孔子名言名句和解释(第一篇)
1、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
2、·人之生也直，罔之生也幸而免。
3、⊙君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
4、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
5、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
6、孔子说：“到了一年中寒冷的冬天，这样以后才知道松柏是后凋谢的。”
7、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)
8、⊙诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
9、求仁而得仁，又何怨。
10、·执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
11、盖有不知而作者，我无是也。
12、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
13、译文：到了一年寒冷的时节，才知道松柏树是后凋谢的。
14、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
15、有子说：“……君子专心致力于基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”
16、孔子语录：朽木不可雕也。——《论语》
17、(译文)孔子说：“唯女子与小人难以对付。太亲近了，他们就会失礼；太疏远了，他们就会怨恨。”
18、有教无类：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育；己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，就不要加给别人；不在其位，不谋其政：不在那个职位，就不谋划那方面的政事；知之为知之，不知为不知，是知也：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人；君子欲讷于言而敏于行：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷；不患莫己知，求为可知也：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来；君子成人之美，不成人之恶：君子成全别人的好事，不
19、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
20、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
孔子名言名句和解释(第二篇)
1、君子耻其言而过其行。——释义：君子以言论超过行动为耻辱。
2、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句
4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
5、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
6、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
7、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
8、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
9、·人而无恒，不可以作巫医。——孔子名言
10、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。。
11、⊙可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
12、·工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
13、过而不改，是谓过也。——孔子
14、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》
15、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
16、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)
17、言必信，行必果。——孔子
18、孔子说：对君子来说，如果不庄重，就没有威严；即使学习，所学的也不会牢固。要亲近怀有忠和信两种德行的人，不要与不如自己的人交友。有过失就不要怕改正。
19、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
20、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子名言名句和解释(第三篇)
1、敏而好学，不耻下问。解释：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻。默而识之，学而不厌，诲人不倦。解释：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知厌倦。不义而富且贵，与我如浮云。解释：以不正当的手段获得的财富与名誉，对我来讲如同天际的浮云。工欲善其事，必先利其器。解释：要想做事获得高效率，必须先使工具锋利。人无远虑，必有近忧。解释：人没有长远的考虑
2、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
3、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
4、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
5、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
7、毋意、毋必、毋固、毋我。
8、·不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9、⑤有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
10、翻译：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
11、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
12、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
13、·子曰:"温故而知新,可以为师矣."
14、·学而不思则罔，思而不学则怠。
15、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”
16、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
17、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
18、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
19、曾子曰：“君子以义会友；以友辅仁。”
20、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》——释义：广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
孔子名言名句和解释(第四篇)
1、穷不失义，达不离道。——孔子
2、翻译：意思是看到货财，要想到道义
3、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
4、翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
5、老者安之，朋友信之，少者怀之。
6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
7、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
8、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
9、(翻译)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
10、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
11、(译文)孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
12、·：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修
13、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
14、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
15、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也父母在，不远游，游必有方
16、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
17、施诸已而不愿，亦勿施于人。——孔子《中庸》
18、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
19、(译文)樊迟问仁，孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，能使邪者正。”
20、⊙事君，敬其事而后其食。
孔子名言名句和解释(第五篇)
1、学而不已，阖棺乃止。——孔子
2、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
3、有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
4、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
5、(译文)孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
6、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
7、(译文)孔子说：“一个人如果他的品质胜过文采就会粗野，文采胜过品质就会浮华。只有文采和品质配合恰当，才是君子。”
8、(译文)孔子说：“人的本性是相近的，只是习俗使人有了差别。”
9、翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
10、听其言而观其行。
11、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
12、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。
13、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
14、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——《论语》
15、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
16、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
17、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
18、⊙富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
19、力不足者，中道而废。今女画
20、①温故而知新：故，已经过去的。新，刚刚学到的知识。