20段道家名言名句汇总
1、反者，道之动；弱者，道之用。《老子》四十章。
2、不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。
3、10持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
4、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
5、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》
6、中医名方——桂枝汤能治哪些病
7、10此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9、出自《道德经·第五十八章》。政治做到宽厚仁慈，人民就会变得纯朴善良；政治做到猜忌多疑，他的人民就会恐慌，做出违法乱纪的事情。
10、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九!
11、鲁酒薄而邯郸围。
12、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
13、10一尺之捶，日取其半，万世不竭。
14、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
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16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。譬道之在天下，犹川谷之于江海。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
17、1挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
18、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
19、还虚之功，唯在对境无心而已。
20、忘其肝胆，遗其耳目。
40段道家名言名句汇总
1、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九，去以六月息者也。——庄子名言
2、3)夫小惑易方，大惑易性。
3、20)译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
4、道常无为而无不为。
5、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》
7、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
8、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——《庄子·山木》
9、大意：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
10、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
11、庄子说过的励志名言相关文章：
12、知者不言，言者不知。
13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
14、逍遥于天地之间而心意自得。——庄子
15、9)夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
16、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》
17、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
18、轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
19、泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，(此时此境)却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
20、大意：知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
60段道家名言名句汇总
1、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
2、大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
3、民不畏威，则大威至。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
4、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李(理)也。《经法·四度》。
5、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
6、君子之交淡如水。
7、相濡以沫，不如相忘于江湖
8、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》
9、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出;不夸耀自己，因而有功绩;不自以为贤能，因而受到尊重;只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
10、遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
11、10至言不出，俗言胜也。
12、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
13、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
15、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
16、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》
17、10庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”——庄子名句
18、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
19、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子
20、大意：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么原初的心性就会缺失。
80段道家名言名句汇总
1、螳螂捕蝉，黄雀在后。
2、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。——《道德经》
3、&#x&#x顺则凡，逆则仙，只在其中颠倒颠"。
4、道生一生二生三生万物人法地，地法天，天法道，道法自然道可道道上善若水(处下不争)兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之
5、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
6、道家经典励志名言相关文章：
7、道家思想：道家思想是一种哲学学派，是春秋战国时期诸子百家中思想学派之起源于春秋时期的老子，但是在春秋战国时期并没有道家这样的明朝，一直到汉初才有了道家的名称。
8、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
9、★道家经典语录翻译大全
10、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。《老子》六十四章。
11、坚强处下，柔弱处上。《老子》七十六章。
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子•山木》
13、天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
14、万物皆出于机，皆入于机。《庄子·至乐》。
15、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》
16、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——《道德经》
17、★我国古代经典励志名言
18、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。
19、10绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
20、凡事无小大，物自为舍(位置)。《经法·道法》。
100段道家名言名句汇总
1、6)译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
2、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
3、(释义)(人类)与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知；真实人性得以守住，大家都无欲，这叫作返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性。人与自然应当和谐相处，因为众生都是平等的。
4、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
5、10“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
6、庄子说过的励志名言精选
7、安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。——《庄子·养生主》
8、刀刃若新发于硎。
9、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
10、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
11、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
12、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。——《道德经》
13、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
14、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
15、大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。
16、将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎?——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。
17、以其不争，故天下莫能与之争。——《道德经》
18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
19、10三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
20、多言数穷，不如守中。