不落窠臼和不落巢臼哪个对
1、不落窠臼还是不落窠臼
(1)、(语法)：动宾式；作主语、谓语、定语；含褒义，用于文章和艺术品
(2)、向隅而泣(向偶而泣)心心相印(心心相映)莘莘学子(辛辛学子)奄奄一息(淹淹一息)摇摇欲坠(摇摇欲堕)贻笑大方(贻笑大方)一抔黄土(一杯黄土)秘而不宣(密而不宣)一丝不苟(一丝不荀)一如既往(一如即往)
(3)、(成语故事)中秋夜，贾府在大观园中设团圆宴，众人散去后，林黛玉独自凭栏伤心流泪，史湘云来安慰她。两人转换话题，改对月吟诗联句，她们就大观园的建筑名称由来而发感慨，其中"凸碧山庄"与"凹晶溪馆"的取名不落窠臼。
(4)、(英语)：not to follow the beaten track；a style which is original and not stereotyped；break away from convention；break down set practices ；be unconventional成语辨析(正音)：“窠”字不能读作“cháo”。
(5)、京口区教育局对于反映这个问题的网友评价为“言过其实”。真的是言过其实吗？请看：按部就班(按步就班)阴谋诡计(阴谋鬼计)再接再厉(再接再励)别出心裁(别出新裁)以逸待劳(以逸代劳)贻笑大方(遗笑大方)出类拔萃(出类拔粹)伶牙俐齿(伶牙利齿)优哉游哉(悠哉悠哉)戛然而止(嘎然而止)矫揉造作(娇柔造作)漫不经心(慢不经心)发人深省(发人深醒)直截了当(直接了当)揠苗助长(偃苗助长)振聋发聩(震聋发聩)名声鹊起(名声雀起)集思广益(集思广议)相辅相成(相辅相承)纷至沓来(纷至踏来)指手画脚(指手划脚)事倍功半(事倍工半)入不敷出(入不付出)不落窠臼(不落巢臼)老奸巨猾(老奸巨滑)拈花惹草(沾花惹草)挑肥拣瘦(挑肥检瘦)相形见绌(相形见拙)走投无路(走头无路)
(6)、(反义词)依样葫芦、千篇一律、如法炮制
(7)、各行其是(各行其事)大庭广众(大厅广众)一望无垠(一望无银)阴谋诡计(阴谋鬼计)甘拜下风(甘败下风)要言不烦(要言不繁)摩拳擦掌(磨拳擦掌)墨守成规(墨守陈规)流连忘返(留恋往返)不可思议(不可思义)兴高采烈(兴高彩烈)无耻谰言(无耻烂言)投机取巧(偷机取巧)走投无路(走头无路)直截了当(直接了当)既往不咎(既往不究)
(8)、发愤图强(发奋图强)不假思索(不加思索)自知之明(自知之名)唉声叹气(哀声叹气)委曲求全(委屈求全)山清水秀(山青水秀)迫不及待(迫不急待)独当一面(独挡一面)不可偏废(不可遍废)拾金不昧(拾金不味)三令五申(三令五伸)一窍不通(一窃不通)调兵遣将(调兵遗将)如火如荼(如火如茶)
(9)、宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”
(10)、(辨析)简化不当致误。“迭”原是‘叠”的简化字，1986年国家语委重新公布《简化字总表》时作了调整，明确“叠”字恢复使用。迭、叠的分工是：“迭”为时间上的前后关系，如前后交替为“更迭”，前后相连为“迭起”；‘叠”为空间上的上下关系，如上下相加为“重叠”，上下折连为“折叠”。“重叠”写作“重迭”是违背现行汉字规范标准的。
(11)、窠：鸟兽的窝。臼：一种中间凹下的舂米器具。
(12)、注:以下排列先是正确写法，括号内为易错写法。
(13)、各行其是(各行其事)攻城略地(攻城掠地)鳞次栉比(鳞次节比)伶牙俐齿(伶牙利齿)流言蜚语(流言非语)流芳百世(留芳百世)毛骨悚然(毛骨耸然)美仑美奂(美轮美奂)弥天大谎(迷天大谎)绵里藏针(棉里藏针)飞扬跋扈(飞扬拔扈)分道扬镳(分道扬镖)纷至沓来(纷至踏来)甘之如饴(甘之如怡)
(14)、出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”
(15)、类似的成语还有：《形容思想保守的成语》不落窠臼造句他设计的家居不落窠臼，别具一格。
(16)、名贯九州(名贯九洲)墨守成规(默守陈规)呕心沥血(沤心沥血)旁征博引(旁证博引)明火执仗(明火执杖)名副其实(名符其实)不可名状(不可明状)出奇制胜(出奇致胜)不胫而走(不径而走)不落窠臼(不落巢臼)沧海桑田(苍海桑田)重蹈覆辙(重蹈复辙)
(17)、今天日曝成语给大家讲解的成语是“不落窠臼”(bùluòkējiù)。
(18)、(辨析)音同形似致误。“骛”从马，《广韵·遇韵》：“骛，驰也，奔也，驱也。”本义指马的纵横奔驰，引申指追求、致力、从事，如成语“好高骛远”。“骛”也可写作“务”。“鹜”从鸟，通常认为指野鸭子，王勃有“落霞与孤鹜齐飞”的名句；也有人认为指家鸭。“鹜”的特点，是喜欢成群结队，所谓“趋之若鹜”，就是像鸭子一样一个接一个跑过去，比喻争相追求。从马的“骛”不具备这一特点。
(19)、这“凸”“凹”历来用的人少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，～。◎清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回不落窠臼的近义词：别出心裁，别开生面，别具匠心，不落俗套，别具一格不落窠臼的反义词：陈陈相因，鹦鹉学舌，依样葫芦，亦步亦趋，按图索骏，按图索骥，如法泡制，因循守旧，步人后尘，千篇一律，如法炮制不落窠臼的出处：明·胡应麟《诗薮》：“初学必从此入门；庶不落小家窠臼。”不落窠臼造句：颐和园的设计风格真是独具匠心，不落窠臼。
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2、不落窠臼和不落巢臼哪个对女性好
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(2)、(辨析)形似致误。己、已二字，一个不封口，一个半封口，另外还有一个“巳”字全封口，这三个字在字形上十分相近。“己”即自身，在现代汉语中，“自己”是一个常用词，“自已”却是一个文言结构，如果对“已”字没有充分的了解，“不能自已”是很容易写成“不能自己”的。《广韵·止韵》：“已，止也。”《三国志》说诸葛亮鞠躬尽瘁，“死而后已”，就是到死才能停止。“兴奋得不能自已”，是指自己不能控制自己，无法让激动的情绪平静下来。从语法角度来说，“不能”是无法修饰“自己”的。
(3)、注:以下排列先是正确写法，括号内为易错写法。
(4)、在讲这个词的意思之前，先和大家说一下它的字形和读音。“窠”的读音是“kē”，和“科”是一个读音，这个字的意思是鸟兽或者昆虫的巢穴。需要注意的是，大家不要因为要记住这个意思所以把“窠”写成了“巢”，他们的上半部分是不一样的，所以记住读音很重要。“臼”的读音是“jiù”，和“就”一个读音，指的是以前的人用来捣米的一种器具。
(5)、(辨析)形似音同致误。“峻”从山，形容山势高而陡，王羲之《兰亭集序》中有“此地有崇山峻岭、茂林修竹”的名句。“竣”从立，立者不动也，“竣”的本义即停止。这个“立”和事情做完有关。张衡《东京赋》：“千品万官。已事而竣。”“已事”就是完事。“竣”是因为“已事”的缘故。由此，“竣”又引申出完成、结束的义项。竣工就是完工，和山势高低无关，当然不能写成“峻工”。
(6)、今天为您带来小学生一读就错、一写就错的166个汉字集合，老师、家长、同学们，快来挑战一下你能读对多少！
(7)、(辨析)音同义混致误。古代科举考试，共分三个等级：乡试、会试、殿试；殿试是高一级。“金榜”是殿试公布考试结果的榜。所谓“金榜题名”，即在殿试的榜上写有名字，表示该考生已经被录取。后来常用来比喻获得某种资格或荣誉。“题名”和“提名”虽然同音，但意义有明显区别：“题名”是题上名字，这是已经揭晓的结果；而“提名’，是提到名字，只是获得一种候选资格。“提名”，并不意味着入选。
(8)、释 义 窠：鸟兽的窝。臼：一种中间凹下的舂米器具。窠臼：比喻老套子，旧框框。
(9)、(辨析)形似义混致误。“矫揉造作”义为过分做作，很不自然而“撒娇”正是做作的一种表现，故常有人误“矫”为“娇”。其实，矫、揉二字是有特定含义的。矫，意思是让弯的变直；揉，则是让直的变弯。这两种做法都不是顺其自然，从而留下了人为的痕迹。可见，矫、揉是造作”的原因，造作则是矫、揉的结果。“娇”和“揉”无法搭配成词。
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(11)、(辨析)形似致误。“芋”指一种多年生草本植物，其地下茎富含淀粉，即日常食用的芋头，故其字从“艹”。“竽”为一种古乐器，类似于现在的笙，多用竹管制成，故其字从“竹”。成语“滥竽充数”见于《韩非子》，说的是一位南郭先生，本不擅长吹竽，也装模作样成了皇家乐队里的演奏员，比喻没有真才实学的人混在行家里面充数。南郭先生吹的是“竽”而不是“芋”，芋头是只能食用而不能吹奏的。
(12)、(辨析)音同致误。额，眉毛以上、头发以下的部位，俗称“脑门子”。“额手”，是指以手加额，即把手放在脑门子上，这是人们在表示庆幸时的一种常见动作。首，本义为头．引申指上面的、前面的。“额首”，“首”如指头，额、首形成了包容关系，在逻辑上说不通；如果指上面的，额之首称庆，同样让人莫名其妙。
(13)、注:以下排列先是正确写法，括号内为易错写法。
(14)、这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别具一格。
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(16)、徜徉 (chángyáng tǎngyàng)
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(18)、(解释)：窠：鸟巢；臼：舂米的石器。窠臼：老套子，旧格式。比喻文学作品等有独创风格，不落俗套。
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(20)、诗歌创作是一件表现个人艺术修养和情操的事情，如果处处都在模仿前人的创作方式，哪怕学习对象是历史上著名的人物也要有限度。诗人应该有自己的情怀，而且表现在诗歌里面，用我们现在经常说的就是要有“真情实感”。
3、落窠臼的意思
(1)、(辨析)形似误读致误。祟，音suì，不读chong。“祟”是会意字，从示从出，“示”代表鬼神，所以《说文》的解释是：“祟，神祸也。”古人把天祸称为灾．人祸称为害，神祸称为祟。“祟”是鬼神出来作怪，贻祸人间。“崇”是形声字，其形符为山．本义指高大，由高大又引申出祟敬、崇拜义。鬼、祟有内在的逻辑联系，所以可以重叠连用，表达一种不光明正大的行为。
(2)、(辨析)形似义混致误。“妨”为女旁，本义是伤害、损害，形符表示男女之私不加节制容易伤身。后引申有阻义、即影响事情的顺利进行。“碍”就是“妨”，两者为同义语素。“防”为阜旁，《说文》的解释是：“防，堤也。”本义指堤坝，后由堤坝的挡水功能．引申出防备、戒备义。妨、防作为动词，它们大的区别是：“妨”阻碍他人，“防”提防他人，前者是主动的，后者是被动的。
(3)、jiù，意思是指比喻不落俗套，有独创风格(多指文章、作品)。窠臼:老套子，旧格式。
(4)、(出处)王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多,知错就改便是其中之一。 ”
(5)、网友说：让我想起了上海的“外婆”和“姥姥”，电视看多了还是网上多了，出题还是要动动脑子的，普法教育任道重远。
(6)、宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”
(7)、(辨析)音近致误。即，音jí，“即使”是现代汉语中的常用连词，表示让步关系，常和“也”“还”等副词搭配使用。既，音jì。“既”也可作连词，表示推论因果关系。如“既生瑜，何生亮”；或者表示并列关系、递进关系，如“既美观又实用”，“既没有迟到，更没有旷课”；但既、使二字不能成词。比如，在“既使国家获利，又使群众得益”这一句子中“使”是一个独立的动词，和“既”没有意义上的关联。
(8)、(辨析)音同形似致误。两字皆为形声字。“韧”从“韦”，“韦”指皮革，以坚韧为特征，成语有“韦编三绝”。“韧”便是柔软而坚固的意思。“轫”从车，指支住车轮不让它转动的木头。车子要启动，第一件事便是要搬掉这块木头，这便是“发轫”。后用来比喻新事物或某种局面开始出现。《字汇·车部》：“去韧轮动而车行，故凡初为则曰发轫。”
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(10)、(辨析)形近误读致误。菅音jiān，不读guǎn。从草，义为野草。所谓草菅人命，就是把人命看得如同野草一样，任意残杀。语本《大戴礼记保傅》：“其视杀人若芟草菅然。岂胡亥之性恶哉？”管从竹，义为竹管或竹管制成的物品，也可泛指管状物。“管窥”“管见”是常用的谦词。管、菅二字字形十分相似，但音、义迥然有别。
(11)、(辨析)音同致误。在现代汉语中，平、凭二字经常纠缠不清，如把“平心而论”写作“凭心而论”，“平白无故”写作“凭白无故”，等等。“平添”写作“凭添”，也是其表现之一。所谓“平添”，是自然而然地增添，这是由“平”的平静、平和的意义演化而来的。“平”表达的是一种状态，而不是依照或凭借的意思。
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(13)、巷(hàng)道、高丽(lí)、芭蕾(lěi)、拗(ào)口、筵(yán)席、殷(yān)红……
(14)、--------------- 小学语文 ---------------
(15)、类似的成语还有：《形容人有创新精神的成语》不落窠臼的反义词千篇一律 因循守旧 墨守成规 优孟衣冠 亦步亦趋 如出一辙 依样葫芦
(16)、(出自)：宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”
(17)、示 例 这“凸”、“凹”历来用的人少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜。(清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回)
(18)、(辨析)形似致误。徒、徙皆为双人旁，说明和行走有关。徒，《说文》的解释是：“步行也。”步行无所凭借，引申指空的，如徒手搏斗；又引申指白白的，如徒劳无益。徙，音xǐ,会意字。甲骨文从才从步，表示两只脚在路上走动；篆书变成从走从止，后隶化为徙。《说文》的解释是：“连也。”“连”同移，即迁移的意思。“迁徙”是同义语素联合成词，历来没有“迁徒”的说法。
(19)、(辨析)形似致误。“纂”形符为丝．本义指赤色的丝带。凡丝带皆按一定的规则编织而成，由此引申出编排整理的意思。所谓“编纂”，既可指出版意义上的编辑，也可指写作意义上的撰修。篡，音cuàn，形符为古“私”字。《说文》的解释是：“逆而夺取曰篡。”古代多指臣子夺取君主的地位，也可指为了一己之私利、用作伪手段来改动文件或典。“纂”是中性词。“篡”是贬义词。在感情色彩上不能混为一谈。
(20)、网友说：京口区试卷？不应该。京口区纪委在哪里？区政府、区委宣传部在？
4、不落窠臼和不落巢臼哪个对人好
(1)、☞部编人教版1-6年级语文(下)第四单元检测及答案
(2)、(辨析)音同致误。“出其不意”，就字面意义解释，是趁别人没有想到。《孙子·计篇》中的名句：“兵者，诡道也。……攻其不备，出其不意。”现泛指出乎意料。这里的“其”是代词。写作“出奇不意”，可能是因为其、奇同音而受到了“出奇制胜”的干扰，但这是说不通的。“其”和“不意”可以搭配，“其”是他、他们，“不意”是没想到，常见的主谓结构；而“奇”和“不意”搭配，则有点不知所云。
(3)、出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”
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(5)、(辨析)音同致误。“美轮美奂”语出《札记·檀弓下》。晋献文子新屋落成，一批人前往祝贺，其中有位张老说：“美哉轮焉，美哉奂焉。”郑玄作注时认为是“心讥其奢也”。轮，指轮囷，一种圆形的仓库建筑，其特点是高；奂，本义为大。“美轮美奂”的意思便是：“美哉，高啊！美哉，大啊！”后多用来形容建筑物的壮观和美丽。误“轮”为“仑”，在字面上无法和建筑物联系起来。