鬼谷子名言及解释(其一)
1、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
2、人性是喜欢赞美，不喜欢被指责和批评的。遇到指责，人一般第一反应就是抵触和否认。
3、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。
4、两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
5、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
6、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。
7、就如鬼谷子说的，如果没有发现对方的漏洞，就要学会隐藏自己，耐心的等待。如果等到了时机，发现了漏洞，就要开始谋划。
8、人的能力有大有小，时局无时无刻都在变换。
9、言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比；其有象比，以观其次。
10、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。《揣天下》
11、总是容易忧伤的人，他们的内心也是比较阴暗的，看什么都只看到不好的一面，哪怕是再简单的一个举动，也会被曲解出许多意思，于是，从他们嘴里说出来的话，自然就是对这个世界不好的评价了。
12、故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
13、事之危也，圣人知之，独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。
14、生命的尽头是死亡，每个人终都会面临的问题，它就像是新生一样。但是死也是有不同的形势的。生来平凡，所以死亡并不会像泰山一样隆重，但也不要如同鸿毛一样轻。
15、往而极其恶也，其有恶也，
16、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
17、释义：如果听到毁谤就生气，就给了谗言者可乘之机；如果听到逢迎就自喜，就给了献媚者可乘之机。
18、鬼谷子：越是有头脑的人，越不会犯这2个错误，十有九准
19、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
20、成大事者，遇到任何事都能处变不惊，冷静镇定，从容应对。
鬼谷子名言及解释(其二)
1、一般意义上，不是谁强谁能笑到后，而是谁有耐心，谁能够把握时机，谁能够笑到后。
2、眼睛重要的是明亮；耳朵重要的是聪灵；心灵重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一
3、鬼谷子著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。下面为大家分享了有关鬼谷子的故事，欢迎阅读！
4、鬼谷子具有浓重的神秘色彩并且极具争议，他如同鬼魅捉摸不定。因为他的神秘和不确定，更是众人津津乐道的人。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。他长于持身养性，精于心理揣摩，深谙刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，对神学、兵法、游记可以说是样样在行，拥有通天的智慧。鬼谷子为纵横家之鼻祖，也有说法是兵家的著名代表人物之一。他的代表作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》鬼谷子12句震世语录3鬼谷子励志名言
5、不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。——鬼谷子《相辨微芒》审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
6、有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
7、“民之老死不相往来”语出《道德经》第八十章：“小国寡民。使有什伯人之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之；虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
8、在这里需要奉劝那些同情心泛滥的心软之人，生而为人虽然心软是一种优秀的品质。但是千万不要不分青红皂白的心软，说白了对敌人心软仁慈，就是对自己大的危害。
9、解释：糊涂的人容易被蒙蔽，不正派的人容易被恐吓，贪心的人容易被引诱，所有这些都要根据具体情况作出判断。所以强大是由微弱积累而成；有余是由于不足积累而成，这就是因为正确运用了符合道的方法。
10、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
11、故与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与过者言，依于锐。
12、所以现在的人们对原生家庭如此看重的原因也在这里。
13、没有人会喜欢郁郁寡欢，因为爱笑的人一般运气都是比较好的。
14、昭阳听了，气愤地问道：“您这话是什么意思？”
15、汪小菲在一次采访中就说，他刚认识大S的时候很惊讶：怎么会有这么平和的女孩子！确实大S在镜头前表现出来的样子，就是一位情商极高的女演员的范本，她即便在生气，说的话也是适可而止，这也让她的演艺生涯获得了许多宝贵的机会。
16、此时，我们应该怎么办呢？泥鱼战术启示我们，在面临不利于自己的形势时，越发不能心浮气躁，乱了章法，而要沉着冷静，遵循“阖”的秘诀，以强韧的意志、坚定的信念打持久战，本着勇往直前的精神继续前进，渡过难关；而随着外部形势的变化，有利于自己的黄金时代一定会到来的，那时再采取“捭”的战术。
17、反以观往，覆以验来。
18、鬼谷子：这3句名言，30岁之前背熟，让你受益终身！
19、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之
20、如果是胡搅蛮缠，那就更不必理会对方了。俗话说的好，好鞋不踩烂泥路！
鬼谷子名言及解释(其三)
1、(搬运)鬼谷子37句名言
2、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。
3、(释义)世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。
4、虽非其事，见微知类。
5、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
6、我们每个人在做一件事之前，都会去权衡这件事中自己所能占据的主导地位在哪。《鬼谷子》中的捭阖便可以应用到我们的生活当中。
7、世间万物，也都是一个积累的过程，都是从无到有，你看人类文明也都是如此，从无到有，都是一点点积累的。
8、为什么我们在看一些名人的介绍时，都能发现他们有一个特点：喜怒不形于色？真正厉害的人，他们会隐藏自己的内心情绪，在外人看来他们永远是温和，平易近人的，这样的表现形式让他们赢得了好评，迎来了机会。
9、鬼谷鬼谷成鬼谷，纵横捭阖有计谋。术数韬略存精蕴，修道养德旷世留。鬼谷子说过的四大名言是什么对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——(《鬼谷子》谋篇第十)
10、这句话是什么意思呢？如果你想要跟一个人结交的话，他喜欢的东西你就要去学习，顺从他的心意。而如果这个人不喜欢的东西，你就一定要避开，要对这个东西讳莫如深，闭口不谈，免得揭人家伤疤，让人家不高兴。如果大家能够明白这个道理，就能够和自己的上级或者是自己的商业伙伴能够很好的相处了，也能讨得他们的欢心，让自己更加的受欢迎。
11、这个世间万物发展都是有这样的规律，满则溢，物极必反的。世间万物，都有相反和对立的一面。你看有白天也就有黑夜。有夏天就有冬天。
12、中国古代十大预言武侯百年乩《武侯百年乩》是民国时期某易学家假托诸葛亮所作。五两年月日时对应重量，批注释义： 做人讲仁义，老来得富贵。 此命格推算起来通晓礼义，一生福缘不少。 人生经历丰富多彩，酸甜苦辣全，收入稳定而丰厚。 为人乖巧，处事灵活，说话常有口无心，做事难保密。 少年时期难免辛苦和忙碌，但志向不小，身心健康。 前期怀才不遇，三十岁左右发财，中期轻财，一场大的改变终于成就了自己，于是名利双收，事业焕然一新。 身边主要的人都能长久相处，互相信任。 在放开心怀，不再计较小事之后，终于有了后代传承。 寿命八十二岁左右，死于冬月。
13、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”
14、算圣刘洪、史圣司马迁、乐圣李龟年、棋圣颜子卿马绥明、词圣苏轼、曲圣关汉卿、药圣李时珍、兵圣孙武、木圣鲁班、智圣东方朔诸葛亮、剑圣裴旻、雕圣(塑圣)杨慧之、字圣(造字)仓颉、字圣(说文解字的字)许慎、鬼圣蒲松龄、文圣(散文)欧阳修、
15、所谓郁结，经常表现在肝脏的排毒上，当一个人的肝脏排毒不正常了，体内无法正常运转，身体自然也就不会健康了。
16、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
17、这也是我们现代人，难以成为圣人的原因所在。大多数，即便有智慧的人，开班授徒，也都是为了赚取高昂的学费。不像孔子那个年代，穷人可以拿点米当学费，而富人想要入学，就必须出更高的学费才能入学。
18、同类的声音可以彼此响应，合乎实际的道理会有共同的结果。智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费。
19、“那就要数令尹了。”“您回国后，能封令尹吗？”昭阳哈哈大笑，志得意满地答道：“当然没问题了！因为我马上就能当令尹了。”
20、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
鬼谷子名言及解释(其四)
1、欢迎关注、转发、评论，个人愚见，不当之处，敬请批评指正！
2、故曰：道、数与时相偶者也。
3、鬼谷子认为，喜怒不形于色的人，内心的境界必定高人一等。这样的人做事有大局观，凡事以大局为重，是可以托付大事的人。
4、物极必反，困则思变。
5、”蛇腰“从字面来看，是指一个人腰身细、线条好看，走起路来像蛇一样，扭来扭去，多形容女人，我们这里也叫做”水蛇腰“，小时候见到过水蛇，它利用身体的不停弯曲伸展来带动身体向前游动，古人认为，这样的女人大多是不守妇道，不是一个过日子的人，这种人喜欢卖弄自己，不惧怕别人的非议，不是良善之辈，在古人的眼里这种女人一般心高气傲，眼里容不下别人，心胸比较狭隘。
6、解释：谋略难做到的是周密，游说他人要选择心意相通的对象；做事情难的是毫无疏漏。
7、半甜半苦曾经过，多虑多愁也是空，恰是蟠桃花耐久，独留一朵伴春风。基业清时名节承家重，相国规模早已传，淮海应须知再整，桑榆笑傲过川边。
8、因为这样的人往往都会存心不良，说不定哪一天就会露出毒牙咬你一口。从另外一个角度来解释这句话，可以算作是劝慰老实人的良言。
9、生来休怨未从容，沙里淘金莫算工，雁过衡阳惟有影，鸳飞沙渚不留迹。
10、陈轸也仰头哈哈大笑。昭阳见状，奇怪地问他：“您笑什么呢？难道您认为我是在说谎吗？”
11、 强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》
12、同事之人，不可不审察也。
13、(释义)当事物出现危机之初，只有圣人才能知道，而且能单独知道它的功用，按着事物的变化来说明整理，了解各种计谋，以便观察对手的细微举动。万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小，一量发展起来就像泰山的根基一样宏大。
14、(释义)大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切;意思是“以三江为衣襟,以五湖为衣带”
15、(释义)在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。
16、妻宫力薄，儿女情疏。百斤重担，耐烦挑到底。
17、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。《鬼谷子》故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。
18、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。
19、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
20、故愚者易蔽也，不肖者易惧也，
鬼谷子名言及解释(其五)
1、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。
2、据说，当年孔子“周游列国"，到处推销他的儒家理念，结果是处处碰壁，“惶惶然如丧家之犬"。他对此很有些想不通，就请教老子。老子很不以为然地对他说：“人生天地间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物也。人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，……任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。"还说：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而有序，禽嘼无人造而自生，此乃自然之为也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。"
3、(释义)枝，枝蔓；心枝，意为心有旁骛，不专心。倾，全部之意。不专心就等同于无知，心有偏向办事就不能专诚，分心二用就会陷入迷惑的境地。
4、那么落后于他人是必然的一件事情，不知道大家看过《创业时代》这个电视剧没有，故事中的主人公郭鑫年也是经过几次的创业失败后穷的公司都发不动，老婆也由于他忙于创业和他离婚。在阴差阳错之际加上了一家投资公司的经历那蓝。由于面对几次创业的失败，决定独自一个人去西藏旅行。在西藏旅行中走到西藏的无人区
5、不能隐其情；必以其甚惧之时，
6、(释义)既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
7、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。
8、实际上，一个人如果只懂谋划，不懂决断，优柔寡断反而会招致失败。
9、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
10、与他人交谈时，经历了少言，多思考后，我们应该如何应答对方呢？
11、(释义)志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥;讲话不守信用的人,他的行动就不会果敢。
12、快准神占术，掐指能了胸。瞬间得出结果，便知生旺吉凶。
13、对于那些深藏不露亦或是，无法窥探其内心的人而言，或者说那些拥有智谋并且善于谋划的人，不仅不应该去重用他，而且平时还应该处处提防他。
14、(释义)没有规矩,不成方圆;天下从事者,不可以无法仪。
15、解释：用卑谦退让的方式来求取事物的微小征兆，用高尚无私的方式来求取事物的重大成因。依据这些方法，没有什么事不可以去游说，没有什么地方不可以去游说，没有什么人不可以去游说。
16、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
17、昭阳听罢，仔细地想了想，觉得陈轸说得很有道理，果真连夜就撤兵返回楚国了。
18、(释义)依赖别人出于爱为我效力就危险了，依赖别人不得不为我效力才能平安。
19、如何藏器于身？就是一切反常去执行就好，想要说话，就学会沉默。想要出击，想要张扬自己，就收敛自己。想要跟别人一决高下，就要不去争高，往下走。想要获取更多东西，就要学会给与。
20、不用自己的笨处而用愚人的善长，这样就使自己永远不会陷于窘迫。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。