人性本恶的例子(1)
1、这件事过去很久了。其实，当时的恶语中伤和失去亲人的伤痛比起来也不算什么，甚至当时的愤怒或许还帮助冲淡了一些悲痛。那些在网上随便诋毁过世同胞的人，不到一个星期就去骂另外的新闻了。
2、都过去了。现在心态很好。
3、不过无妨，为善之人大回馈是为一身正气。
4、几岁的小孩，总是吵吵闹闹，喜欢乱打乱踢。在公共场合，从来不知道尊重他人保持安静，在家也不体谅父母，衣来伸手饭来张口不说，还要换尿布。再长大一点，不用教就会跟同学一起撒野，还喜欢玩火。骗人总是连眼皮都不眨一下。古往今来，熊孩子真的是太多太多了。
5、时尚女子求援的正是她的父母，她们一家三口就住在对面的＂高尚＂社区。她的父亲到现场后，并没有对事情原委做任何了解，便直接抄起了地上的自行车打气筒朝修车师傅头部猛砸数下。顿时，修车师傅头部血如泉涌。
6、于是妈妈每天早早出门挑禾秆，我和姐姐放学帮忙挑，礼拜六日也帮忙挑，我们家历时半个多月就把几十亩地的禾秆，花生梗全部挑到山坡上去了。一天早上，妈妈准备开始去山坡把它们挑回家，到了山坡上一看，全部化成灰了，被人一把火烧了个精光，当时还冒着白烟，不知道当时妈妈哭了没有，我想她应该是哭了。
7、2012年冬季，见习时收住一16岁少女，煤气中毒，老师和家属说要高压氧调节。女孩父亲说：小女生长大了都是要嫁人的，都不是自己的，我不做了。
8、这就是说，单纯追求利益的话，反而得不到利益，追求仁义才能获得大的利益。利益只是“不便”，多也只是“小便”，仁义才是“大便”；这番话是讲纲领，讲结论，接下来该怎么解释才是要紧的。
9、荀况为什么要提倡学习，原因很简单，因为人性本恶。换言之，我们每个人天生都是小坏蛋，如果不学习，不上进，就会变成大坏蛋；
10、在那一年我渐渐自暴自弃体重上涨到1
11、全是认识的人，都是一个小区的。是老小区，脏乱差，几乎是出租屋。那天几个人心情不好，就喊小姑娘来玩，小姑娘不愿意，就惹毛了他们。拖走，打，轮奸，杀害。恐怖的是，小姑娘求救了的，小区是塔楼的户型，一层楼有的墙上还有小姑娘的手印，也就是说，被拖走的时候她不但大哭大叫，还用手拍了旁边的墙和门。
12、青海宁夏国民党军阀马鸿逵，马步芳，马步青，残无人道地残害被他们虏俘过去的我们西路军战士。
13、本善本恶的说法，都是对的，没有东西方谁的观点错误一说。万物万事，有阳必有阴，无一另外。有坏人才能体现出好人，有好人才会突显出坏人，就是此理。坏人有二种，一种天生的坏人，遗传基因造就，无论如何教育，都无法改变其恶性恶质，另外一种是后天环境使然。此类人可教可救。
14、恶来自欲望，欲望来自本能，而本能是大脑进化的结果。唯有接受人性本”恶“，才能正视自身的进化缺陷，从而找到让大脑再进化的方式。2亿年前，古哺乳动物大脑就已进化完成，而人类的新哺乳动物大脑出现不过3000万年。人类要学会用新的理性大脑来控制旧的感性大脑，将是进一步进化成为新人类的方向。那些容易被欲望与情绪所左右和掌控的人的基因，将成为人类进化过程中的淘汰品并终消失。
15、"她平静的接过来，知道这是和哥哥后一次通话了，所以，她几乎是笑着说："哥，在家呢？你先吃吧，我在单位加班，不回去了。"这样的生离死别竟然被她说得如此家常，他的妹妹也和他说过这样的话。看着这个被自己劫持的人，听着她和自己哥哥的对话，他伏在方向盘上哭了。"你走吧！"他说。她简直不相信自己的耳朵。"快走，不要让我后悔，也许我一分钟之后就后悔了！"她下了车，走了几步，居然又回头看了他一眼。
16、北京的朋友应该知道，北京地铁有些站没有护栏，而那熊孩子看起来十分好动，嘻嘻哈哈、上蹿下跳的，女的怕他有危险就一边拽着他一边呵斥着。
17、后，关于“人性本善”还是“人性本恶”，虽然这个问题争不出结论，但也不是完全没有意义。起码，我们对这个世界的态度应当是稳定的：你相信人性本善，就努力做个好人。既然是信念，就应当牢牢坚持，就应当持续去发善言、做善事，而不要被各种反例所动摇。
18、“孔融让梨”应当能够算做人性本善的例子，在德国有两个10岁的男孩带走一个年仅四岁的孩子，对其进行殴打等行为，在当时轰动了整个社会，这也是人性本恶的例子。关于人性本善还是本恶的例子之多，所以我们不能一概而论。龙勃罗梭提出人是基因的奴隶的观点也不能完全正确，但是的确具有高的参考价值。我个人认为人的基因的确会直接影响人的性格，人性更多偏善，但是也会有本恶的情形，就像一个出生就带有自闭症和天生就具有高智商的孩子一样，人与人因为基因的差异而不同，所以人性本善还是本恶的问题，一旦化之后就是一个悖论。
19、后警察赶到，只看到爆炸后的车里烧焦的他们相拥的尸体。
20、于我而言，世上可怕的事情。
人性本恶的例子(2)
1、总有一些圣母，在我的评论里主张宽容无良之人，主张我该好好反思，主张错误在我，对我做有罪推定，对别人做责任推脱。以圣人的标准要求别人，以贱人的标准要求自己，在我看来，这样的人，其实就是王八蛋。
2、文字、编辑：牛魔王—文青
3、“性者，天之就也”。荀子“人之初，性本恶”的意思是：“人一旦饿了就需要马上吃，这是不好但又很自然的行为，如果不克己，就会从需要变为想要；从有限的私欲发展成无尽的贪婪。”
4、因为李斯讲的全是活生生的现实。秦国原本只是西部偏远地带的落后国家，再落后一点点就该归为蛮夷了，既没实力又没文化。但就是这么一个人口少、底子薄的国家，一门心思求发展，还真就发展起来了；生产效率高，作战能力强，秦国到处为非作歹，渐渐成为天下第一号强国，这真是没天理了。如果说某一代国君英明神武，出类拔萃，这才造就了秦国的富强，但李斯眼睁睁看着秦国已经一连四代，一代更比一代强，这显然不是国君特殊的个人能力能解释的。所以李斯认为，这要归功于秦国的基本国策很单纯，仅仅追逐富强，“富”就是发展经济，“强”就是发展军事，仁义道德全靠边站；不论如何，只要你能种田，能打仗，服从国家指令，祖国就为你骄傲，还会提高你的待遇；
5、PPS：有人问，一般情况下，离席回来，怎么能不动声色的换酒并不会让周围其他人觉得突兀。很简单，如果你抽烟的话，就直接抽一口然后把烟灰弹在酒杯里，假装失手：啊喝多了喝多了把酒杯当烟灰缸了……
6、孟子在论述性善论时，用了一个例子：当我们看见一个不认识的小孩跌落水井，我们一定会出手相救，说明恻隐之心人皆有之，人性本善。
7、后孕妇的丈夫冲出人群砍死园丁。
8、初三毕业的时候我在某一个同学的纪念册上的一个角落写了几个字：你为什么不去死。
9、可以确认的大概是人性一定是自私的，这个无关善恶。如果加上限定条件来判定善恶的话，不损人以利己就算是善，损人利己就算是恶。
10、1981年5月13日，土耳其刺客穆罕默德·阿里·阿克查(MehmetAliAgca)在梵蒂冈市圣彼得广场朝教皇约翰·保罗二世(PopeJohnPaulII)开了三枪。一颗子弹击中教皇的食指，反弹进入他的腹部。另一颗擦过他的右手肘。后来，约翰·保罗说，他能活下来全靠圣母玛利亚保佑。
11、老两口用剩下的积蓄买了些羊羔回来养，刚养成大羊准备卖了，又全让人毒死了，家里没了钱，女儿和儿子就都辍学了。老两口不死心，又四处借钱，养了好多鸡，你猜对了，又全被人毒死了。
12、后来一年，他的家道败落，具体的事情我也没清楚，他自己自然也不会说。只是隔三差五的听说他手头紧，我偶尔也帮衬过一两回。后来有其他的朋友私下里隐晦的告诫我，远离C君，说他有了些坏毛病。我开始没往深处想。
13、侵犯侵害了他人的合理权益，大到危害他人生命，小到抢了同座一颗糖，都可以算。当人们去追究这些犯罪时，常常会考虑，犯罪者的犯罪动机是什么？除非是精神病，大部分情况犯罪者具备犯罪动机。而所谓动机，可以理解成为了满足自身某种欲望的冲动。那么这些欲望又从何而来呢？
14、2013年实习前一个星期，家里大门开着，我和父亲聊着天，当时是夜里十一点钟，门口突然蹲着一个小女孩。刚开始还没怎么注意，只是叫她回家。后仔细一看才发现小女孩脸上的表情有点奇怪。突然之间我就想起了书上说的二十一三体综合症。
15、圣人都是擅长作伪的人，也就是擅长扭转天性的人，圣人和坏蛋的天性其实完全一样，也就是说，圣人也和我们一样是天生的坏蛋。只不过圣人认识到了这一点，通过后天的努力变恶为善，还能影响别人来效法自己。君子和小人的区别也在这里，天性其实没区别，但后天教养不一样；
16、来自天使行动组织(AngelAction)的反抗议者戴着10英尺高的天使翅膀包围了WBC的抗议者们，阻挡他们的视线。还有一个名为机车爱国者卫队(PatriotGuardRiders)的组织提供非暴力保护盾。一般他们只是手举旗帜，团团包围WBC抗议者们。
17、这是一种很乐观的儒家生活，他们想要打造一个大同的世界，一个没有纷争的世界，这种世界十分难得，性本善支持的就是这种大同社会。
18、儿子，爹对不起你，爹做这些事都是被那些王八犊子逼的。你姐也是被他们害的，你现在过得不好也是被他们害的。这帮王八犊子现在这样，活该。
19、人性是有其本能的，这种本能是自私的。但是这并不恶，只是一种生物的本能。我们人类说大一点的范围，其实是一种动物，只不过是进化程度高的哺乳动物。正是这种本能，保护着我们的种族不被其他种群灭绝，在所有的物种中脱颖而出，占据了地球的统治地位。
20、要想搞清楚“人性本善”还是“人性本恶”，首先必须有个假设：所有人都有个共同的东西叫“人性”。否则，你可以拿一个善人举例说“人性本善”，他可以拿个恶人举例说“人性本恶”，谁也说服不了谁。
人性本恶的例子(3)
1、人性之恶其善者伪也的作者是荀子
2、愿大家给予身边的人多些理解，
3、第二。只有认识人性本恶，才能重视道德、法律教化的重要，才能重视人类文明引导的结果，培养健全而向上的人格。在历史坎坷当中，人类并没有自取灭亡。人类的文明是在人类智慧之光照耀下不断茁壮成长的，饮水思源，借此我们要感谢那些在人类教化路途中洒进他们含辛茹苦汗水的这些中西先哲们，正是因为从他们的理论智慧当中，从他们的身体力行当中，人们才有可能从外在的强制走上理论的自约，自约人本性的恶，从而培养一个健全而又向善的人格，可见人性本恶并不意味着人终究成为恶，只有通过社会的教化系统就可以弃恶扬善、化性弃伪啊！
4、虽然孟子和荀子对人性的理解不同，但他们对善恶的标准是一致的。因此他们的方法论是相同的。孟子认为人性本善，所以统治者应该用仁义礼智循循善诱，不让人的善良本性受到污染。荀子认为人性本恶，所以统治者应该把仁义礼智灌输给大众，让大众通过自己符合善的行为，与自己恶的本性斗争。
5、继而，我们还必须假设，不但所有人有共同的“人性”，而且一个人在不同阶段、不同场合，都有恒常不变的“人性”。否则，你也可以拿一个恶棍良心发现的例子说“人性本善”，一个好人恶意迸发的例子说“人性本恶”，谁也说服不了谁。
6、荀况坚守着心里的正义，李斯同学却醒悟得很早。如果孔子遇到李斯这种质疑，有可能的反应就是不理不睬；但荀况面对的是不同的时代，功利问题无论如何都避不开，所以要想宣扬礼义的话，不能只论对与错，而要讲明得与失；这是百家争鸣时代的言论技巧，要点有两个：
7、人性本恶或许只是暂时的。在长远的人类进化过程中，或许终有一天，人类的理性大脑能够彻底控制感性的大脑。那么人性本善的时代，也将到来。
8、越晚醒悟的人，生活就越悲剧。
9、(第二个故事•让我们来为民除害)
10、"听说，牛逼的人都在放牛班”
11、我的朋友，就是因为给爸妈省钱，才和别人一起租到了治安不好的街区。就是为了省钱，出国后节假日从不回家，都在学校打工。平时都是和男友骑自行车上学，那天下大雨才让男友开车接。以前看到留学生出事的新闻我和她聊天时她开玩笑和我说大的愿望就是活着毕业。
12、(第三个故事•你想我死我也不要你活)
13、2015年3月份。生意有了起色，我退出了股权。拿回父亲借给我的本钱，还有我自己的利润，我找到了一份在基础医院的工作，开始准备助理资格证的考试。父亲问我为什么？我想了想告诉他：爸，因为我觉得我是对的。这些人是坏人吗？我真的不知道。而我这样做真的有用吗？我真的不知道。我是对的吗？我真的不知道。
14、所以我从来都不觉得农村人有多纯朴多善良，我反而喜欢城里人邻居间互不来往的生活状态。妈妈在农村生活，被害过很多很多次，而且她还是一个残疾人，背后腰椎小时候得了骨结核，身材很瘦很矮还驼背，人很勤快又要强，在农村备受欺负，我觉得我妈妈一生的故事是一系列恐怖事件组成的，导致她晚年得狂想症，强迫症，总觉得除了她父母兄弟和她几个儿女以外的人，人人都想害她。
15、我不会讲大道理，我说实际，无论是人和生物都是本性恶，其表现为生下来就争食，强者生弱者亡，不恶不能生存。争就是恶，人是单生为主，没有表现出争，多看动物世界就明白了，人之初，性本善，性相近，习相远，三字经头四句，说的是人生善性相近。后来生长过程中发生了改有善恶之分，这就是习相远。苟不教，性乃迁，这两句说的是人性本善为什么会变恶？是教育不到住位才变成恶。其实三字经就是儒家说教人的理念。与实际是有差距的，其实万物生下来争食就是恶的表现。
16、布兰德还特别提及自己如何从一个支持种族隔离的年轻人成长为一个反种族隔离与压迫者。布兰德说，曼德拉对他的影响，足以改变一生。而他们之间的友谊，教会世人宽恕。
17、孟子和荀子对人性理解不同，却为什么发展出了相同的方法论。
18、也因为科技的进步，战争变得越来越残酷，大批无辜的生灵被被这一些科技屠杀，但是人类始终没有脱离低级趣味，嗜杀、以强凌弱是亘古不变的人性，即使近现代以来，科技的进步没有人战争双方变得更加高级。
19、有时候善不是善，曾经的中国人民很善，被各种势力压迫却无动于衷，也就助长了恶，恶的推手能说是善吗？这时候鲁迅弃医从文唤醒中国人，他才是真的善。龙应台也曾发出过《中国人，你为什么不生气》的呼喊。
20、一位美丽的姑娘登上一架飞机，一位帅气的大叔殷勤地与之搭讪，这本该是个浪漫的爱情故事。可是当姑娘说出前男友的名字，当乘客纷纷表示认识这个人，电影的片名开始躲在屏幕背后窃笑。
人性本恶的例子(4)
1、你永远不知道谁会把你推入火坑，想破脑袋也想不到。这才是可怕的。
2、孟子：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”——《孟子告子章句上》
3、基督的平等意识在于，不是人人是天使，而是你生来就有原罪。“原罪意识”才是平等的基础。人本性恶，弱肉强食是生存法则。善是在制度控制下的环境中学习形成的。人出生后，未睁眼就会吃，所以人和其他动物一样，生存是人的本能，弱肉强食则是一切动物的生存法则。也有人认为人性本善，可又要强调好好教育，教育是什么，教育就是教人懂规则，守制度，使人克服贪。人本是恶的，只靠后天修成，才能稍稍善良一点。战争是人类社会如影随从的事情，和动物不一样的是，千百万年来动物还处在原始战争模式，人类则因为各种科技的发明而一波又一波的推高战争的强度和烈度，每一次战争，只要有新的发明，肯定不失时机的应用于战争。
4、后厨娘一刀一刀捅死了恶人。
5、这也可以转化为另一个问题，那就是人性的善究竟是遗传还是环境所左右的。性本善就是每个人心中的善都源自于遗传，性本恶就是每个人原本都是恶，都是后天靠环境、礼法让自己变得更善。而环境和基因的作用各自到底有多大？这又是另一个问题了。
6、头割十花，生拔头发，连头盖骨都，，
7、在荀况看来，所谓善，就是指符合礼义，符合社会规范，相反就是恶，人的天性明明就不是符合礼义和社会规范的，如果符合的话，那圣人的存在还有什么意义呢？古代的圣人看得很明白，人的本性就是恶的，就是会受欲望的驱使，你争我抢。我们可以看一下霍布斯的观点——天性状态下的人类社会就是所谓自然状态，是一切人对一切人的战争；
8、我之后再也不相信新闻标题，看到新闻都会站在不同立场揣测一下事实。
9、儒家思想给出的定义大致为：仁义礼智就是善，不仁不义，不讲礼没智慧，就是恶。
10、这个问题本不想回答，看你加急，就说一下中心点吧。人性总是会随着欲望的膨胀而改变，可谓人性善变，或许今天做出一种承诺，明天就发生的改变，或许是追求更高的目标了，也或许是遇到了困难退缩了。人性中总会有自私的成分，但要看清其本质，有的人死也不会舍弃朋友，舍弃爱情，舍弃忠孝。但也有人会为了财产与父母、兄弟反目。也有人会在爱情上见异思迁。也有人会为了赚黑钱，舍弃了道义，为祸四方。有人为了走私，铤而走险，践踏法律。有的人为了面子，铺张浪费，辛苦家人。等等，有很多这样的例子。但凡事都有两面性，看我们如何看待，如何把握了。对于这些我们一定要树立正确的人生观和价值观，明白自己要做一个什么样的人，不要因为辩论而丧失了做人的原则。祝你辩论赛成功!
11、让伤员肚肠露外，放狼狗去，，，
12、出来的时候，就做了决定，立刻离开！！然后，高潮来了。我回到了桌前，他端着杯子要和我干一杯。我这个时候，忽然留了一个心眼，我仔细的观察了我的那个酒杯。如果不是我心里留了神，恐怕还真的就会忽略了！酒水的颜色，有了一些细微的差别。
13、去了一个会所，进了包间，开了酒。倒上，两人喝了一会儿。微微上头的感觉有了。然后C君拿出了一包“东西”。我想你们应该懂得这是什么。他说：试试吧。我说：不，我不碰这个。他说：没事的，你没试过，你刺激！我表示，我不会碰这种东西的。他劝了两句看我不动摇，只要说：好吧，你没兴趣就算了。
14、小喵说：愿世间多一些爱与包容。
15、这件案子，极其令人发指，更可怕的是作案的两个凶手年龄只有十岁。
16、全科室医生都出来劝，甚至提出要帮他出钱。后，孩子还是被带走了。老师们都愤愤不平，但又无能为力。那夜，我一夜无眠。
17、后飞机撞向他的父母。
18、微博一个用户回复我说：“你凭什么说人家是好人，你又不认识他”。我说“我确实认识她，她是我见过好的人。”为什么在你不熟悉一个人的时候，在一个同胞无辜死去后，可以拿恶毒的话去中伤别人？我的这个朋友，确实是我遇到过好的人。
19、人性本恶有什么例子可以在辩论赛的时候使用呢。下面是我搜集整理的人性本恶辩论赛资料人性本恶的例子，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!
20、所以当我们谈及圣洁，便会联想到特蕾莎修女。20世纪50年代，她成立了仁爱传教修女会(TheMissionariesofCharity)，为病残、流浪汉和其它需要帮助的人提供帮助。她因此获得了1979年诺贝尔和平奖。不过，2013年研究指出特蕾莎修女神圣的名誉可能有些夸大，颇具争议。
人性本恶的例子(5)
1、当时已经意识到碰到抢劫的了，他们这么说只是想把我骗到胡同里，那时候我就是待宰的羔羊，所以怎么也不能随他们走。我说：谁认识你。正在我跟这两个人说话的时候，没有注意侧面又来两个人，一下就把我踹倒，说实话真他妈疼。两个人压住我，另外两个人搜我身，我一直拼命反抗，趁机会抓住一个人的头就往地下磕，趁乱赶紧起来。
2、当时那家店的冲洗设备是全市好的，老板好像是跑了跑关系，被市局定为指定冲印单位，于是就会有凶案现场的数码照片被隔三差五的拿来冲印。(数码照片的拍摄比例是6X4英寸的，而当时作为证物的照片规定好像是5X5英寸，所以要有选择的裁切一下，保留画面中重要部分。)凶案现场太他妈惨烈了，店里别的美工都是姑娘，看都不敢看。
3、所以有时，你口中的眼里的善其实本质是恶，只是你没发觉罢了。
4、一个刑案。我再也不碰刑案了，刀架在脖子上也不碰。是个法律援助的案子，被告太穷，请不起律师。这种每个所都要接，这次这个分给我们所了。
5、无奈，妈妈只好把灰都装回家去，因为可以当化肥用。于是妈妈带着我和姐姐去山里开始了漫长而艰辛的割草，砍树枝，捆树叶！只是为了做饭烧火用，因为我家买不起煤气。当我们全家出动上山干活的某一天，中午回来，发现鸡舍里的鸡全死了，被人下药了。不知道父母当时是什么心情，我只记得我当时很气很难过，可是又不知道是谁干的，妈妈找村干部，他们都不理。
6、比如，瓦萨学院支持同性恋、双性恋及变性者，WBC意图纠察瓦萨学院时，学院的学生们组织了一场反抗议活动。德克萨斯A&M大学(TexasA&M)的学生们结为人链阻止WBC抗议者们去纠察军人的葬礼。当然，抵抗他们的也不是只有这所大学。
7、佛说，一念成佛，一念成魔。
8、恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。
9、你别怪爹，你妈被这些王八犊子害成这样，我不对她这么干我走后她也要遭罪。你以后好好的，别回来了，爹害的你不能回来了，以后帮帮你姐……
10、BesameMucho是墨西哥女作曲家、著名的钢琴演奏家ConsueloVelazquez在1941年于一次探视了病重的亲友后，感触到人生短暂，要珍惜现在美好的生活和爱人而创作。
11、戴震等人认为，理与气是一体的。“天地之性”和“义理之性”是相同的。作为人的物质基础的血、气、心和知就是性。除此无它。而血、气、以及心知就是欲、情、智。因此欲情智就是人的本性。性中有智，智辨义理从而向善。智无义理人则从恶。因此，戴震认为，人必须靠性中之智来约束性中情欲，如此就能成为善。反之人则从恶。
12、不过来路不正也没关系，只要努力学习、一心向善就好。我们在初中语文课上都学过《荀子》的《劝学》篇，你大概还记得“青，取之于蓝而青于蓝”这些句子。但初中生不会深究荀况为什么要劝学，以及劝学和周礼、人性有什么关系；
13、没有错，机长就是那个全飞机乘客都认识的人。每个人都指责他的缺陷，虽然他的精神病医生后捶着被反锁的机舱门大喊你没有错我们也没有错都是你父母的错。
14、再举个现实生活中的例子来看吧。
15、十分幸运的是，因为我一直偷偷瞄那妹子，小男孩跑向她时，我觉察到了不对。就在妹子被推了一下，脚下趔趄差点摔下站台时，我向前一步，一把抓住了她胳膊。而仅仅是几秒钟之后，地铁带着一股风，像钢铁巨兽一般从我们面前驶过，然后停下。
16、再来看看教科书里面有怎样的指引。
17、下面我们会从劝学谈谈性恶论，如果我说“性恶论和性善论”并没有本质上的区别，你能够接受吗？
18、要说人性本恶，就必须先定义何为恶？这一点大家基本有共识，看法律主要惩戒和针对什么情况就知道，侵犯侵害了他人的合理权益，就可以说是恶。至于“合理”如何定义，这种关于“多少是个度”的问题因人而异，我们暂且认为大家心中的“度”大致相同，类似杀人偿命天经地义这种。
19、初三的时候因为父母没时间管我于是我转学到老家的一所乡镇中学读书，也是我一整学年的噩梦的开始。
20、高中时坐车，遇到小偷扒一20多岁男的，大声喝道“你干嘛，这是我哥”。小偷恶语相向，仗着自己有搏击功底，予以言语反击，小偷亮刀，全车惊呼，司机一脚刹车，30秒内所有人跑下车，包括那个20岁男。左腿缝6针。