20段庄子名言名句及解释赏析汇总
1、释义：季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说，考虑两次就够了。
2、正获之问于监市履希也,每下愈况。《庄子知北游》
3、解释：人生于天地之间，就像白色骏马跃过一道缝隙一样，很快就结束了。
4、第11讲理清文章的顺序
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
6、(名句赏析)如果一个人嗜好和欲望太深，他就会缺少智慧与灵性。
7、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
8、哭晕的理由：我说天才，我们还能不能愉快地玩耍了？
9、道听而涂说，德之弃也!
10、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
11、(释义)人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
12、1圣人不死，大盗不止。
13、(释义)有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？
14、人生的很多经验，往往是无法言表的。一个母亲再怎样给一个女孩儿形容分娩的痛苦与喜悦，都不如这个女孩儿将来亲身的体验来得真切。同样，一个修道者的辟谷、入定、神游这类的个人体验，他也是无法准确无误地表达给他人的。语言是有边疆的，现象是有假象的。想要透过现象看本质，就需要承认超出人的经验范围之外的事物的存在，以及毋需通过言语来界定的现实。因此，道如果像表面文章那样随随便便就显露出来了，那就不是真的大道，真正的大道，会在万事万物的运行之中体现，融于万象，化于无形。
15、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
16、第14讲说明顺序与方法
17、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——《庄子·齐物论》
18、不患莫己知，求为可知也。
19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
20、(名句赏析)细微的东西和更渺小的东西相比具有大的属性，人们眼中巍峨的泰山和广阔的宇宙相比就显得很小；年幼夭折的孩子和稍纵即逝的生命相比却是长寿，而彭祖的百岁却是历史长河中的一瞬。天地和我同时生存，万物和我共为一体。
40段庄子名言名句及解释赏析汇总
1、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子·外物》
2、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》
3、庄子，战国道家学派代表人物，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
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5、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
6、天生万民，必授之职。多男子而授之职，则何惧之有？富而使人分之，则何事之有？——《庄子·外篇·天地》
7、(释义)军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。
8、译文：有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
9、10同类相比，同声相应，固天理也——庄子语录
10、(释义)一个人大的悲哀是精神世界的死亡，而肉体的死亡则排在其次。
11、什么是道?有天道,有人道。无为而尊贵的,是天道;有为而劳累的,是人道。处于主宰地位的,是天道;臣于从属地位的,是人道。天道与人道之间相去甚远,不可以不明察。
12、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。《庄子骈拇》
13、不以物挫志。《庄子•天地》因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。
14、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
15、“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
16、连叔曰：“其言谓何哉？”
17、(名句赏析)用无为的态度去做就叫做自然，用无为的态度去说就叫做顺应，给人以爱或给物以利就叫做仁爱，让各各不同的事物回归同一的本性就叫做伟大，行为不与众不同就叫做宽容，心里包容着万种差异就叫做富有。因此持守自然赋予的禀性就叫纲纪，德行形成就叫做建功济物，遵循于道就叫做修养完备，不因外物挫折节守就叫做无缺。君子明白了这十个方面，也就容藏了立功济物的伟大心志，而且像滔滔的流水汇聚一处似的成为万物的归往。
18、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——庄子名句
19、(名句赏析)古时候得道的人，困厄的环境里也能快乐，通达的情况下也能快乐。心境快乐的原因不在于困厄与通达，道德存留于心中，那么困厄与通达都像是寒与暑、风与雨那样有规律地变化。所以，许由能够在颍水的北岸求得欢娱而共伯则在共首之山优游自得地生活。
20、10至言不出，俗言胜也。
60段庄子名言名句及解释赏析汇总
1、(释义)道是的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
2、哀莫大于心死，而人死亦次之。
3、第9讲概括文章主要内容
4、狙公赋芧曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——《庄子·齐物论》
5、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
6、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。
9、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
10、(释义)能够用语言表达清楚的道，就不是永恒不变的道；能够叫得出来的名字，就不是永恒不变的名字。有了空间，才开始出现天地；有了某些物质，才开始出现万物。
11、(释义)一个人就算能力再强，只靠他一个人是没有办法取得成功的。
12、第5讲理清层次明确中心
13、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
14、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子·齐物论》
15、生于忧患而死于安乐也。
16、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
17、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。——《庄子·外篇·天地》
18、(释义)人的生命与天地万物的存在，本质上是一致的。
19、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
20、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
80段庄子名言名句及解释赏析汇总
1、(释义)四海之内，都是兄弟啊！
2、译文：施恩惠于别人，却总惦记着人家的回报，这样的善心善行只不过是交易罢了，和上天恩泽万物却无欲无求的境界比起来，已经是两码事了。
3、庄子轻物重生，不因外物妨碍生命。利禄不可取，王位可以让。身处厄境也随遇而安，唯得道之人“穷亦乐”、“通亦乐”，安贫乐道，人生之幸事矣。
4、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
5、一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。
6、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
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8、释义：只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的，符合规格，就能合辙)。
9、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子•养生主》人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
10、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》
11、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言
12、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》
13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子•天地》孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
14、叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
15、人家诗人是想跟老婆表白浪漫一下说将来老去，无论忘记什么，都不会忘了想你。
16、庄子告诉我们，有用是一种束缚，一个人如果只想着如何让自己对社会、对别人有用，那必然会戕害自己的本性。只有无用之用，才能保护自己的本性，逍遥人世。就像树木，直的、高达的树木会被砍死，做木材，而弯曲的无用之才，却能尽享天年。这几句阐发了常常被人忽视的“无用之用”，蕴含朴素的辩证法。
17、由于庄子的文字太过飘荡宏大，所以读庄子时是不能孤立的去理解一句话的，你必须联系上下文，结合这篇文章所要表达的主旨，才能真正理解这句单独的句子是什么意思，不然就会引起许多歧义。这句话并非是赞美无能者的，结合《庄子·列御寇》全文，是为庄子对人所表现的状态及其境界的描述。
18、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——《庄子·齐物论》
19、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
20、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
100段庄子名言名句及解释赏析汇总
1、庄子是道家代表人物，一生穷困潦倒，但他却安然自得，过得潇洒自在。他著作的《庄子》一书，也是道家的经典，庄子借用很多形象生动的寓言故事，讲生活中深奥难懂的道理，活泼鲜明的表达出来，他的思想，符合我们国人追求自然、和谐，淡泊明志的本性，深受大众喜欢。今天和大家分享《庄子》中的经典名句，希望我们从中能得到一些感悟。
2、(名句赏析)相互交往于无心交往之中，相互有所帮助于没有刻意互相帮助之中。
3、(名句赏析)人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前飞驰而过，不过一瞬间罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而死。
4、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
5、(名句赏析)凤鸟啊，凤鸟啊！你怎么怀有大德却来到这衰败的国家！未来的世界不可期待，过去的时日无法追回。天下有道，圣人能成就事业；天下无道，圣人也只得顺应潮流苟全生存；现在这个乱嘈嘈的社会，能不受刑辱就很好了。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能回避。
6、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。——《庄子·人间世》
7、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
8、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
9、至人无已，神人无功，圣人无名。
10、(释义)以唾沫相互湿润求得生存，(此时此境)却不如我们彼此不相识。各自畅游于江湖。
11、其知可及也，其愚不可及也。
12、(释义)所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他的每一行为都不能如他所愿，用这些办法来使他的心波动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
13、治大国，若烹小鲜。
14、(名句赏析)所以高雅的谈吐不可能留在世俗人的心里，而至理名言也不能从世俗人的口中说出，因为流俗的言谈占了优势。
15、(释义)我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。
16、螳螂捕蝉，黄雀在后。
17、天地虽然广大,其按自性运动变化却是相同的;万物虽然众多,其循性自得却是一样的;民众虽然众多,其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说,远古之君治理天下,行无为而治,顺应天道自然而已。
18、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》
19、懒人做工作，越懒越费力。
20、这段话是庄子借子贡之口，说出了“儒家”和“道家”的区别。不过，追求的目标不一样，也不能说谁对谁错。