老子名言名句及解释赏析(其一)
1、(感悟)柔弱胜刚强。世人皆知而不能行。众人难以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目标。
2、大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。
3、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
4、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
5、(感悟)天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。
6、——出处：《道德经》第六十章
7、“无名，天地之始(开始);有名，万物之母(根本)”––––––有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。不过，中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的，几千年都没有发展。
8、(名句赏析)：江海永远处于(百川)低处，能纳百川，故能为河谷之王。
9、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!
10、(名句赏析)：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。
11、得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。
12、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子名言名句2执古之道，以御今之有。
13、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
14、“宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下”(受宠若惊，受辱若惊，…只有将自己身体看得贵于天下的人，才可以担当治理天下的重任;只有爱自身胜过爱天下的人，才可以托付于天下给他)––––––爱惜自身，不烦忧劳作，无为而治，才能托付天下。无为也反映了南方楚国小农经济的轻松自在。
15、《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”老子的名言警句篇5大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。正直的东西，好似有弯曲一样；灵巧的东西，好似笨拙的；卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
16、在中国国学文化中，经典的名句比比皆是。这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，我们一起来品读一下这十句具智慧的国学精语。
17、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
18、(感悟)弱可能转强，而强还会转向衰落。
19、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？
20、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
老子名言名句及解释赏析(其二)
1、(名句赏析)：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。这与“要想人不知，除非己莫为”，“莫伸手，伸手必被捉”是一样的道理。
2、吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
3、(翻译讲解)：圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显尊贵。
4、“玄之又玄，众妙之门”–––––––中国的学问多是“玄学”，不是科学。
5、道冲而用之或不盈。——《道德经.第四章》
6、——出处：《道德经》第十二章
7、(感悟)物极必反，盛极必衰。
8、“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)–––––––老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑沌无知。
9、这句话的意思是，“天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑;都知道怎么样算是善，这样就有了不善。”(傅佩荣)这是说明了某些概念是相对产生的。老子经常用这样的角度来看问题，如“大道废，有仁义。智惠出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣”。有些现在看起来合理的，有得则不是很合理。很显然，如果我们困在这样的逻辑中，不管我们作何种辩说，似乎都是徒劳。这个时候就需要“超越”。类似的话题在生活场景中时常会遇到。
10、《老子》，又名《道德经》，又有一说法为《德道经》。以下是我精心推荐的《老子》名言名句翻译，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。《老子》名言名句翻译：“天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。”(第二章)
11、——出处：《道德经》第七十四章
12、您爱不爱“名”?您好不好“财”?您对生命如何珍视?这句话的意思就是，“名声与身体，哪一个更亲近?身体与钱财，哪一个更贵重?获得与丧失，哪一个更有害?过分爱惜必定造成极大的耗费;储存丰富必定招致惨重的损失。”你爱不爱不重要，重要的是你是否为它所累。
13、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、(翻译)那些轻易发出的诺言，必定很少有能够兑现的；把事情看得太容易，做起来往往会遭受很多的困难。
16、《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”
17、(感悟)这句话的意思就是说，用早已存在的道理，来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今，古为今用。
18、(翻译讲解)：江海永远处于(百川)低处，能纳百川，故能为河谷之王。关于老子名言名句1道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
19、——出处：《道德经》第二十四章
20、没有障碍，他向前流去；
老子名言名句及解释赏析(其三)
1、只有符合于自然，才能体现主宰万物的道，只有符合于道，才能久远。
2、老子的学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《道德经》这本书。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一生二生三生万物”，“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《道德经》书中有着朴素的唯物主义的观点。下面我们来一起赏析《道德经》中的50句经典名言。
3、弱之胜强，柔之胜刚。
4、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
5、“实在的话不动听，动听的话不实在。”(傅佩荣)这种情况是存在的，可能还相当普遍的，但未必尽然。“信而美”仍是一个值得追求的目标!《老子》名言名句翻译·经典名言欣赏：多言数穷，不如守中。
6、寓意着孩子今后的路途中能拥有明艳动人的珍贵品质，做一个耀祖光宗的人。
7、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
8、·我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
9、故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》
10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
11、(翻译讲解)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。
12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
13、《老子》中的名句中表达事物之间可以相互转换意思的句子是：“祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。”(《老子》第58章)
14、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
15、(翻译讲解)：治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。
16、哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力强。
17、(名句赏析)：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。
18、这句很复杂，释义很有争议。按大流的解释吧，运动能够战胜寒冷，清净能够战胜炎热。因为书中还有一句“静为躁君”，清净还是急躁的主宰，所以只有做到清净，才能真正达到大道无为的境界。
19、(感悟)一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。
20、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
老子名言名句及解释赏析(其四)
1、道常无名，朴，虽小，天下莫能臣。——《道德经.第三十二章》
2、这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福，从不利中看到有利，也要从有利中发现不利。
3、这是老子哲学思想的重要命题。“无为”并非什么都不做，“无不为”是对“无为”的作用的高评价。
4、以其无私，故能成其私
5、人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。
6、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
7、·人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
8、《道德经》第四十九章：“信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。”
9、(名句赏析)“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。
10、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
11、(名句赏析)堵塞私欲的通道，关闭情感的门户，终身不会窘困。
12、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”
13、——出处：《道德经》第四十五章
14、·天道无亲，常与善人。
15、(感悟)这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的高评价。
16、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。
17、(名句赏析)：诚信不足，就会失去信任。人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。
18、(名句赏析)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。赢得民心，关注民生，是社会安定的根本。
19、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
20、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
老子名言名句及解释赏析(其五)
1、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
2、耀：耀威中威。——张衡《东京赋》
3、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
5、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
6、曲则全，枉则直。
7、胜人者有力，自胜者强。
8、老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿；生活上节俭及为政简约，是“三宝”的关键；“不敢为天下先”，才能处处争先，这是老子“三宝”的核心。
9、老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。
10、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。——《道德经.第三十一章》
11、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
12、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
13、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
14、意思是说，高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
15、美与丑，善与恶相对立而存在。
16、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
17、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
18、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
19、老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。
20、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶