仓央嘉措一生必背的诗
1、背一首仓央嘉措的诗
(1)、头脑里闪过多的念头都不是历代高僧的法语，
(2)、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(3)、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!——《诗经·国风·卫风·木瓜》
(4)、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
(5)、宋朝法律规定，妻告夫会被判刑，可那又怎样，李清照还是去告发了并且成功与张汝舟离婚。虽然李清照甚至为此被关监狱。
(6)、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?——《木兰诗》
(7)、宋朝是一个特别压制女性的时代，李清照却在古代环境中过上了自己的现代女性生活。
(8)、1胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。——《相见欢》
(9)、忧愁伤感时，李白告诉我们：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
(10)、那一瞬,我飞升成仙，不为长生,只为佑你平安喜乐。
(11)、中学时期：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
(12)、(1792年8月22日—1841年9月26日)清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。他的诗文主张“更法”、“改图”，被柳亚子誉为“三百年来第”。
(13)、曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得双全法， 不负如来不负卿。
(14)、他们也许会希望这两个喇嘛是走错门、认错人了。
(15)、仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
(16)、随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方)，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。
(17)、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物，但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想，突破了宗教对人性的束缚，大胆地向传统势力挑战，表现出巨大的勇气。
(18)、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。仓央嘉措
(19)、3：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 --仓央嘉措
(20)、 李清照不只是一个情感自由的女人，她还好酒好赌。
2、仓央嘉措经典诗
(1)、1寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——《声声慢》
(2)、1天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——《南乡子》
(3)、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖，
(4)、岳飞，字鹏举，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首，是南宋杰出的统帅。
(5)、1《情诗其九》欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
(6)、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译：心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出高峰。注：此言倩影之来心上，如明月之出东山?仓央嘉措
(7)、早已失去旧日的光泽那一世，仓央嘉措把美丽的情诗留给了我们。
(8)、为什么自己直到15岁才开始成为达赖喇嘛了呢？这一切，
(9)、如果今生未曾相见，我们就不会心生爱恋。?如果今生未曾相知，我们就不会彼此相思。?如果今生未曾相伴，我们就不会彼此相欠。?如果我们未曾相爱，我们就不会彼此抛弃。?如果今生未曾相对，我们就不会就此相逢。?如果今生未曾相误，我们就不会彼此相负。?如果今生未曾相许，我们就不会继续此缘。?如果今生未曾相依，我们就不会彼此眷恋。?如果今生未曾相遇，我们就不会再次相聚。?可是我们偏偏相见相识，造就了今生的情缘。?怎样才能斩断这缠绵的缘分，才不至于受这生死爱恋的苦缠。仓央嘉措《仓央嘉措词传》
(10)、红颜末老恩先断，斜倚薰笼坐到明。——《后宫词》
(11)、六世达赖佛活仓央嘉措，他的一生仿佛是一出戏，几番辗转，几度流离。仿佛是那唱台上清雅幽静的小生，轻轻然两三句便把情意唱入你我心底。又仿佛是那归途中流浪的男子，半生荼蘼半生寂，清净而生清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那迷一般的女子，去寻找罕有的爱。
(12)、2好风凭借力，送我上青云? ——曹雪芹《临江仙》
(13)、那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
(14)、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——《江南春》
(15)、2世间事，除了生死，哪一件不是闲事。——《仓央嘉措情歌》
(16)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
(17)、1《情诗其九》欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
(18)、思君令人老，岁月忽已晚。——《行行重行行》
(19)、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
(20)、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
3、仓央嘉措经典诗句
(1)、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死往。——仓央嘉措
(2)、20红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。——韦庄《菩萨蛮》
(3)、 一个活佛，他这短短的一生，我认为活的并不是很快乐。他是不一样的、独特的，他也是不被世俗所容纳的。西藏的活佛，历经五世，唯独他违反清规戒律，不是他不爱佛，只是他也被红尘蒙了眼睛。在他十四岁之前他过得是自由自在的生活，可能不适应清规戒律的生活。
(4)、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。
(5)、6：住进布达拉宫， 我是雪域大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间美的情郎。 --仓央嘉措
(6)、朝来无情丛林往，不似昨夜风情郎——仓央嘉措
(7)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(8)、他的抑郁悲伤，或许正是因为虽出生在富贵人家，却淡泊名利，厌恶官场丑恶的真性情；想要痴情一人，一生一代一双人的美好愿景却总被现实给予沉重打击。
(9)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
(10)、住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。
(11)、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌，有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理，通俗中透着深刻，给读者以启发。
(12)、20风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——《长相思》
(13)、第一好不相见，免得彼此相爱恋;第二好不熟知，免得彼此苦相思!仓央嘉措
(14)、仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
(15)、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。
(16)、苏轼特别喜好研究美食，他研究出的美食有东坡肉、东坡鱼、东坡肘子……总之是蒸、炸、煎、炒、炖样样行样样通。
(17)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
(18)、白居易(772年－846年)，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之是中唐时期影响极大的大诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。
(19)、3《情诗其三》西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
(20)、比如，他的老师就由当时负盛名的学者担任。
4、介绍一下仓央嘉措的诗
(1)、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
(2)、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——《绝句》
(3)、除了吃喝玩，苏轼在被贬的路上，还重视环保与教育。苏轼一生筑过三条长堤，著名的就是西湖岸边的“苏堤春晓”，现已成为西湖十大景观之一。
(4)、佛便是我我便是佛。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
(5)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
(6)、静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
(7)、2苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
(8)、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我的退路仓央嘉措
(9)、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。仓央嘉措
(10)、2那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。——《仓央嘉措情歌》
(11)、燕赵休矜出佳丽，后宫不拟进才人。此适与之相反。)
(12)、1世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。——《乌夜啼》
(13)、4《情诗其二》愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
(14)、他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使绝一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
(15)、常在河边走，哪能不湿鞋。终于在一个雪夜，我们的情诗小王子出去游玩的脚印被铁棒喇嘛发现了，从此以后被严加看管，再也不能微服夜游了。不能出去玩，少年的情意得不到抒解，仓央嘉措便将自己的情感都抒发到诗中。
(16)、欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
(17)、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》
(18)、2一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——曹雪芹《葬花吟》
(19)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
(20)、红教教规允许僧侣娶妻生子，而且据传言仓央嘉措在家乡有一个青梅竹马的恋人。这样一个从小接受的教育是可以娶妻生子、还有一个小情人的青春少年，让他独身在布达拉宫经受严格又枯燥的学经修道，后世的我们都可以想象到，仓央嘉措倍受折磨的内心。
5、仓央嘉措的十首诗
(1)、李清照作为诗词史上一位女网红，绝不只凭着自己好酒好赌，她的“生当为人杰，死亦为鬼雄”，也一直都是爱国诗的代表作。
(2)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(3)、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯.——诸葛亮·《出师表》
(4)、1竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——《定风波》
(5)、(注释)：六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。仓央嘉措乡居山南错那，属门巴族。该地抑制黄教，盛崇红教，且生殖崇拜盛行，凡此种种，皆与日后他在拉萨狂荡艳事有所渊源。传闻仓央嘉措日间为活佛，夜则四出猎艳，且诉之诗篇，两百年来广为高原各族传唱。?已卯九月，予旅居川西，积日译得仓央嘉措情诗六十余首，大率以七绝样式出之。原诗情韵颇似民歌，淳朴率真，多用比兴，转为绝句，貌似风雅，然其味减却大半矣。
(6)、纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。
(7)、静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？
(8)、2我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
(9)、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》
(10)、天生我材必有用，干金散尽还复来。——《将进酒》
(11)、点评：仓央嘉措的这首《见与不见》，是经典的情诗，爱与生命两大主题，内敛而深情。这世间的爱情，往往会因为生命的流失荡然无存，因此必须要把握现在，不要将暗恋埋藏在心底，勇敢说爱，住进对方心里。
(12)、仓央嘉措(1683—1706年)，为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年，康熙二十二年)生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
(13)、所以你诗背得再多，有什么用呢？明天还不是要给我送外卖？
(14)、10二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?——《寄扬州韩绰判官》
(15)、四爱早已在我掌纹上失落缄默沉静并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都暖和着诸佛世间的往事旧得不能再旧了落花流水谁往了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切仍是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
(16)、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——《上邪》
(17)、其实，李白不只陪我们走过了人生两大考，他在我们生活中的方方面面都给我们营造出诗情画意的意境。
(18)、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?——《诗经·国风·王风·黍离》
(19)、我为了死，才一次又一次的活了下来。仓央嘉措
(20)、一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首。
(1)、《十诫诗》第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
(2)、1欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——岳飞·《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
(3)、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。仓央嘉措
(4)、1汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。——《贺新郎》
(5)、2《情诗其六》入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
(6)、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明·《饮酒·其五》
(7)、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。——《诗经·小雅·鹤鸣》
(8)、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《韩诗外传》
(9)、第一好不相见，如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》
(10)、第一好不相见，如此便可不相恋.仓央嘉措《十诫诗》
(11)、20一生一代一双人，争教两处销魂。——《画堂春》
(12)、20千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱郭儒《好事近》
(13)、5《情诗其一》东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，?红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
(14)、仓央嘉措是藏族著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。
(15)、默默地走出自己的.肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(16)、这是曾缄翻译的经典的一首诗，至今为人们传颂，“不负如来不负卿”，我们的活佛究竟怎么想的，我们无从探究，但是曾缄却让我们真切地体会到了活佛的痴情和无奈。
(17)、入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
(18)、山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
(19)、晏殊，字同叔，著名词人、诗人、散文家，是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
(20)、1今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——《浪淘沙》
(1)、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
(2)、20二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢》
(3)、 不过近年随着网友的挖掘，发现很多流传甚广的诗歌根本不是仓央嘉措所作，比如说《那一世》，其实我一直认为仓央嘉措这位西藏情僧之所以火了起来，还是要归结于汉语的强大，不论，这些诗词是不是仓央嘉措所作，是不是翻译的功劳现在都不重要，重要的是我们遇上了这样美丽的诗句，就值得我们细细品味。
(4)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
(5)、曾经叮嘱桑杰嘉措要将自己的死讯保守12年，
(6)、那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
(7)、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。仓央嘉措
(8)、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
(9)、1无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。——《捣练子令》
(10)、他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。
(11)、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
(12)、不知道她还有没有再想起过自己爱过一个活佛。
(13)、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》
(14)、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措
(15)、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》
(16)、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
(17)、纳兰公子的惆怅、痴情、早逝，令后世的我们都为之心疼。或许他这般不食人间烟火的男子，本就不适合生活在那个丑恶的世间。早早仙逝不沾染人间的污浊，带着他的高洁与惆怅离开，或许是纳兰公子好的归宿。
(18)、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日我在法外逍遥仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》
(19)、10东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》
(20)、用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴仓央嘉措仓央嘉措语录好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
(1)、2我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——《己亥杂诗·其二百二十》