论语中警句分类
1、文犹质也,质犹文也
2、道听而涂说,德之弃也
3、行有余力,则以学文
4、吾少也贱,故多能鄙事
5、君子疾没世而名不称焉
6、当仁,不让于师
7、温故而知新,可以为师矣
8、四体不勤,五谷不分
9、狂者进取,狷者有所不为也
10、虽蛮貊之邦行矣
11、成事不说,遂事不谏,既往不咎
12、知其不可而为之
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
14、欲速则不达,见小利则大事不成
15、无可无不可
16、不学诗,无以言
17、敬鬼神而远之
18、言不及义,好行小慧,难矣哉
19、【译文】国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，一定要先尝一尝。
20、久矣,吾不复梦见周公
21、君子之过也,如日月之食焉
22、人而无信,不知其可也
23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
24、视其所以,观其所由,察其所安
25、四海之内,皆兄弟也
26、爱之欲其生,恶之欲其死
27、朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
28、【译文】先生着装，领缘袖饰不用绀、绛，家居私服不用红、紫。当夏值暑，以细葛布或粗葛布做单衣，罩在内衣外面。黑衣配紫羔，白衣配鹿皮，黄衣配狐裘。休闲的皮袄做得长些，两个袖子，右边的一个做得短些。寝卧着睡衣，长度合一身有半。狐貉的皮毛温厚，私居在家时，用来做垫褥。若不在服丧期，佩饰无忌。不是朝祭之服，不用整幅的布匹裁剪，用了，则裁出杀缝。去凭吊时，不穿紫羔，不戴黑帽。年初大吉之月，必定身着礼服去朝贺。
29、善者好之,其不善者恶之
30、毋意,毋必,毋固,毋我
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31、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
32、【译文】上车时，一定先直立站好，然后拉着扶手带上车。在车上，不回头，不高声说话，不用自己的手指指点点。
33、这句经文很短，意思是：坐席摆的不正，不坐下。
34、不迁怒,不贰过
35、【译文】饭不因为精致而饱食，肉类菜肴不因为烹调的细致味美就吃得很多。凡是饭因久放，味道变了，鱼烂了，肉腐败了，都不要吃。颜色变坏了不吃，味道变臭了不吃。煮的不熟太生，或过熟太烂了都不要吃。不是吃饭的正餐时间不吃，不照正规方法割肉不吃。放的调味品不适合不吃。肉不要吃太多，不要比吃青菜米饭还要多。只有饮酒没有限制，以不喝醉、不捣乱、不闹事为原则。
36、君子务本,本立而道生
37、【译文】坐席不合礼制，不坐。
38、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。
39、小不忍则乱大谋
40、与其奢也,宁俭
41、求仁而得仁,又何怨
42、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。
43、【译文】（孔子）睡觉不像死尸一样挺着，平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。（孔子）看见穿丧服的人，即使是关系很亲密的，也一定要把态度变得严肃起来。看见当官的和盲人，即使是常在一起的，也一定要有礼貌。在乘车时遇见穿丧服的人，便俯伏在车前横木上（以示同情）。遇见背负国家图籍的人，也这样做（以示敬意）。（作客时，）如果有丰盛的筵席，就神色一变，并站起来致谢。遇见迅雷大风，一定要改变神色（以示对上天的敬畏）。
44、君子求诸己,小人求诸人
45、朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
46、举直错诸枉,则民服
47、过犹不及
48、仰之弥高,钻之弥坚
49、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
50、空空如也,我叩其两端而竭焉
51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
52、问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
53、【译文】孔子在乡里间，其貌温恭谦逊，好像不能说话的一般。他在宗庙朝廷时，说话极明白，不含糊，只是极谨敕。
54、名不正,则言不顺
55、有事弟子服其劳
56、吾未见好德如好色者也
57、鸟兽不可与同群
58、食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
59、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
60、工欲善其事,必先利其器
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61、君子有三戒
62、《论语乡党篇》中
63、子不语:怪、力、乱、神
64、子罕言利,与命,与仁
65、苗而不秀者,有矣夫
66、朽木不可雕也
67、入太庙，每事问。
68、自行束修以上,吾未尝无诲焉
69、寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
70、道不同,不相为谋
71、【译文】出使他国时，执圭而立，躬身谦和，仿佛气力不胜。举着向上，好似作揖；拿着朝下，又象授示于人。颜色庄重，身手战兢，脚下紧促，如履如行。待交献聘礼时，又神气盈容；与人私下往来，则愉悦和乐。
72、君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
73、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
74、敏而好学,不耻下问
75、君子成人之美,不成人之恶
76、唯上知与下愚不移
77、【译文】（孔子的）朋友死了，没有亲属负责敛埋，孔子说：“丧事由我来办吧。”朋友馈赠物品，即使是车马，不是祭肉，（孔子在接受时）也是不拜的。
78、君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊浠裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
79、【译文】上朝的时候，与下大夫说话，从容不迫；与上大夫说话，和悦刚正。若君主在，则步伐紧促，仪态安舒。
80、人之将死,其言也善
81、食不厌精,脍不厌细
82、譬如为山,未成一篑
83、【译文】马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。
84、【译文】他进了太庙，事事都向别人请教。
85、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
86、忠告而善道之,不可则止
87、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
88、未知生,焉知死
89、《论语》乡党篇的名句很多，今举其一例。
90、宗庙之美,百官之富
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91、以直报怨,以德报德
92、君子不以言举人,不以人废言
93、岁寒,然后知松柏之后雕也
94、述而不作,信而好古
95、望之俨然,即之也温
96、百工居肆以成其事
97、学而不思则罔,思而不学则殆
98、【译文】君主召他去接待外宾，则神气勃发，步履逡巡。与侍立两边的人作揖，忽左忽右。其间，衣带飘飘，含风而动，起落有致。或疾趋而进，亦如鸟舒翼。外宾辞退后，必定回复君主，说：“客人去远了，不再回来了。”
99、志于道,据于德,依于仁,游于艺
100、色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
101、【译文】孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，孔子神色动了一下，野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！”子路向他们拱拱手，野鸡便叫了几声飞走了
102、席不正，不坐。
103、不在颛臾,而在萧墙之内也
104、三月不知肉味
105、【译文】斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，用布做的。斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定搬移地方，（不与妻妾同房）。
106、【译文】乡人饮酒，待老人持杖者离席，也就离席了。逢乡人行傩礼驱鬼（迎神驱鬼），便穿上朝服，立在家庙的东阶上。
107、仁者,其言也切
108、君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。
109、学而时习之,不亦说乎
110、近者说,远者来
111、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
112、【译文】孔子使使者向他邦友人问好，必再拜而送之。季康子送药品来问候，孔子拜而受之。告使者道：我还不知道那药性，暂时不尝了。
113、微管仲,吾其被发左衽矣
114、吾日三省吾身
115、君子固穷,小人穷斯滥矣
116、巧言令色,鲜矣仁
117、乡原,德之贼也
118、以不教民战,是谓弃之
119、邦无道,危行言孙
120、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
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121、逝者如斯夫!不舍昼夜
122、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
123、齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
124、往者不可谏,来者犹可追
125、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
126、斯人也而有斯疾也
127、君子之德,风;小人之德,草
128、【译文】走进朝廷大门，他的仪容十分恭敬，好像无处容身。站，不站在门中间；走，不踩门坎。经过国君坐位，面色矜持，脚步也快，言语好像中气不足。提起下摆往堂上走，恭敬谨慎，憋住气好像不呼吸。出来，下一级台阶，面色舒展，怡然自得。下完台阶，轻快地向前走几步，如同鸟儿舒展翅膀。回到自己的位置，又显出恭敬局促的样子。
129、譬如北辰,居其所而众星共之
130、君君,臣臣,父父,子子
131、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
132、是可忍也,孰不可忍也
133、父母在,不远游,游必有方
134、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
135、升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
136、君子坦荡荡,小人长戚戚
137、厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
138、不患人之不己知
139、吾十有五而志于学
140、在日常生活中，这件事是件小事，但被记录在《论语》这部伟大的经典中。这句经文旨在说明正心无小事，时时处处，孔子都认为要湍正自已的本心，不要认为事小就可马虎。