黑格尔作者简介98句精选

admin 句子大全 2023-09-13 08:09:48

黑格尔作者简介

1、柏拉图出生于公元前427年,于公元前347年去世,他的老师是大名鼎鼎的苏格拉底,徒弟是著名的思想家亚里士多德,所以他们三人也被称为希腊三贤。柏拉图被誉为古希腊伟大的哲学家,他创造的概念有柏拉图式爱情以及柏拉图思想等,这些概念至今被人们学习和探索。

2、从上述的简单罗列可以了解美的定义同样是两种倾向,即唯物的和唯心的。其实美本身并不在于这两者的区别,美是意识的内在,美感是意识对于美的感受,而物质更多是审美的对象。美学仅仅在于研究美的意识机制,而并不在于美究竟在那个域。美在毕达哥拉斯、柏拉图表现为和谐,在郎吉弩斯、博克表现为崇高,在康德、黑格尔表现为自由,在车尔尼雪夫斯基、桑塔耶纳表现为客观或现实。由于不同意识的观察美存在的角度,对于美的理解是不同的,而这种不同恰恰是美之所以为美的一个理由。

3、《道林·格雷的画像》

4、还有一个希腊修辞学家郎吉弩斯[Longinus,213-273]提出了另一个美学范畴——崇高。《论崇高》“从生命一开始,大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱,即对于凡是真正伟大的,比我们自己更神圣的东西的爱。”认为艺术应具有崇高的风格,作者须有“伟大的心灵”,崇高不是别的,正是“伟大心灵的回声”。崇高的思想当然属于崇高的心灵,崇高是人超越自身的一种境界,崇高是自然的赐予。英国人博克在《论崇高与美两种观念的根源》中认为“当一个对象以美打动我们的感官,使我们产生一种满足感而不是占有欲时,我们就沉浸在真正的美的享受里;当一个对象使我们联想到危险和痛苦,但不是真正面临危险欲痛苦的威胁时,我们所体验到的便是崇高的感情。”提出崇高不属于美,而是与美并列的范畴。

5、克里斯蒂安·蒙森(1817年11月30日-1903年11月1日),德国古典学者、法学家、历史学家、记者、政治家、考古学家、作家,1902年诺贝尔文学奖获得者。

6、帕拉图(前427-前347)

7、进入40年代后,曾经起过进步作用的青年黑格尔运动发生分化和解体。青年黑格尔派中激进的分子如卢格开始公开批判普鲁士国家制度,赫斯开始宣传空想共产主义。费尔巴哈从唯物主义立场上批判宗教和黑格尔哲学。与此同时,以鲍威尔兄弟和梅因为首的一群人组成了“柏林自由人”小组,玩弄空洞的批判词句,蔑视群众,指责英法等国的社会主义工人运动;施蒂纳则鼓吹无政府主义。

8、伊曼纽尔·莫里斯·沃勒斯坦

9、基本信息

10、马丁·路德、弗洛伊德、康德、黑格尔、费尔巴哈、马克思、恩格斯等

11、该作讲述道林·格雷是一名长在伦敦的贵族少年,相貌极其俊美,并且心地善良。道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像,发现了自己惊人的美,在画家朋友亨利勋爵的蛊惑下,他向画像许下心愿:美少年青春永葆,所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。

12、费正清,美国籍,盎格鲁-撒克逊人,1907年5月24日出生于美国南达科他州,1991年9月14日逝世于美国剑桥,享年84岁。是哈佛大学终身教授,著名历史学家。

13、其实定义本身就一种对美的局限,就象人类意识信仰与怀疑的关系一样,美也需要经历这样的一个过程。我们需要一种认识的基础,然后在这样的一种层面之上进行理解,不同的自我意识会对美有不同的感受。而基于个体意识的对美的感觉才是重要的,而且是正确的。美的感受从来就不是相同的,因为我们有着不同的自我意识;但美感却是可以相通的,因为我们同样属于整体意识的一部分。美的定义在于对美的感受,对美的理解,对美的想象,美是我们意识的内在的部分,是基于意识整体的方向。

14、《快乐王子》

15、青年黑格尔派

16、马克思和恩格斯参加过青年黑格尔运动,但一开始就有别于其他青年黑格尔分子。他们迅速从宗教批判转向政治批判,进而转向唯物主义和共产主义。

17、在这里我们并不准备确定美的定义是自然、自由、崇高或者和谐,因为美是一种意识现象,它具有基于自由意识的不同。因此对美的定义是一个并不现实的课题,但是我们可以确定作为美内在的要素,那就是自由、崇高、和谐,而所有的要素都基于自然的或者说意识的精神。自由是基于意识自身的,崇高是基于意识超越的,而和谐是基于意识目的的。美对于我们的意义并不仅仅在于定义,也并不在于发现它的本质,而在于我们对美的理解,在于美在某种意义上使我们的生活更美好。

18、柏拉图被誉为古希腊伟大的哲学家,他创造的概念有柏拉图式爱情以及柏拉图思想等,这些概念至今被人们学习和探索。柏拉图写下很多著作

19、狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时,又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想,有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义。

20、陈垣(1880.11.12-1971.6.21),汉族,广东新会人。中国历史学家、宗教史学家、教育家。

21、詹姆斯·哈威·鲁滨逊

22、津田左右吉

23、代表作品:

24、勒芬·斯塔夫罗斯·斯塔夫里阿诺斯,希腊族,美国男学者、教授、历史学家。

25、黑格尔《美学》中认为“美是理念的感性显现”,“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质”。自然美是理念发展到自然阶段的产物,艺术美是理念发展到精神阶段的产物,艺术美高于自然美。艺术只有通过心灵理念才能变为真正真实的和显示的,才能具有自由和无限的形式。美学的范围在于艺术美,而不是自然美。艺术从象征、古典到浪漫的转化是精神自由的、无限的理念要求冲破一切物质形式的束缚回到其本身,在绘画、音乐、诗歌中物质因素削弱到低限度,精神得以更自由的表现。

26、苏格拉底(公元前469-公元前399)

27、奥斯卡·王尔德(OscarWilde,1854年10月16日—1900年11月30日)(又译奥斯卡·怀尔德)英国唯美主义艺术运动的倡导者,著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。

28、对于美的定义已经是一个历史的过程,因为美感对于任何一个有意识的人来说都并不陌生,但对于美究竟是什么,却似乎总是无法找到一个确切的答案。给美定义的想法似乎比审美过程更具有诱惑力,这就象人类可以见到上帝的愿望比信仰上帝更强烈,只是这种愿望因为一直无法实现而淡忘。而美却并不如此,因为我们都察觉到美的存在,却不象上帝那样若有若无、若隐若现,美的感受是如此地真切就象乞力马扎罗山上的雪。下面将对一些美的历史进行描述,看看不同意识对美的理解。

29、卢梭(Jean-JacquesRousseau,让·雅各·卢梭)(1712——1778)是法国著名启蒙思想家yobo66、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动卓越的代表人物之一。在法国启蒙思想家中,卢梭对法国封建社会进行的批判为严厉,为激烈。卢梭是一位激进的民主主义者,他的思想精华和基本原则是人民主权思想。他认为一切权利属于人民,政府和官吏是人民委任的,人民有权委任他们,也有权撤换他们,甚至有权举行起义,消灭奴役压迫人民的统治者。这就是人民主权思想。卢梭还强调“公共意志”,认为它重要,公民应接受它的统治。“公共意志”的具体形式就是法律,遵守法律的行为就是自由的行为。卢梭的思想主张在法国大革命中成为罗伯斯比尔领导的雅各宾派的理论旗帜,对欧美各国的资产阶级革命昌盛了深刻影响。

30、④社会功利性。美既有非功利、超功利的一面,又有社会功利性的一面。从个体美感的瞬间心理特点来看,是非功利或超功利的;从美所包含的内容来看,又具有功利性,这种功利性是隐蔽的、曲折的、往往不为审美主体所察觉。

黑格尔作者简介

31、奥斯瓦尔德·斯宾格勒

32、青年黑格尔派是19世纪30年代黑格尔哲学解体过程中产生的激进派。亦称黑格尔左派。活动中心在柏林。主要成员有:D.F.施特劳斯(1808~1874)、B.鲍威尔(1809-1882)、E.鲍威尔、A.卢格、K.F.科本(1808~1863)、A.鲁滕堡(1808~1869)、E.梅因(1812~1870)、M.赫斯、M.施蒂纳等,L.费尔巴哈(1804年7月28日-1872年4月13日),马克思和恩格斯也曾参加过青年黑格尔派的活动。

33、霍布斯,早期著名的启蒙思想家,英国的霍布斯。霍布斯代表了英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益,他既提出了一些基本的启蒙思想,又带有明显的封建落后意识,他认为,国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的,军权也不是神受的,而是人民授予的。他坚持统治者一旦获得授权,人民就要服从,不可反悔。因此,他并不反对君主专制,他认为世界上本没有神,宗教不过是人类无知和恐惧的产物,但又提出宗教有助于维持社会秩序。代表作《利维坦》

34、青年黑格尔派用历史发展的眼光看待一切,但把历史归结为观念史、思想史。

35、年施特劳斯的《耶稣传》促进了青年黑格尔运动的兴起。青年黑格尔派反对黑格尔体系的保守倾向,力图从它的辩证方法中引出革命的和无神论的结论。在30年代,他们主要从事对宗教,特别是对福音书的批判性研究。施特劳斯认为,福音故事是象神话那样不自觉地发生的,其中客观的精神实体起了决定性的作用;鲍威尔则认为它出自福音书作者的有意虚构,起决定作用的是自我意识,因而只有自我意识才能把人类从宗教异化下解放出来。

36、钱穆(1895年7月30日—1990年8月30日),江苏无锡人,吴越太祖武肃王钱镠之后。是中国现代著名历史学家、思想家、教育家,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。

37、青年黑格尔派的宗教观有无神论倾向

38、智者派在产生之初及前期的教育活动是受人称赞的,其中著名的有普罗泰哥拉、高尔吉亚等人。但到了后期,一部分智者蜕变为不授知识、以骗钱财为目的江湖骗子。他们玩弄概念游戏、混淆是非、歪曲事实、名声日下,因此被人们称为“诡辩派”,受到人们的鄙视,失去了它原有的作用。但智者派所创立的“前三艺”却被后世所继承,成为雄辩教育的主要内容。

39、勒芬·斯塔夫罗斯·斯塔夫里阿诺斯

40、智者派又称诡辩派。智者派是公元前五世纪至前四世纪活跃在古希腊各邦的一批职业教师、演说家、作家。“智者”原指古希腊的哲学家,后泛指有智慧、有能力、技艺超群的人。公元前五世纪的后半叶,“智者”一词才获得了特殊的含义,成为以收费授徒为职业的一部分人的专有名称。这些职业教师适应社会民主政治活动的需要,在各种公共集会上,发表演说,回答人们提出的各种问题;向青年人传授辨论的艺术,即雄辩术。这在雅典的民主政治生活中是很重要的工具。

41、克罗齐(1866—1952)又译柯罗齐。意大利哲学家、历史学家,新黑格尔主义的主要代表之一。

42、奥斯瓦尔德·斯宾格勒,著名哲学家、文学家。

43、苏格拉底是古希腊公认的智者之一,也有人认为他是古希腊的智慧者,他对哲学有自己独特的理解,教会人们如何去理解以及思考这个世界,并且就是因为苏格拉斯这种崭新的思想,给希腊哲学开启了一片新的天地

44、苏格拉底是古希腊公认的智者之一,也有人认为他是古希腊的智慧者。苏格拉底出生于公元前469年,逝世于公元前399年,是雅典哲学的创始人之一,他没有留下一部作品,不过他的行为和学说都被徒弟记录下来了,这对后世的影响大。

45、本书以“黑格尔的历史哲学”为主题,选编了《历史哲学》、《历史中的理性》、《哲学史演讲录》和《精神现象学》中的相关内容。考虑到文本的逻辑性、思想性和可读性,译者为书中的各个部分拟加了小标题。

46、莎乐美的故事早记载于《圣经·新约》中的《马太福音》,讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使,在为希律王跳舞后,要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。

47、王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子,全名为:奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·怀尔德(OscarFingalO'FlahertieWillsWilde)。他的父亲威廉姆·怀尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。

48、青年黑格尔派由主观唯心论回复倾向,他们强调的不是的客观的精神。而是人类的自我意识

49、吕思勉(1884.2.27—1957.10.9),江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”

50、古希腊哲学家、思想家、逻辑学家。著有《工具论》、《形而上学》等

51、伊曼努尔·康德,生于1724年4月22日,1740年入哥尼斯贝格大学。从1746年起任家庭教师4年。1755年完成大学学业,取得编外讲师资格,任讲师15年。在此期间康德作为教师和著作家,声望日隆。从1781年开始,9年内出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作,短期内带来了一场哲学思想上的革命。如《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1788)、《判断力批判》(1790)。

52、车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中提出了“美是生活”的定义,坚持美以及艺术都来源于现实生活,强调现实美高于艺术美,反对纯艺术论。艺术再现生活现实,是生活的代替品。桑塔耶纳《美感》给美下了一个定义:美是积极的、固有的、客观化的价值。门罗在《走向科学的美学》指出“美学作为一门经验科学,它的研究领域主要有两组现象,艺术品以及于艺术作品有关的人类活动。

53、故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难,和燕子牺牲自我帮助他人的故事。

54、亚里士多德是古希腊著名的思想家,更被后人尊称为希腊哲学的集大成者,亚里士多德像一本百科全书,每个学科领域都有涉及,例如经济学、哲学以及雅典法律等,几乎没有他不会的

55、释迦牟尼

56、①客观社会性。就是说,美既是客观的,又是社会的,它既是不以人的主观意志为转移的客观存在,同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西。

57、youngHegelians

58、阿诺德·约瑟夫·汤因比(1889年~1975年),英国著名历史学家,他曾被誉为“近世以来伟大的历史学家”。

59、我们先了解古希腊哲学对美的理解,柏拉图的美学与其哲学一样是基于理念论的,美的理念(存在)是美的具体事物(感性存在)之所以美的惟一和根本原因。肯定和谐是美的基本特征,认为不仅艺术,一切合理的完善的和美的事物,都象音乐一样达到内部各种倾向、力量的和谐。这种和谐作为美的范畴是毕达哥拉斯提出的,毕氏认为美就是一定数量关系构成的和谐。比如音乐就是由各种音调组成,而这些音调又与发音体在数量上的差别有直接关系。整个宇宙所以使人感到美,还不是由于太阳、月亮和所有的行体明暗相间,参差错落所形成的伟大和谐吗?

60、发展历程

黑格尔作者简介

61、青年黑格尔派坚持辩证法的否定原则

62、赫伊津哈

63、大约公元前5世纪希腊开始了智者运动。代表人物是普罗塔戈拉,提出“人是万物的尺度”,把人置于社会和世界的中心,这是人类自我意识的第一次觉醒。智者运动是西方人文精神的起源,普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。

64、特奥多尔·蒙森

65、美的定义

66、狄德罗,18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,教育理论家,百科全书派代表人物,第一部法国《百科全书》主编。

67、黑格尔哲学解体过程产生的激进派

68、耶酥基督

69、费尔南·布罗代尔

70、亚里士多德

71、费尔南·布罗代尔(1902—1985),法国历史学家,年鉴学派的的第二代代表人。提出了著名的长时段理论。

72、《道林·格雷的画像》是19世纪末唯美主义代表作,堪称“为艺术而艺术”思潮在戏剧小说及绘画方面的三绝。

73、古希腊,尤其是希波战争后,希腊城邦进入繁荣时期,个人表现力和创造力成为人们所追求的目标,他们把智慧视为“逻各斯”的艺术,即智慧就是用优雅的语言表达思想的艺术,智者就是传授这门艺术的教师,而智者又并不是为智慧而教授智慧的思辨家,其教学活动具有鲜明的功利性,这就是培养能够在政治活动中获胜的人才。所谓智者运动就是当时的智者为适应民主政治和社会时尚等提出自己的观点主张并通过教授、思辨进行的一系列活动。

74、王尔德自都柏林圣三一学院(TrinityCollege)毕业后,获得奖学金,于1874年进入牛津大学莫德林学院(MagdalenCollege)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。

75、孟德斯鸠(1689—1755),出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他所提出的三权分立学说直到现在任为一些国家所使用。

76、柏拉图(公元前427-公元前347)

77、笛卡尔在《第一哲学沉思录》中提出“我思故我在”的著名命题,认为“美和愉快的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系”。休谟认为对于美决定性东西还在于“人性本来的构造”、“习俗”或者“偶然的心情”,审美活动“用心情借来的色彩去渲染一切的自然事物”。卢梭在《论科学和艺术》中认为随着科学和艺术的兴起,人类失去了“那种天生的自由情操”,人类应该回归自然情感中。鲍姆嘉通提出应建立一门专门研究感性认识的学科,叫做“埃斯特惕卡”[Aesthetics],认为美是“感性认识自身的完善”。

78、②个别形象性。就是说,一切审美对象必须是个别的,具体的,形象的,人们可以通过感觉、知觉、直觉等一系列审美心理活动直接感受得到的,否则就无法进入人的审美领域。

79、詹姆斯·哈威·鲁滨逊(1863.6.29-1936.2.16)美国历史学家,20世纪初美国“新史学派”的奠基人和倡导者。

80、作者:马克思和思格斯

81、狄德罗站在法国第三等级的立场上,坚持国家起源于社会契约,君主的权力来自人民协议的观点。他指出,能够实现人民自由平等的是政体,任何政体都是要改变的,它的生命同动物的生命一样,必然趋于死亡。封建专制政体终会消逝,由适合人性的政体取而代之。

82、古希腊哲学家、思想家,建立以理论为核心的客观唯心主义体系,是西方客观唯心主义的奠基人,著有《理想国》、《智者篇》、《法律篇》等。

83、津田左右吉,历史学家。日本古代史研究第一人。岐阜县出身。

84、康德《判断力批判》认为审美判断是“凭借完全无利害观念的快感和不快感对某一对象或其表现方法的一种判断力”,是“惟一的独特的一种不计较利害的自由的快感”。强调艺术创作的精髓在于意志的自由,却不是毫无节制的,而建立在自然的必然基础上的。费希特创立以“自我”为中心的哲学体系,认为“自我”是的实在,一切存在物都在自我之中并通过自我而存在。

85、陈寅恪(1890.7.3—1969.10.7)生于湖南长沙。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。

86、书名:《黑格尔历史哲学(新版)》;作者:黑格尔;译者:潘高峰;出版社:九州出版社,2011年09月。

87、穆罕默德

88、③感染性。就是说,美具有诱人的魅力。美的事物作为实践的产物,积淀着人的个性、智慧、才能、理想和情感等,因此,审美主体在审美过程中,自己的情感和理想社会与审美对象相调和而引起感情波动或浓烈的感情向纵横方向扩充,这就是感染性的实质。

89、美的特征是指美的特性和品格。美的特征主要有

90、阿诺德·约瑟夫·汤因比

黑格尔作者简介

91、赫伊津哈,荷兰文化史学家。

92、奥斯卡·王尔德(OscarWilde,1854年10月16日—1900年11月30日),出生于爱尔兰都柏林,19世纪英国(准确来讲是爱尔兰,但是当时由英国统治)伟大的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名,唯美主义代表人物,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。

93、发展历史

94、智者们广招门徒,收取高额学费,向年轻人传授文法、修辞、辩证法,这三门课程是雄辩教育的核心,被称为“前三艺”。除此之外,还教授数学、自然科学以及音乐等。而且还认为,道德是可以控制和培养的,是教育的结果。智者派的教育活动对当时的民主政治生活起了很大的促进作用;而且在他们周游各邦的过程中,对传播文化、加强交流,以及培养年轻人的思维能力方面都有重要的意义。这种与国家政治生活密切相关的雄辩教育对后来的古罗马教育以及今天西方某些国家的政治、教育等都有深刻的影响。

95、【美的特征】

96、《莎乐美》

97、伊曼纽尔·莫里斯·沃勒斯坦(1930年9月28日—),美国学者,出生于美国纽约。

98、《神圣家族》是马克思和恩格斯第一次合写的批判青年黑格尔派主观唯心主义和论述历史唯物主义的著作。全称是《神圣家庭(或对批判的批判所做的批判)—驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》。写于1844年9~11月间,1845年2月在法兰克福出版单行本,中译文收入《马克思恩格斯全集》第二卷。

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