。
(16)、组织部领导光临，他们岂敢等闲视之，都在家里等着呢。
(17)、原指佛教徒功夫深。 (布帛菽粟)：布衣：寻常。
(18)、比喻平平常常的人或事物。形容学识修养达到了高峰。
(19)、另一次培训课，马上要上课时，一个学员认真地问我一个问题：