商君书名句优选汇总126句

admin 句子大全 2023-09-23 10:21:04

商君书名句

1、法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要·公平》

2、秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。

3、法行于贱而屈于贵,天下将不服。苏辙——《上皇帝书》

4、权力毒害善良的心灵,犹如烈酒迷惑精明的头脑,没有人是至贤至善而可以被赋予不受限制的权力。——查尔斯·戈尔顿

5、强国请服,弱国入朝。

6、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

7、秦孝公和商鞅

8、立法令者以废私也,法令行而私道废。

9、但得官清吏不横,即是村中歌午时。——宋•陆游

10、.依法爱民,不在其心,而在其行。重行而不重心刑法才能公平。

11、始皇既没,余威震于殊俗。

12、一个国家真正的根基是自己的民众子民,他们的精神面貌和生活状态反应出一个国家的强盛和衰弱,为此国之根本在于民,而一个国家的运行看的则是朝堂,朝堂的清明腐败都对国家影响至深,他是国家的核心和魂魄。

13、——亚里

14、不廉则无所不取,不耻则无所不为。——清·顾炎武《日知录》卷十三

15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。

16、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。

17、这是秦孝公和卫鞅之间的对话,秦孝公目睹国家危急,急需改革国政,而卫鞅有经天纬地之才,也需要一个平台来施展,两人一见如故,想见很晚,说出此话,表明两人对于变法的决心,当真是令人感动。

18、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克(英)《政府论》

19、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。

20、圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。

21、不以规矩,不能成方圆。

22、于是从散约败,争割地而赂秦。

23、秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。

24、在那个弱肉强食的年代,已经不存在什么道德规范,随时都会发动灭国战,这是一个现实残酷的时期,在血和火之间,人们已经明白,并不存在什么怜悯,有的只是国家实力的大碰撞罢了,弱国无外交,随时都有覆灭的危险存在,因此只有奋发图强,才是出路,如此强者的光环方才能绽放而出。

25、延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

26、这六部古书,从远古留存下来,在孔子之前,为王室贵族所有,深为历代统治者所宝重。《国语·楚语上》记载申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书。

27、《论语》是儒学的创始人孔子及其门人的谈话记录,是一部语录体散文,包括治学、修身和为政等方面的内容,而核心内容在一个“仁”字;《孟子》是继孔子之后战国时期另一位儒学大师孟轲的言论,主要内容包括以仁政爱民为核心的一系列谈话,更进一步提出了“舍生取义”的思想,发展了和丰富了孔子的儒学思想。所以后人将孔子称为“至圣”,孟子叫“亚圣”,宋末民族英雄文天祥曾说:“孔曰成仁,孟曰取义。”就高度概括了孔孟之道的精髓。

28、法不察民情而立之,则不威——《商君书、壹言》

29、.赳赳老秦,共赴国难,血不流干,死不休战!

30、法律的基本意图是让公民尽可能地幸福。——柏拉图《法律篇》

商君书名句

31、.守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧

32、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)

33、.酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有真心!

34、——韩非

35、然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

36、私情行而公法毁。——《管子、八观》

37、出处:《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”

38、此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

39、早在几千年前就提出了如此先进的法治意识,当真是令人感到无比的震惊。法治的精髓不在于心理所想,重点是在于其行为有没有构成犯罪,只有建立在公平的法治之上,方能现象出国家是依法治国的,在有法可依的情况下,国家强大那是迟早的事情罢了。

40、.天命形象,从来不会垂怜弱智,向来都是强者的光环

41、秦惠文王

42、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

43、当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。

44、于是秦人拱手而取西河之外。

45、能揭示秦始皇奴役天下百姓,造成人民起来反抗的一句是:执敲扑而鞭笞天下。

46、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩

47、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

48、出处:《商君书•画策》

49、轻诺必寡信。——《老子》第63章

50、秦国是一个战略要地,他沃野千里,土地肥美,山川地形无疑是一个大国才有的地域,可是秦国却沦丧如此。其实对于秦国的地貌,的确是一个战略打后方,可是因为有来自草原的劲敌以及来自中原大国的虎视眈眈,国力在大战中早已耗尽,此时的秦国是急需要改革的,方才能尽显秦地的优势,利用强悍的民风,依靠山川地形,组成一支战无不胜攻无不取的铁军,可是一切都需要变。

51、孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。

52、南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。

53、宥过无大,刑故无小。——《尚书、大禹谟》

54、用酒来比喻人,一个处在大争之世的帝国,要的不是所谓的醇和,他们要的是国家的强大,综合国力的富裕,此时一切都是围绕于战争这个话题,在此残酷又激动的时期,国人的血性决定了国家的走向,如同秦国的虎狼之师,出东方,六国震惊莫名,莫敢缨锋,一个一个如狼似虎,保持着应有的血性和气节,怎是区区安逸六国所能够对抗的。

55、法不察民情而立之,则不威。《商君书·壹言》

56、这是秦国改革必须要历经的,法治是秦国复兴强盛起来的一步重要棋子,因为依靠人性的自觉而缺少约束是难以得到显著效果的,人性历来贪婪,所以法治可以很好的从旁协助,有着很好的导向作用,并非要诛心,而是约束人们犯罪的行为罢了。能够更好的协作,使得秦国私自斗殴之风下降,以及很多不好的方面都祛除,还秦国一个郎朗青天。

57、有法不行,与无法同。——宋·苏轼《放榜后论贡举合作事状》

58、《过秦论》中能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句是:振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。

59、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

60、然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

商君书名句

61、传统意义上的儒家经典指的是《四书》《五经》,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》;《诗经》《尚书》《礼记》《易》《春秋》为《五经》。但人们常说的儒家经典,主要指《论语》《孟子》。

62、及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御地内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

63、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

64、——列宁

65、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。——宋·苏辙

66、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

67、释义:比喻做事要遵循一定的法则。

68、.国力之根基在庶民,魂魄在庙堂

69、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

70、于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

71、这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经》(即《尚书》)《礼记》《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》

72、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

73、山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

74、治人者,法也;守法者,人也。人法相维,上安下顺。——《元史·许衡传》

75、良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

76、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

77、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

78、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

79、秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施,其中写他对外政策的句子是:南取百越之地,以为桂林、象郡。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。

80、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

81、且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。

82、贾谊在《过秦论》中用排比句描写秦始皇用武力统治天下的语句是:振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下。

83、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

84、出处:《管子·法法》

85、.法治不诛心,诛心非法治

86、.大争之世,列国伐交频频,我大秦自先祖起从无龟缩自保之意,若仍守旧地,遵旧制,何异于闭关苟活!商君之法,乃富国强民之法;亲,必遵之!

87、秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举地内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

88、执行法,比制定法更重要。——(美)杰弗逊

89、陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。

90、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——[德]黑格尔

商君书名句

91、这句话在其中经常能够听到,每每此时总是卷起一个男儿的气血和坚毅。此话从老秦人口中说出,是那么的令人震撼,那是来自于骨髓来自于灵魂的话语,在这个贫穷的国度,人们好勇斗狠,却在国家危亡时期,展现出了团结一致,众志成城的气概,保家卫国不求回报的情怀,令人敬服不已。

92、当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。

93、法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金

94、秦国地处陕西,偏僻荒野,在和魏国的大战中早已经将秦国的综合国力打得入不敷出了,国库吃紧,但是秦国却是一个民风彪悍的地界,人人勇气,不畏生死,秦人的硬气,是有目共睹的,绝不会折服腰弯的,因此民心可用。

95、然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

96、秦惠文王一席话,说得人甚是热血沸腾,在此伐交不断的时代,国家已经不能再遵从过去的保守制度,应该要与时俱进,用现在思维打开一扇窗户,正所谓,穷则思,思则变,变则通,唯有改革方是帝国活下去的途径,血与火浇筑的是一个新的思想,新的方针,东出秦地,方能打出另一片天空,商君的改革是百益的,秦国遵之必将成为国盛的基础。

97、儒家经典:  儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;  东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;  唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》、《尔雅》,共十二经;  宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。  《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言:  《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",  《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"  《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记"  《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。  后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、  《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。  道家名著:  《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文子》、《田子》、《黄帝四经》、《老莱子》等书。  《墨子》其书——  战国末期,墨家后学将该派的著作汇编成《墨子》一书,《墨子》一书是墨子言行的忠实写照,又称《墨经》或《墨辩》。  法家著作——  法家的文献流传至今的主要有《管子》(作者不只一人,系战国至汉代间人托管仲之名而编撰)八十六篇,今存七十六篇。《商君书》(为商鞅及其后学者的著述合编)二十九篇,今存二十四篇。为韩非所著(或有少部分他人的著作混入);《韩非子》(为韩非所著,或有少部分他人的著作混入)五十五篇,今俱存。  名家的著作——  惠子其作已失,《汉书·艺文志》有《惠子》一篇也失。现仅有只字片语散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书。  公孙龙有14篇著作留世,但在唐时已散失了一大半,如今可能只《公孙龙子》一书。  兵家  《左传·成公十三年》云:“国之大事,在祀与戎。”战争是古代社会的重要内容。在战争中,我国学者总结战争的经验教训,研究战争的理论策略,这种学问叫做兵学。我国先秦时期研究兵学的理论有《司马法》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》等。其中以《孙子兵法》为有名,并具有代表性。  阴阳家著作——  《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等,但现存少量残文外,均已亡佚  纵横家《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。  杂家著作有《盘盂》二十六篇,《大禹》三十七篇,《五子胥》八篇,《子晚子》三十五篇,《由余》三篇,《尉缭》二十九篇,《尸子》二十篇,《吕氏春秋》二十六篇,《淮南内》二十一篇,《淮南外》三十三篇等等。其中以《吕氏春秋》、《淮南王》(但也有人认为《淮南王》一书以道家为主,兼才众家。应属道家著作才是,《淮南王》在古代也曾被划入道藏)为代表著作。杂家著作现在只留下《吕氏春秋》、《淮南王》、《尸子》(原书已佚,今仅有后人辑本)三书。  医家  代表人物:扁鹊著有《内经》和《外经》,发明了四诊法(即望、闻、问、切)。

98、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

99、释义:圣明的君主不看重仁义而重视法度,制定法律一定要严明,颁布的法令一定要执行,这样就可以了。

100、秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。

101、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

102、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

103、出处:《韩非子·诡使》第六段

104、释义:确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻,私行就必被废止。

105、因利乘便,宰割天下,分裂山河。

106、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒

107、政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。——孙中山

108、.秦地穷困,无钱纳贡;秦人硬骨,不能折腰

109、然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。

110、六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称,始见于《庄子--天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。

111、.公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负

112、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。

113、始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”两句就是对此事件效果的概括。

114、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

115、天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

116、释义:有要求必然希望得到,有禁令必然希望制止,有命令必然希望实行。军事上,喻指令必行,禁必止,部队才有战斗力。

117、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

118、这六部古藉并非孔子所做,而是在孔子之前早已存在。孔子仅仅是对它们做了一些整理工作。

119、宪法,就是一张写着人民权利的纸。

120、释义:国家的事,制定法律规章政策并不难,难的是有法必遵;听人说话不难,难的是听到之后去遵守。

商君书名句

121、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

122、有血气的秦军

123、胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

124、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

125、尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。

126、出处:张居正上疏明神宗实行考成法时提到。

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