鬼谷子语录(其一)
1、.揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；抬高之后加以策动； 高而动之；削弱之后加以扶正； 微而证之；符验之后加以响应； 符而应之；拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。 乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——(《鬼谷子》谋篇第十)
2、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
3、鬼谷子经典语录：审时度势
4、横剑攻于计，以求其利，是为捭；纵剑攻于势，以求其时，是为阖。捭阖者，天地之道。苍生涂涂，天下缭缭，诸子百家。唯我纵横，七百年来，春秋五霸，战国七雄，每一国每一朝兴衰的背后，都有一个共同的名字，鬼谷，苏秦合纵六国，佩六国相印，逼迫秦国废除称帝的计划，张仪雄才大略，瓦解六国的联盟，帮助秦国称霸乱世，庞涓勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原，孙膑智者，围魏救赵，计杀庞涓，著旷世兵书流传后世，历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一个是纵一个是横，两人之间的胜者，就能成为新一任的鬼谷子，历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，一怒而诸侯惧，安居则天下息，
5、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。
6、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”
7、由此可以推断，鬼谷子一定是在世俗中有过很多的经历，让他能够看透诸侯之间的关系，把理论和实际相结合起来，再传授给弟子之后，就可以让弟子少走很多弯路。
8、如果不能计划周密就不要行事。捭之贵周，阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。要查清对方虚实，打开对方门户，重要的是考虑周详；要守护自己的门户，重要的是处事缜密。而要达到周密，则需我们做得微妙，重视细节，按实际情况和规律做事。你要做赢家吗？那就应该善于为对手精心布置大网，使其防不胜防。
9、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇
10、其不可善者：或先征之，而後重累;或先重以累，而後毁之;或以重累为毁，或以毁为重累。
11、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。
12、潜谋于无形常胜于不争不费——鬼谷子
13、遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。——《鬼谷子·中经》。
14、故计国事者，则当审量权;说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
15、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏(cou )并进，则明不可塞。右主明。(《鬼谷子》符言第十二)
16、世无常贵，事无常师。
17、使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印
18、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。
19、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏。鬼谷子告诉我们如果没有把握好，到头来不仅难成大器，后只怕也难自身难保。世上多少人沉迷于此，但是没有掌握其中精髓，不仅祸及自身也会殃及他人。
20、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
鬼谷子语录(其二)
1、战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市)，隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人(本名王诩)，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。
2、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
3、黄老道家这一脉发展出：法家、杂家、阴阳家、周易中的很多解释、黄老医学，稷下学宫里面出来的百家争鸣几乎全都有黄老道家的影子，邹衍、淳于髡、田骈、接舆、慎到、环渊、荀子等老庄道家这一脉直接导致了魏晋时期的虚无主义，虚无主义有其弊端显见，但其优点却很少提及儒家那一套纯粹是为了君主集权服务的，然而外儒内道却是几乎贯穿整个汉之后的中国历史的主脉络。
4、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。——鬼谷子《秦时明月》
5、鬼谷子对道家文化很是精通。由于出生带着4颗肉痣，当时被人们称为鬼宿之命象，后来他又隐居到了云梦山，云梦山又被称为“鬼谷”，所以鬼谷子的名字就是这样由来的。鬼谷子曾出过千古名篇《鬼谷子》，这本书还曾被美国的基辛格和德国历史学家斯宾格勒拿来研究。
6、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。《捭阖之术》
7、明码标价，含糊便生争执。
8、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。
9、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。
10、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。
11、诸葛亮也说：淡泊明志，宁静致远。
12、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。
13、《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。为帮助大家深入了解《鬼谷子》，我为大家分享国学经典《鬼谷子》原文及经典语录如下：
14、养志之始，务在安己，己安则志意实坚。
15、鬼谷子经典语录：何谓摩意
16、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)
17、鬼谷子是我国春秋战国时期道家的代表人物，纵横家的鼻祖，庞涓、孙膑、苏秦、张仪都是他的弟子，这些人利用从鬼谷子那里学到的合纵连横之术，左右天下大势，可谓是呼风唤雨，在乱世之中大放异彩。
18、天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。
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20、鬼谷子经典语录：天下分合
鬼谷子语录(其三)
1、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....《鬼谷子智慧》
2、七百年来，春秋五霸，战国七雄，每一国每一朝兴衰的背后，都有一个共同的名字——鬼谷。
3、我们先看一天鬼谷子这个人。
4、这是鬼谷子的《反应篇》 鬼谷子推崇，凡事都须反复调查研究，来加深对事物的理解认识。反复考察历史，是为了更好地认识今天，反复观察别人的内心，是为了更好地了解自己。这就是反复的意义，只要你掌握了反复的攻心策略，就一定可以让自己的人生更顺利。
5、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费.《鬼谷子》
6、有相无心相自灭,无相有心相自生.引自纵横家鬼谷子：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭
7、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。
8、知之始已，自知而后知人也。——鬼谷子《鬼谷子》
9、经起秋毫之末，挥之于太山之本。
10、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。
11、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
12、知之始己，自知而後知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响;其见形也，若光之与影。
13、晚知苏季子，佩印为无田。
14、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。鬼谷子名言“筹策万类得么小把终好界，界年人心得么小把子不会国，见把如化得么小把朕焉，把如那得么守司其门户。”“审察其所先里他那发说，度权量能，校其伎巧短长”。
15、以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
16、遇横逆之来而不怒、遭变故之起而不惊、当之谤而不辩。
17、成于事而合于计谋，与之为主。
18、这个世上，只有两种人心无妄念，
19、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
20、那么落后于他人是必然的一件事情，不知道大家看过《创业时代》这个电视剧没有，故事中的主人公郭鑫年也是经过几次的创业失败后穷的公司都发不动，老婆也由于他忙于创业和他离婚。在阴差阳错之际加上了一家投资公司的经历那蓝。由于面对几次创业的失败，决定独自一个人去西藏旅行。在西藏旅行中走到西藏的无人区
鬼谷子语录(其四)
1、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;
2、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。
3、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。
4、事情都有内部栏，一向与本源。有人要用道德，有人要用朋d，有人要用财货，有人要用彩色。使用它的意思，想进来就进来，想出去就出去；想亲就亲近，想疏远就疏远；想去就去；想走就走；要找就找，要想就想。
5、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
6、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。
7、盖聂、卫庄之师，前任鬼谷子。
8、庞涓去了魏国之后深受重任，但是后来孙膑也去了魏国，孙膑在打战指挥方面比庞涓想的更周到，深得魏王信任。庞涓嫉妒，因此把孙膑害成残废，后来孙膑靠装疯卖傻才逃过一名。
9、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。
10、你两个都想救，结果却是两个都没有救成，选择生，必有死，选择胜，必有败，这个世界上，胜者生而败者亡，在事实面前，生与死，不过是必然的因果，当今世上7国纷争，生灵涂炭，无论你如何去选择，都难免会有牺牲，纵横者，天地之道，莫说是两条人命，就算是天下苍生放在眼前，又有什么分别呢，这个考验，并不重生死，而在于决断。《秦时明月》
11、无头的苍蝇总是乱飞一气，结果却怎么也飞不出那个囚禁它的玻璃杯;大象闯进蜡像馆，只顾乱撞一通，后馆里的一切搞得一团糟。看不清形势，就贸然行动，绝非明智之举，我们必须加以警惕。
12、常有事于人，人莫能先。先事而至，此难为。
13、故谋莫难於周密，说莫难於悉听，事莫难於必成。
14、鬼谷子大概想告诉世人：世界上没有永远高贵的事物，世界上也没有永远不变的老师。自然界中任何事物都是变化的，包括对于人的认识也是在不断变化的。
15、鬼谷不像孔子，孟子是以一个人的姓命名的，“子”则是古时候对一个人尊称，而鬼谷是一个地名。已经有很多地方号称鬼谷子在自己地盘修道了，毕竟鬼谷子在传统文化里是“智慧”的象征。
16、就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。
17、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。
18、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。
19、盖聂：勇敢，不是靠别人为他担心而证明的，强者，要能够使亲人和朋友感觉到安全和放心盖聂：恐惧并不是弱点，强者是要让你的敌人更恐惧盖聂：所有人拼死战斗才有生存下去的机会盖聂：失去了家园的人们，也失去了做人的尊严，失去了自己的名字，失去了祖祖辈辈的姓氏。在这条苦难的路上，必须像动物一样地生存。这样的动荡不安的世界，没有人可以选择自己的命运盖聂：你的生命是许多人用巨大的代价换来的，天明，你一定可以做到的盖聂：天明，你要永远记住他们的眼神，那是弱者的眼神。他们不是怕我，而是怕挡住我的去路以后的后果。
20、潜谋于无形常胜于不争不费.
鬼谷子语录(其五)
1、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
2、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
3、苏秦就更加了不得了，执掌六国降临，起兵伐秦，虽然终没有取得胜利，但是不得不说他的能力是十分突出的，能让六个诸侯国对他都十分信任。而张仪这帮助秦国，奠定了统一的基础，所谓内修法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，就是来自于张仪的策略。
4、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。
5、与人相处，要学会察言观色;处世行事，要学会看清形势。只有这样，才能赢得人心、无往不利。自古以来，大凡有志之士，都一心想博取功名，成就一番事业，从而光宗耀祖，千古留名。然而，并不是每一个人都有机会实现自己的愿望，很多人虽然满腹才情、才华横溢，却仅仅因为自己没看清世事，或功败垂成、或不受重用、或遭贬谪、或人与交恶，更严重者，甚至招致杀身之祸。
6、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
7、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....——鬼谷子《鬼谷子智慧》
8、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。
9、守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。
10、谁是历史上培养奇才多的牛人？他就是谋圣鬼谷子！他的门下培养出：苏秦、张仪、孙膑、庞涓等惊世奇才。这四位高徒搅动春秋战国的风云，布下诸侯争霸的乱局，开创出经天纬地的功业。这样的千古奇才，只有鬼谷子才能培养出来，而且是教导出四个，开宗立派，后世之谋臣多以鬼谷子门人自居。
11、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
12、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。口者，心之门户，智谋皆从之出。圣人之在天下也，自古至今，其道一也。执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。知之始已，自知而后知人也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。
13、鬼谷子12句震世语录，古代有很多的牛鬼蛇神之说，也又很多投情于这些文学的诗词人，而鬼谷子，创建鬼谷派、纵横家创始人，通天彻地，智慧卓绝，人不能及。鬼谷子12句震世语录。鬼谷子12句震世语录1鬼谷子12句震世语录
14、强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。
15、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也
16、口者，心之门户，智谋皆从之出。
17、所处环境是命，所逢机遇是运.
18、客自纵横三尺觜，与吾烟雨不相干。
19、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。
20、鬼谷纵横派历代鬼谷收两名第纵横鸣诸侯惧鸣息张仪雄才略瓦解六盟助侵完统业庞涓勇武围魏救赵解赵危苏秦智慧超群联六盟共抗秦孙膑计谋著旷世兵书流传概