写出体现舍生取义的诗句
1、归来报命日，恢复我神州。
2、杀了夏明翰，还有之后人。
3、世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
4、《补易水歌效郭青山》
5、余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
6、宋·艾性夫
7、昨暮同为人，今旦在鬼录。
8、应该是“呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”这才是杜甫舍己为人的写照，前面那两句只是写出作者对未来大家都能住上房子的美好愿望和希翼。
9、生当做人杰，死亦为鬼雄。
10、无且药囊利镆干，我志不遂节则完。
11、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
12、生角雨粟怜吾丹，舍生取义我则安。
13、知死不可让，愿勿爱兮。
14、于谦《石灰吟》寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕鲁迅《自题小像》人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑谭嗣同
15、有关舍生取义的诗句：
16、生在阳间有散场，死归地府又何妨。
17、《虞美人·春花秋月何时了》
18、毅魄归来日，灵旗空际看。
19、得失不复知，是非安能觉！
20、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
21、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
22、娇儿索父啼，良友抚我哭。
23、后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
24、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
25、《怀沙》(节选)
26、《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。
27、陶渊明一生自在，把生死看的格外透彻，这从他不慕功名，归园田居就可以看出来，绝笔诗中“有生必有死，早终非命促”，是他一贯淡然的风格。
28、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家秋瑾《失题》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
29、我以至易图至难，听我抵掌歌酒阑。
30、函关牡钥泥为丸，阴山侠客铁作肝。
写出体现舍生取义的诗句
31、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
32、怀质抱青，独无匹兮。
33、小楼昨夜又东风，
34、右攜地图墨漫漫，左提髑髅血斑斑。
35、【五代】李煜
36、《临终歌》
37、【明】唐伯虎
38、渴饮美玲血，饥餐介石头。
39、视死如归。
40、恨不抗日死，留作今日羞。
41、“定心广志，余何畏惧兮”，哪怕在生命的后一刻，这位拳拳赤诚的诗人，仍是希望以自己的死来震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒。
42、拓展资料：
43、浩浩沅湘，分流汩兮。
44、定心广志，余何畏惧兮!
45、取义成仁今日事，人间遍种自由花。
46、历史上，他曾被元军俘获。在做俘虏的第二年正月过零丁洋之时，元军元帅张弘范逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰时，他出示了此诗以明志节。他写下了著名诗篇《过零丁洋》：
47、李煜被困之际，写下了很多思国怀乡的词作，感情真挚动人。据说这首《虞美人》写成没多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上，李煜是失败的，但在文学上，李煜却无疑是成功的，佳作频出，不愧为“千古词帝”。
48、千秋万岁后，谁知荣与辱。
49、又进而歌曰壮士一去兮不复还，不意咸阳殿上有柱尚可环。
50、国破尚如此，我何惜此头。
51、此诗叙写他人生中的遗憾是没有亲眼看到祖国统一。陆游素来自视为爱国志士，其次才是诗人。诗的字里行间充满了诗人对统一中原坚定不移的信念和对南宋小朝廷偏安一隅的愤懑之情。与其说《示儿》是陆游向儿子立遗嘱的绝笔诗：不如说这是诗人的临终言志之作，千百年来令人感动不已。
52、朝随寒云度阴山，暮指落月槌函关。
53、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
54、【晋】陶渊明
55、【唐】李白
56、明告君子，吾将以为类兮。
57、王师北进中原日，家祭无忘告乃翁。
58、【宋】文天祥
59、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
60、曾伤爰哀，永叹喟兮。
写出体现舍生取义的诗句
61、但恨在世时，饮酒不得足。
62、《狱中题壁》
63、民生禀命，各有所错兮。
64、故国不堪回首月明中。
65、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
66、秦如虎狼生羽翰，飞食六国俱创残。
67、《示儿》
68、祖龙见此生欢颜，便可快意须臾间。
69、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
70、春花秋月何时了？往事知多少。
71、《临终歌》是李白临终之时长歌当哭而作的诗，可以看作是李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首《临终歌》让我们看到，他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
72、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
73、雕弓矢矫乌犀盘，弓弦易折不足弯。
74、垓下歌》
75、文天祥，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
76、【近代】吉鸿昌
77、伯乐既没，骥焉程兮。
78、《绝笔诗》
79、死去原知万事空，但悲不见九州同。
80、《过零丁洋》
81、在清末时，一批爱国士子不愿看到国家被列强欺侮，劝光绪帝变法自强，却遭到以慈禧为首的旧势力的反对。变法失败，谭嗣同决定用自己的牺牲去向封建顽固势力作后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”谭嗣同在狱中写下了这首诗，谭嗣同和维新变法人士失败了，但世间却有了“戊戌六君子”。
82、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
83、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。
84、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
85、《挽歌诗三首·其一》
86、脩路幽蔽，道远忽兮。
87、魂气散何之？枯形寄空木。
88、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
89、骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
90、曾唫恒悲兮，永慨叹兮。
写出体现舍生取义的诗句
91、贪夫殉财兮，烈士殉名。
92、有生必有死，早终非命促。
93、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
94、阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
95、与其生而无义，固不如烹。
96、《绝笔》
97、【近代】谭嗣同
98、风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。
99、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
100、【宋】陆游
101、江南四大才子之首的唐伯虎，在科举上几经失利，遂不再科考，从此“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”。生性洒脱的唐伯虎一如陶渊明一样看淡生死，一句“死归地府又何妨”，何等洒脱，死亡似乎也不怎么可怕了。
102、古剑错落黄金鐶，剑光苦短不足看。
103、歌曰风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
104、吉鸿昌在狱中感到死在如此逆行倒施的反动派的枪口之下，不仅是他个人的耻辱，更是国家、民族的耻辱。在生死的关头，吉鸿昌已将自己个人的命运同整个国家和民族的命运自觉地联系在了一起，体现出了一个革命者博大宽广的胸怀和强烈的民族责任感