郑人买履的意思
1、郑人买履翻译及注释
(1)、四年级下册语文 四年级下册数学
(2)、战国．韩非子《韩非子．外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及反，市罢，遂不得履。或曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度,无自信也。’”
(3)、郑人/有欲/买履/者，先/自度/其足，而/置之/其坐，至之市而/忘操之，已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
(4)、后来人们根据这个笑话引申出“郑人买履”这句成语，讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人。
(5)、(成语出处)：战国．韩非子《韩非子．外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及反，市罢，遂不得履。或曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度,无自信也。’”
(6)、这虽然是一个古老的故事，但是在现实生活中像郑人买履这样的事情却时时都在发生着。
(7)、(1)请写出两个带“履”字的成语，并解释其意思。
(8)、这个郑国人已经挑好鞋子，却说：“我忘了带尺码，我回去取尺码。”等到他从家里返回来，市场已经散了，于是没有买到鞋子。
(9)、楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
(10)、郑人买履的后果是现实被固定为一些往日的经验。
(11)、郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已履，乃曰：“吾忘持度(dù)”。反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”
(12)、我们做事要根据实际的情况进行灵活调整，千万不能像郑人买履一样。
(13)、②及反，市罢， 。
(14)、有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”
(15)、他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
(16)、二年级下册语文 二年级下册数学
(17)、很多著名的寓言如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等都出自于《韩非子》
(18)、韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。
(19)、 汉语拼音 看图写话
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2、郑人买履的故事
(1)、①郑人有欲买履者， ， 。
(2)、 买履 至之市
(3)、一年级下册语文 一年级下册数学
(4)、(1)量(长短)(2)尺寸/尺码(3)尺寸/尺码
(5)、作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
(6)、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”日：“宁信度，无自信也。”
(7)、(例句)：在生活我们应该随机应变，千万不能犯郑人买履的错误。
(8)、有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”
(9)、 (解释)：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
(10)、 旁人问他：“你给自己买鞋，为什么不直接试试大小，非要按量好的绳子的尺寸买鞋呢?”他说：“我宁可相信我量的尺寸的绳子，但是脚却不一定是准确。”
(11)、(3)郑人买履的终结果是： 。
(12)、有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
(13)、真的不得不说，很多顾客买衣服都是郑人买履。
(14)、(1)文中有一句话为郑人“忘操之”埋下了伏笔，这句是: 。
(15)、现实生活中，的确也存在“买鞋子只相信脚码而不相信脚”的人，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑思考的人，只会看到事物的片面性。处理具体事情的时候，遵循规范是为了更好地解决现实问题，在学以致用的过程中，要视具体情况具体分析。
(16)、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。(郑国人)到了集市，却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，终没有买到鞋子。
(17)、《郑人买履》原文出自《韩非子外储说左上》:
(18)、韩非子是战国时期韩国的贵族，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。当时六国战乱纷飞，为了躲避霍乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国。因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。
(19)、 有一个打算买鞋子的郑国人，先量好了他的脚的尺码，并把尺码放在座位上，等他到了市场上才发现忘记了带尺码。
(20)、有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”
3、郑人买履的意思文言文翻译
(1)、 春秋时期，在当时的郑国，有一个人想买一双鞋子，但是他不知道自己要买多大的鞋子，于是他先在家里拿绳子量好了自己脚的尺寸，然后在绳子上做了记号，他随手将绳子放在座位上，就出门买鞋去了。
(2)、 而置之其坐 而忘操之
(3)、这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。
(4)、有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
(5)、这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规。要懂得变通，利用实际情况来解决问题。
(6)、他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
(7)、有一个郑国人想要买鞋，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他发现忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他终没有买到鞋。
(8)、秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，后逼其服毒自杀。韩非想上书始皇帝，被拒绝。后来始皇帝后悔了，派人赦免他，但是韩非已经死了。
(9)、(2)《郑人买履》是怎样刻画买履者的形象的？
(10)、度(dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。(名词)
(11)、代词，指量好的尺寸。(而忘操之)(反归取之)(而置之其坐)
(12)、 三年级下册语文 三年级下册数学
(13)、郑人/有且/置履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
(14)、(郑人买履的近义词)：墨守成规、生搬硬套、刻舟求剑；
(15)、春秋时期，有个郑国人，他的鞋子穿破了，就准备到集市上去买一双新的。在去之前，他在家里先用一段绳子量好了自己脚的尺寸长短。就坐着马车来到了集市，街巿上热闹非凡，这个郑国人很快就找到了卖鞋子的铺子，他让掌拒的拿了几双鞋来，选中了一双满意的，就准备掏出事先量好的那段绳子，来比一比新鞋的大小，可是他突然想起绳子搁在家里的桌子上忘记带来了。于是心里十分憔急，急忙转身准备赶回家，可是没有看到来时的.马车，只好走着回去，到了家中拿了绳子又急急忙忙的赶回集市。等他又回到集巿时，鞋铺时已经打烊了。他花了一整天的时间却没能买成鞋，心情十分沮丧，一路唉声叹气的。这时，有几个人围过来，知道了他的情况后就问他：“你买鞋时为什么不用脚去穿一下，试试鞋的大小不是更快吗？”他回答说：“那怎么行啊，我量的尺码才是准确的，用脚试怎么成呢。”人们都笑了，认为他太固守教条，都不知道变通了。他宁可相信尺码，也不相信自己的脚。不仅白费了那么多时间和力气，终还没买成鞋。这个故事告诉我们，在生活中要懂得变通，才能适应灵活多变的环境。
(16)、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。”
(17)、有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”一他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
(18)、这个郑国人说：“我宁肯相信尺码，也不相信自己的脚。”
(19)、郑国人来到集市，直奔卖鞋的店铺，他让掌柜拿了几双鞋出来，精挑细选了一番，终于看好了一双中意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，谁知走得匆忙，量好尺码的绳子忘在家里没有带。于是他连忙对鞋铺的老板说：“对不起。瞧我这记性，在家量好了鞋的尺码却忘带了，我得回家取来尺码才能买鞋。”说完，放下鞋，转身就往家里跑。眼看天色不早了，他以快的速度返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。但是，集市已经散了，鞋铺打烊了，鞋子没买成。
(20)、(郑人买履的意思)：郑：春秋时诸侯国名。履：鞋子。生搬硬套条例而不知道变通。比喻只相信书本，不按客观实际，只按教条办事。
4、鹬蚌相争的意思
(1)、《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
(2)、这是先秦时期一则寓言故事，出自韩非所写的《外储说左上》；它既是一个成语，也是一个典故，但它更像是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，情愿相信自己丈量好的尺码，也不相信自己的脚直接试鞋试出来的结果，宁愿相信外界数据也不相信自己的真实体验，造成买不到鞋子的故事。
(3)、郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一则寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条的心理。
(4)、这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条。
(5)、 有人问他：“你为什么不用自己的脚试一试呢？”
(6)、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现:"我忘了带尺码。"就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他终没有买到鞋子。有人问:"你为什么不直接用自己的脚去试鞋子?"他回答说:"我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。"
(7)、郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
(8)、吾忘持度 自度其足
(9)、(2)文中通过人物语言描写提示郑人固执、迂腐心理的句子是
(10)、(解释)：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
(11)、我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
(12)、(郑人买履的反义词)：随机应变、见机行事、急中生智；
(13)、 (出自)：《韩非子·外储说左上》“郑人有欲买履者，先自度其足。”(意思：郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。) (示例)：至今，不相信自己，只按教条办事，像郑人买履的人还大有人在。
(14)、本篇文章出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”、“民为利/士为名”、“以身作则”、“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学习。
(15)、他说：“我宁可相信尺子，也不相信自己的脚。”
(16)、至今，不相信自己，只按教条办事，像郑人买履的人还大有人在。
(17)、郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自战国《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
(18)、选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
(19)、郑国人垂头丧气地回到家里，邻居问他出了什么事，他就把事情的经过一五一十地讲述了一遍。邻居听了问道：“你买鞋的时候为什么不用自己的脚去穿一下，试试鞋的大小合适不合适呢？”这个郑国人一脸严肃地回答说：“那可不成，量出来的尺码才可靠，我只相信我自己亲自量好的尺码，而不相信我的脚。”
(20)、有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，后郑国人没能买到鞋子。
5、郑人买履的意思及注释
(1)、这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
(2)、这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。
(3)、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰:"吾忘持度!"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰:"何不试之以足? "曰:"宁信度，无自信也。"
(4)、这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
(5)、在现实生活中，的确也存在“买鞋子只相信脚码而不相信脚”的人，而且不在少数。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，而不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就会僵化，行动就容易碰壁。
(6)、郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
(7)、郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度，反归取之。”及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
(8)、有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，后郑国人没能买到鞋子。
(9)、亲爱的小朋友们大家好，木木老师又和大家云上见面了。这周木木老师想轻松一些，给大家讲个成语故事，希望陪你们顺利度过疫情这个艰难的时刻。
(10)、在这个寓言中，韩非子把尺码比作典籍上记载的先王之道，把郑人比作一味遵从先王之道的读书人。《韩非子·外储说左上·经三》中有句话，提示了这个寓言的寓意：“夫不适国事而谋先王，皆归取度者。”意思是说：那些不考虑国家实际情况，却谋求先王之道的人，都是和依靠尺码买鞋子的郑国人同类的人。
(11)、(解释)：用来讽刺只信教条，不懂变通，死板恪守的人。
(12)、 曰：“ ， 。”
(13)、郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。
(14)、《郑人买履》选自《韩非子》。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。
(15)、(1)郑人买履郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。
(16)、小学文言文阅读理解2欧阳修读书，可打印附答案！