20句道德经经典名言100句精选
1、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，为其首。
2、大意：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。
3、欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众。
4、第8章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。
5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
6、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
7、人们认为，节俭则办不成大事。但老子则认为，要节俭地运用资源，才能办更多的大事。你要俭用心神、精气，才能保持心神、精气的充沛旺盛；你要俭用财富，才能投资更多更大的企业。所以“俭故能广”，是从实质上说的。
8、老子名言：治人事天，莫若啬。
9、(译文)大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里。
10、★鼓舞士气又霸气的人生格言
11、(感悟)治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。
12、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
13、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
14、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九
15、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
16、善于带兵打仗的人，不崇尚勇武；善于指挥作战的人，不会轻易被激怒；善于克敌制胜的人，不与敌人争一时高低；善于用人的人，对人总是表示谦卑。
17、大意：智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
18、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
19、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
20、(感悟)老子此语，道出洁身自好，抑欲生安的道理。
40句道德经经典名言100句精选
1、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
2、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。
3、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
4、三：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5、——出处：《道德经》第二章
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
7、天知、地知、我知、子知，何谓无知？
8、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
9、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广，不敢为天下先，故能成其长。
11、译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
12、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
13、先发制人，后发制于人。
14、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
15、己所不欲，勿施于人。
16、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。
17、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
18、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下》
19、老子说过的励志名言精选
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
60句道德经经典名言100句精选
1、君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。——《洪应明》
2、夫唯不争，故天下莫能与之争。
3、(译文)不认识事物的运动变化规律，盲目乱干、胡作非为，就会出现凶险。
4、兴天下之利，除天下之害
5、知而好问，然后能才。
6、人们习惯于事事抢先，老子却指出，不要在事物未成熟前抢先去做。似乎也是说反了。如果我们承认，要顺着事物的自然发展去做，而不是去拉着事物，强迫它做不自然发展，那么，老子的话是对的，前者是无为的做法，后者则是有为的做法。
7、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。
8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
10、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
11、上善若水，水善利万物而不争。
12、(译文)自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。《道德经》经典名言名句篇4为无为，则无不治。
13、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
14、所以，人要向水学习，包容一切，因为不争而化育一切。懂得了这四个字，做人就不会那么多棱角，做事就会懂得迂回，人生就会懂得逢山开路遇水搭桥的顺势而为。
15、(译文)过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。
16、君子藏器于身，待时而动。
17、五：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
18、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
19、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
20、大意：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。如果我们很轻易的像别人许下诺言，那么我们能够兑现的诺言肯定很少。而如果我们将事情看得太容易的话，那么没有准备之下的我们肯定会受到很多挫折。
80句道德经经典名言100句精选
1、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
2、大意：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
3、大意：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
4、为无为，事无事，味无味。
5、(译文)因此，圣人致力于基本的维生事务，不耽乐于感官的享乐。
6、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运能显露恶德而厄运能显露美德也。——培根
7、青出于蓝，而胜于蓝(《荀子·劝学》)：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。
8、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为
9、第4章锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。
10、大意：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
11、是以圣人无为，故无败，故无失。
12、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
13、老子的大智大慧，对于人性有深刻的洞察，所以他一针见血地指出，轻易许诺的人必定信用不足。老子说这话的目的一方面是告诫我们不要听信花言巧语，更重要的是让我们守信用，重诺言，不做言而无信的轻薄之徒。
14、大意：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，(此时此境)却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
15、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
18、治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。这是老子关于治国的方略。毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。知烹鱼则知治民矣。”还是习大大用过的典故哦！
19、企者不立，跨者不行。
20、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
100句道德经经典名言100句精选
1、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
2、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何!——《黄宗羲》
3、——出处：《道德经》第七十六章
4、第29章天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
5、译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
6、第23章希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？信不足焉，有不信焉！
7、——出处：《道德经》第五章
8、——出处：《道德经》第七十九章
9、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
10、道生一生二生三生万物。万物的起源是什么？世界的精彩是如何演变过来的？世间万物总有个源头，但谁也说不清那个源头是什么。究竟是先有鸡还是先有蛋？这是一个万古的难题。
11、(译文)把自己的性命置之度外，反而更好地保护了自己的性命。不正是因为他对自己的无私？反而可以
12、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
13、(感悟)只有由易入难，积少成多，才能成就大事。
14、太刚则折，至察无徒。
15、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——《朱熹》
16、(感悟)这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话，说明了“好的东西可以引出坏的结果，坏的东西可以引出好的结果”。
17、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
18、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
19、——出处：《道德经》第四十四章
20、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文》