二十句佛语看透人生的经典语句合集
1、一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
2、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
3、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。培根
4、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
5、18学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
6、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。弗莱格
7、我会惹更多的麻烦，可是不在想象中担忧。
8、(付出不求回报)如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜危则非但没有功德，反增烦恼业。
9、茅塞顿开同恍然大悟是两种不同的概念，前者更多程度代表了一种欣喜；而后者，我更愿意将它理解成一种失望，它更多的意味着你们可能经过很多的事情，流过无数泪水，后才明白你们不合适，这种不合适，不只存在于情人之间，也同样适用于朋友之间，到后也只归结于一句话：不适合彼此在意，大家都失望，原来曾经都是想象出来的模样。
10、人生的意义，也就在于如何去思考与感悟，承担人间的智慧，背负人生的悲伤，改变自己的脆弱，激励自我的勇气，人生也就成了一场觉醒的旅程，客观自己的悲伤，承担生命觉醒的勇气，改变着心态，把人生活成一场充满希望的时光。经典的人生哲理语录，句句精辟，深度推荐出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。
11、我这题不会，我去问爸爸，听了爸爸的，我顿时茅塞顿开。
12、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
13、如果我们只想获得幸福，那很容易实现；但是我们希望比别人更幸福，却很难，因为我们想象别人的幸福总是超过他们实际的情形。
14、去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
15、好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡是还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
16、人高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。
17、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
18、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
19、由爱故是生忧，由爱故是生怖，若离于是爱者，无忧亦是无怖。
20、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
四十句佛语看透人生的经典语句合集
1、(人人都有菩萨心)人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
2、(多造善因福果)人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则
3、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
4、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事失望多了，后来就不在意了。
5、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。(充满人生哲理的佛语经典语录二)三世诸佛以自心为本师。
6、是我前世为了贪恋你那深情的凝眸，才会用一世寂寞在三生石上刻下你我的今朝，我以为今世可以得偿夙愿，却不知上天安排的是我一厢情愿。
7、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
8、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
9、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
10、佛曰——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
11、人生一场旅途，得失悲欢无凭，快散的是浮云，难忘的是往事，双眼莫被浮云遮，人生莫被烦恼误，朝朝暮暮计较，心事未了人先老，空空受些折磨，这样可不好。
12、10我那时喜欢的是黄昏、荒郊和忧伤，而如今则向往清晨、市区和宁静。—— 博尔赫斯
13、1回到家乡的她仍在对我神秘的诉说着。——川端康成
14、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开，心无挂碍，就无所畏惧。
15、1因为恐惧而做出的决策，基本上会碰上坏运气；反之，真正因为好奇心而做出的决定，很有可能好运连连。这是生命磁场的作用——每个人心底，阳光柔软的那一块儿地方的，同气相求。
16、讲到这里就要退回来谈一谈现存早期佛教史料当中所记载的佛陀著述的情况。和当时的很多著名思想家一样，佛陀也是述而不作。也就是通过直接口头交流的方式来传播自己的思想，而不是通过文字。佛陀死后，佛教僧团的管理权落到了他重要的弟子迦叶身上。他决定将佛陀生前的教诲通过整理的方式传承下去。于是，佛陀弟子当中记忆力好的阿难承担了这样一个职责，在500名弟子面前背诵佛陀身前所有的重要语录。每一句话都要得到这500人的一致认可才能保留下来。这个过程在佛教当中有一个专门的称呼叫结集。在当时书写材料昂贵且文盲众多的情况下，以背诵的方式传承佛陀的言论，从而间接传承了佛陀的思想。结集这样一个过程，实际上就是对背诵内容的一种集体性的修订。
17、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
18、人穷了，别人看见寒，自己的心会冷，人穷了，自己感觉冷，别人就会嘲笑。
19、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
20、它们的身体会缩成圆桶形并自动脱水静静地忍耐蛰伏，这时，它身体含水量可以降到3%，是名符其实的“脱水”，但是只要等到合适的时机，水熊虫便会如“刚睡醒”一般复生，据说水熊虫脱水十年之后还能照样复生。
六十句佛语看透人生的经典语句合集
1、我会爬更多的山，游更多的河，看更多的日落。
2、67不必遗憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做经历。
3、佛本是心自作，哪得向文字中求。
4、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。
5、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
6、红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方;到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤;惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长;世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨;春日才看杨柳绿，富贵还同九月霜。
7、(别让良知睡着了)人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
8、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
9、真正的强者，都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪，而是有泪不敢流，有苦无处说。或许，在他的生命里，泪水往心里流。
10、那一世，我将君生我未生，我生君已老的遗憾镌刻于三生石上，却未能改变下一世你选择将我遗忘。
11、其实，水熊虫的基因组中有很大一部分来源于植物，它们到底是如何得到这些植物DNA的，以及这个过程经过了多久才实现的，科学家们也搞不明白，水熊虫向人类展示了一种新的生命演化方式。
12、三生石，三生路，三世情缘尘归土，妾相思，花儿谁人顾，浮生无你空虚度;君莫负，人间有你胜无数，再见时盼亲如故。
13、生活需要充实，但不是怨气，更不是虐心，也不是让偏执和自我捆住手脚。为什么命运给我们留下那么多空白，是希望你的人生不要活成一场逃避，还能有更好的创新，秋雨并没给谁送来愁思，真正的惆怅是来源于自我的偏执，头上青青丝，莫要无辜白。
14、(皮囊好恶，原是无常。)
15、生活总是要遭遇那些逆境，甚至是那些内心煎熬的震撼，人生旅途中常常重重困难，那些矛盾的冲突，那些悲观的脆弱，这一切都会让生命之旅更充实，那些伤痛不会真正拖累生活的脚步，就算是遍体鳞伤，也足够提醒生活，需要全力以赴。命在哪里穷？嫉妒、狭隘、怀疑和脆弱。
16、学会感恩，心存感激，压力自然就变成了动力，我们的人生之路必将越走越宽敞，我们的心态必将越来越平和、舒心，还何来心烦？
17、能为别人设想的人，永远不寂寞。
18、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
19、懂你的人自然而然能一触即通地懂你的一切言行。不懂你的人，你一次次的解释证明无非进一步把彼此逼向更深的痛苦。不解释，人生已太累。呵呵一笑泯恩仇。
20、尽其心知其性，知其性则知其天。
八十句佛语看透人生的经典语句合集
1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非
3、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
4、我不入地狱，谁入地狱。
5、佛说：人就是苦今生修来生。佛说：皈依我佛吧!跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。
6、(与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。)
7、1我避免取悦自己，却掉入了另一个陷阱：通过残酷的自我批评来取悦自己。～高兹
8、出口即错。人曰：说错即对。
9、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
10、在顺境中修行，永远不能成佛。
11、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
12、个性|经典|秒赞|火|红
13、那么也许有人会问，为什么庄子要拿屎尿做比喻呢？因为拿屎尿做比喻通俗易懂，不需要讲许多大道理。这又涉及到一个理解问题。一种学问，如果老百姓听不懂、看不懂，无法理解，那么这种学问也就没有存在和传世的必要。
14、(行善要及时)行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
15、泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世的冰封，万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回……
16、欲寻三生石畔，曾经镌刻你的容颜。怎奈红尘剪无情，断了你一世嫣然。泪落指尖，碎了我三秋梦寒。
17、1你要把时光当作一条溪水，你要坐在岸边，看它流逝。～纪伯伦
18、佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
19、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
20、何谓宝经？宝经乃三藏真经，共计三十五部，该一万五干一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。
一百句佛语看透人生的经典语句合集
1、(感恩试练)若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
2、为何不必？一切皆为虚幻
3、越长大越是越是小心翼翼，越是瞻前顾后，越是脆弱。成长，带走的不只是时光，还带走了当初那些不害怕失去的勇气。
4、汉传大藏经当中还有一部分是中国人写的。其中出名的就是六祖慧能口述弟子注录而成的坛经。除了此书以外，还有一些明显的中国人写成，但是托名佛经的著作。比如佛说父母恩重经。此书明显是受儒家思想影响而写成的，其目的就在于调和儒家与佛家的思想矛盾。古印度人没有这样一种思想意识，是不可能写这种书的。
5、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
6、有些人会表现特别爱你，甚至不惜做出激进的事情来。其实这只不过是种自私。是这个人想要控制你的占有欲。真正爱你的人，样样都会为你着想，是不会让你感觉到不舒服的。所以啊，爱情说到底就是对谁好的问题。他对自己好，就会强迫你。他对你好，就会迁就你。自私是不爱。
7、16有两种人是忘不了的，一种是你爱的人，再就是你恨的人，不过往往他们是同一个人。
8、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。
9、月下，西窗的帘影空垂了我无计的清泪，说着缠绵，叹着离殇，却不敢回首偷看，漏沙的歌声滴落了芳华，贯穿了梦的一曲红尘，谁懂化别，谁问凄然。哪怕用一生的时光，我还是会在草原的河流里沉睡，期盼着你的花香，如同秋叶的搁浅，不再遗憾，不再幽怨，以你的名字取一世菩提，陪衬这秋的涅磐，等你一笑倾城。也许，这是一低头的温柔，也许，这是三生石上的守望，苦了心，累了情，但还是无怨无悔。无奈声声泪，几许字字愁!
10、佛说：人脸就是一字——苦。眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。
11、心态好，您好！我好！大家好！把烦心事抛之九霄云外！
12、“我”是由原子、细胞构成的，但原子、细胞哪个都不是“我”。圆觉经中也说了，我的身体是由地水火风、四大，组成的，只是条件成熟的时候临时聚到一起，并不是真实的自己。在四大的基础上产生的六识、眼耳鼻舌身意，能感知世界的这套系统，也就不是真实的自己。在四大、六识基础上产生的我，自然也不是真实的自己。
13、所以金刚经讲：应无所住生其心。因为这个世界上的一切都是临时聚合到一起的，不是真实存在的，把心安住在上面，它早晚会坍塌。不要说我们自己会散掉，就是地球、太阳、银河系、宇宙，也都是临时聚到一起的，终都会散掉。
14、缘起时我们邂逅了彼此。都说人生只若初见该有多么美丽，而相知相惜的缘份更让我明白红尘自古有情痴。穿越三生石的印记，我和你又会有怎样的往昔?前生的我是否是静静开放在你窗前的一盆兰伴随在你无尽的梦里，还是像你说的那样你是跟随在我身边的影子换成了今生今世的难舍难离?
15、一百零心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
16、佛曰——爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
17、人的欲望是个奇怪的东西，很多时候，我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致；我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人的手里。我们向往远方，但远方又是另一些人厌倦的地方。或许，只有历尽世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。因为：远处是风景，近处的才是人生。
18、不论是现代科学，还是佛教，都认为“我”是物质聚到一起，临时产生的一种感受。物质散了，“我”这种感觉也就没了。但佛教有轮回的概念。科学认为我没了，就永远的没了。佛教不是，佛教认为在条件成熟的时候，“我”的这种意识、感觉还会再次出现，然后灭亡，再出现再灭亡......永远的这样下去。只不过这个轮回感觉我是个人，下个轮回感觉我是只鸟，再下个轮回感觉我是只蚊子......
19、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
20、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。