二十条精选顾宪成简介
1、现场咨询：18706673613806369983
2、从上述记载，我们得知东林派徒众之多，势力之大，能挟制地方官府，喜怒系诸地方官府的祸福。东林派的创始人及首领，是顾宪成。
3、今天我们到东林书院进行礼仪文化寻访。我们穿上学士服，整理好仪容，洗净双手，恭恭敬敬学习古代拜师礼仪，在燕居庙对着孔子像诵读《大学》片段。通过这次活动，我明白了尊敬师长、读书受教的重要性，在读好书的同时我们也要关心国家大事。让我们一起做一个讲文明、懂礼仪的好学生吧！
4、这款新冠疫苗获批后，首批290万剂将于下周被运往全美各地，美国民众此后将免费接种，一线医护人员和养老院人员则将是首批接种者。对疫苗进展早已急不可耐的特朗普。第一时间在推特上发布视频，直呼“我们创造了医学奇迹”。
5、“探东林中轴线，重温历史典故，体验传统礼仪，感悟成长之路。”我们开启了足尖下的书院文化礼仪之旅。
6、次年，东林书院被拆毁。东林党人也遭到打击，杨涟、左光斗等许多著名的东林党人都遭到杀害。1627年(天启七年)，崇祯帝即位，魏忠贤被流放南直隶凤阳府，东林党人余人才免遭魏忠贤的打击。1629年(崇祯二年)，崇祯皇帝下令为东林党人恢复名誉，并下诏修复东林书院。
7、东林讲学是在特定历史条件下，适应时代、社会和学人的共同需要兴办起来的。它规定每年一大会，每月一小会，除了严寒盛暑外，定期会讲。这就将原来士绅的分散游学形式变为集中固定的有组织的讲学活动。而且书院不分尊卑、不限地区、不论长少、不收学费，只要愿意，均可参加，还提供食宿方便。讲授方式十分灵活，有时采用演讲方式，讲了一段时间后，就穿插朗诵一段诗词以活跃气氛、开发性灵，主讲者还随时回答提问。有时采用集体讨论方式，沟通思想、交流心得。
8、道光十年，吴式芬开始与京中的金石学家们交往。由于与吴式芬是山东乡友，陈介祺自二十三岁便随从吴式芬游学，考证金石，研究古文字，并开始收藏金石古物。后来，吴式芬在广东、河南、河北、贵州、陕西易地任官十余年，但两人仍频频书信来往，通报新近收藏的古物信息，探讨对这些古物研究的心得。陈介祺寄给远在广西右江道任道台时吴式芬的信中说:“十五年来，神驰心结，惟君一人，想易地有同情也。”足见他与吴式芬的师友情深。吴式芬不仅是影响陈介祺步入金石学的关键人物，也是他终生的师长和友人。
9、进而在前行路上不断鞭策自己，看清未来。
10、历史见证者正在凋零。今年又有4位南京大屠杀幸存者去世，目前在世幸存者仅剩73人。历史的惨痛，不能忘记；和平不易，需好好珍惜。
11、不仅是寻求一种归属感，
12、足尖下的书院文化礼仪之旅
13、我和同学们一起参加了红领巾寻访之《书院礼仪文化》之旅，换上蓝色古装学士服，正式开启了书院礼仪文化之旅。讲解员露露老师先给我们讲解了东林书院的历史，参观了东林书院的学堂。接着，我们依次学习了揖礼、沃盥礼、礼拜先师、诵读大学。通过礼仪的学习，我们体验了中国传统尊师重道的仪式和精神，在以后的学习中，我们也要将这种优雅的传统文化礼仪铭记在心，尊重师长，与学习伙伴友好相处，做文明的无锡人。
14、据《纽约时报》统计，截至12日，美国已有至少295664人因感染新冠病毒死亡。而根据美国退伍军人事务部的数据，在第二次世界大战中，美国因战斗死亡的人数为2915值得注意的是，美国由于新冠疫情死亡的记录仅仅发生在过去不到一年中，而美国参与第二次世界大战持续了大约四年。
15、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”是明朝东林党领袖顾宪成所撰。顾宪成在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡“读书不忘救国”，至今仍有积极意义。
16、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意，下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
17、12月12日，记者从南京遇害女大学生李倩月父亲李胜处获悉，李倩月遇害一案由西双版纳州检察院退回公安补充侦查，原因是犯罪嫌疑人洪某的代理律师向警方提出应对洪某进行精神疾病司法鉴定。(案情回顾：在此条中查看☞南京失联女大学生被男友杀害埋尸)
18、然而不同的身份地位却有着相同的品格
19、边跋：此帧余得于故都小市冷摊，签题前明顾端文公墨宝屏，察四山馆珍藏字样，乃湘潭尹简堂氏故物也，尹氏随曾侯克复金陵得古书画夥，海内收藏家咸莫之及，此系四幅中之虽无款识印章而笔法出入晋唐，舒卷自如，决非赝鼎，吉光片羽，亦属可珍，爰重装保存之，他日如获得其全，珊求铁网，剑合延津，是所深望也。甲戌小春月鸳湖董竹乡识于燕京寓庐。
20、在封建士大夫中涌现出龚自珍、魏源、林则徐、包世臣等一批远见卓识之士。魏源和龚自珍都是常州今文经学派的奠基者刘逢禄的学生。龚自珍、魏源等思想家，在政治上是封建士大夫中具有近代启蒙色彩的开明派，而且在思想文化领域又是站在中国古代和近代分水岭上的文化巨匠。
四十条精选顾宪成简介
1、在无锡的鸿山街道，有个叫七房桥的村庄，那可是赫赫有名的地方，因为这里曾走出了国学大师钱穆、走出了著名的物理学院士钱伟长等国家著名人物。钱穆和钱伟长是亲叔侄，因此俩人的纪念馆在一起。
2、明神宗看后仍不满意,特别是发现王家屏仍然列名其中,更为生气。顾宪成之被降为杂职,就是这样发生的。接着又被削职为民,则是因为当降为杂职的圣旨传下后,有人具疏相救而引起的。
3、答案：D解析：公元1604年，由顾宪成等人重兴修复东林书院并在此聚众讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事在心”更是家喻户晓，曾激励过许多知识分子，对我国传统文化思想发展起到重要促进作用。
4、印文：鸿勋之印(白)仲铭(朱)
5、徐致靖(1844年～1917年)清末维新派。清末民初江苏宜兴(今宜兴市)人。字子静，德宗光绪间进士，选庶吉士，授编修，累迁侍读学士，至内阁学士、署理礼部侍郎。
6、3×3×9cm3×3×9cm
7、十五年，大计京朝官，都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中，自修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修，实以攻自修而庇起鸣。于是二人并罢，并责御史纠起鸣者四人。宪成不平，上疏语侵执政，被旨切责，谪桂阳州判官。
8、唐顺之是个文武全才的读书人，打仗时亲自挥刀冲锋在前，《明史》称他在战场上“意气自如”。他的官职后做到右佥都御史、凤阳巡抚，以抗倭英雄而彪炳史册。
9、其薛应旂的八股文以认题准、语句雅、用词简、出新意而著称。
10、接下来，我们换上蓝色“学士服”，穿上衣服，我们仿佛一下子穿越回了古时，下一个古迹体验是什么呢？
11、走过悠长的游廊，我们在此学习“揖礼”，它是古代常用的一种日常礼仪，表示真诚和尊敬之意。礼仪老师教我们作揖礼拜，立正站好，双手相叠放在胸前(男生左手在前，女生右手在前)，虔诚鞠躬九十度，礼拜恩师、礼拜长辈、礼拜先祖，此时我们深切明白“尊师重道，礼敬长辈”的道理。
12、经过沃盥礼，我们洗净双手表示尊重，依次进入“于燕居庙”。在此，我们礼敬先师和东林先贤，集体诵读经典儒家作品《大学》，了解圣贤先师孔子在中国历史中的地位，以及儒学对历史文化的深远影响。
13、题签：马叔平先生篆书立轴，为庄严先生篆《说文解字》句。
14、就是站在了巨人的肩膀上！
15、在正直派逐渐被称为东林党的同时,邪派势力则形成了宣、昆、齐、楚、浙等党。这是以沈一贯的追随者为基础,逐步扩大而成的。宣党首领为汤宾尹,宣城人,字嘉宾,万历二十二年(1594年)中举,万历二十三年(1595年)中进士,授翰林院编修,善于写作,“内外制书诏令,多出其手”,万历三十四年(1606年)十二月晋中允,后官至庶子、祭酒。
16、一啜知茶味，还胜酒百杯。
17、线路：导引馆(游客中心)→顾可久祠→光霁祠→杨追远祠→五中丞祠→邵文庄公祠→交流馆(德水茶楼)。
18、▲赵斗淳(纽西斯通讯社)
19、CCTV4《记住乡愁》介绍了
20、电影《素媛》原型凶手赵斗顺(又译赵斗淳)12日清晨出狱。
六十条精选顾宪成简介
1、其薛应旂是个学者，他的人品和学问都受到当代人和后人的敬仰。
2、如果你对吴王钱镠并不熟悉
3、6月16日，《顾氏宗谱·东北塘分谱》假座鑫满园大酒家，举行颁谱仪式。东北塘钱巷上的耀良早有修谱之心，但孤掌难鸣。2011年，他得知洛社马盘已续修新谱，就慕名前去，受到了宗亲会常务副会长德新的热情接待与指导。耀良回家后，在六房巷耀良、根裕，南水渠浩旭等人的积极倡议下，成立了续谱理事会。理事会由晓东任会长，海南任副会长，耀良任副会长兼主修，正清任副会长兼执行主编。《顾氏宗谱·东北塘分谱》历时二年，终于功德圆满。后来正清担任宗亲会第二任谱牒组组长，2016年5月因年龄原因退下来后仍去指导修谱工作。
4、扫描进入应用后点击页面上部的按钮，一键查看全国中高风险地区。
5、东林书院的对联是明代东林党首领顾宪成所写：“风声，雨声，读书声，声声入耳；国事，家，事天下事，事事关心”。
6、爱国“经世”的优良传统，应继承发扬。
7、跟着露露讲解员，我们到了“依庸堂”，名字为儒学经典《中庸》之意，在这里高挂了顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，此堂为东林书院主体重要建筑，是东林大会之前举行讲学礼仪之所，也是东林学派学术领地象征。
8、⑤(明)郑鄤：《明文稿汇选序·唐荆川》，见《峚阳草堂文集》卷页二。
9、9月11日，宗亲会常务副会长德新一行前往锡山区锡北镇和安镇街道，参观和拜谒了先祖顾宪成故居端居堂和顾宪成墓。在顾宪成故居端居堂，大家实地参观了花巨款修复的端居堂厅堂、天井、后院等建筑，并听取了锡北镇文体站负责人的介绍，大家对原张泾镇党委、政府重视文物保护、宏扬传统文化表示由衷的感谢。接着，他们又去拜谒顾宪成墓，此墓位于安镇街道春光社区老湾里(金茂服装有限公司附近)。顾宪成墓为无锡市文物保护单位，原查桥乡、现安镇街道曾先后拨款10多万元和100多万元，将在“大跃进”时期破坏殆尽的顾宪成墓进行过两次修复，并新修了牌楼、甬道、石兽和放生池等。
10、于是二人都被罢官，并责备检举何起鸣的四位御史。顾宪成为他们抱不平，上疏申辩，词语中有触怒当权者的地方，被圣旨责备，贬为桂阳州判官。
11、2012年清明是顾野王墓修复后的第一次祭祖，顾建新(江阴陶城支，宗亲会副会长)在网上发布祭祖消息，定于3月30日组织祭祖活动，或许是有关人员的失误，宗亲会没有收到通知。而宗亲会已经提前半个月通知各副会长，在3月30日召开年度总结会议，一场误会由此产生。当年4月2日，宗亲会组织60余位宗亲去祭拜野王墓、顾雍墓。
12、●东林书院从始建至今，已有900多年的历史，它由北宋知名学者杨时创建，到了明朝万历年间学者顾宪成等人重新修复书院并在此聚众讲学，他们所倡导得"读书、讲学、爱国"的精神，在当时引起了全国学者的普遍响应，一时间“东林书院”声名大噪。几经数代，书院于2002年全面修复，院中的石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、寻乐处、心鉴斋、小辨斋、再得草庐、时雨斋、道南祠、东林报功祠等主要建筑，均显现了明清时期布局与鼎盛时期的风貌。
13、题跋：乙卯清明，袁励凖。
14、清代著名的制义评论家俞长城选唐顺之的制义，写“题识”云：
15、风声雨声读书声，声声入耳；
16、南直隶有应天府、凤阳府、淮安府、扬州府、苏州府、松江府、常州府、镇江府、庐州府、安庆府、池州府、太平府、宁国府、徽州府，共十四府，四个直隶州，十七个散州，九十七个县。辖区经济繁荣，人文荟萃，科第兴旺，其中又以苏州府、松江府二府为。
17、江南顾氏宗亲会十年历程之二
18、出自邓拓1960年5月参观东林书院时有感而发写的一首诗，原诗是“东林讲学继龟山，事事关心天下间。莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑”。诗中所言“东林讲学”，是指明代高攀龙、顾宪成等人重修东林书院并在此聚众讲学一事。顾宪成倡导“读书、讲学、爱国”，经世致用之风，吹拂学林士子，一时声名大著。这些人出仕后，仍喜议论国事，直言时弊，极有风骨，世谓“东林党”。诗中所言“莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑”，即指东林党人风骨。
19、有明一代，号称八股文八大家的有王鳌、唐顺之、瞿景淳、薛应旂、归有光、胡友信、杨起元、汤显祖，他们的籍贯分别为：长洲(今苏州)、武进、常熟、武进、昆山、德清(浙江)、归善(广东)、临川(江西)。其中古苏州府占3位，常州府占2位，这也是苏南地区的经济文化发达的一个反映。
20、对此，有律师表示，提出精神疾病司法鉴定是犯罪嫌疑人应具有的基本公民权利，但如果洪某是精神病人，却能够指挥另外两人作案有违常理。如果三名犯罪嫌疑人都是“精神病人”，那只能说明，三人都想逃避刑事处罚。
八十条精选顾宪成简介
1、昨天，成群的红嘴鸥和白鹭在蠡湖渤公岛觅食、嬉戏，引来众多游客驻足观赏。(晚报记者陈大春摄)
2、李三才“亦力请罢,疏至十五上。 久不得命,遂自引去”。其免官命令的正式获得,一直拖到了第二年的二月。关于李三才的争论,加深了士大夫中两派党争的对立情绪有人评论说:“从此南北党论,不可复解。”
3、荆川先生精于制义，教学里中，有教学文；为吏部，有吏部文；为中丞，有中丞文。好学深思，至老不倦。文之传也，宜哉。及考先生捷南宫，年甫弱冠，主司见其文坚老，疑为宿儒。然则，先生之文，亦由天授，不尽关学力也。夫文至识高养到，仁熟义精，此必与年俱进。若夫品之高洁，则有得于性者。先生于经史子籍，无不贯通，而皆不用入文字，所谓胸有万卷，笔无点尘，太史公之独有千古，其以此夫？先生治兵蓟北，视师浙直，巡抚淮扬，所历皆显官，而布衣蔬食，不减儒素，其清风一切不屑而性命于文，宜其高洁之品冠绝诸家也欤⑦。
4、⑫(明)郑鄤：《明文稿汇选序·归震川》，见《峚阳草堂文集》卷页六。
5、岁考的所有试卷，熊廷弼全部置于提学署院，亲自批阅。清代文人钮琇的笔记《觚剩》一书中，是这样写熊廷弼当年在江南主考阅卷的。
6、笔者根据上述三者评论，总结以下几点：
7、现代文史学者龚笃清在其著作《明代八股文史》中，对唐顺之的生平和八股文进行了详细的分析讨论。
8、11月11日，江南顾氏宗亲联谊会、无锡祠堂文化研究会顾氏分会在无锡市洛社镇翠竹大酒店召开本会年度工作总结报告会，秘书长顾斌向到会宗亲汇报了2012年度的工作情况及今后的工作方向。会长顾智杰、常务副会长顾德新在会上作了重要讲话。同时来自各地的本会会员、特约嘉宾也踊跃发言，建言献策，会场气氛一片热烈祥和。会员们针对宗亲会的工作提出了许多好的建议和提案，为今后的工作提供了很多的指导性意见和帮助。宗亲会在今后的工作中将不断的弥补不足，深化改进，为继承顾氏优良的文化传统做出新的贡献。
9、江上渔巢张水帘，一矶远对爱风恬。已看稻获空云外，知是黄州六月尖。
10、时湖广江夏人熊廷弼以御史督学南畿,出巡至宣城,竟尽反其案,出梅生于狱,“又以所司报永缙及应祥行劣,杖杀永缙”,其爱书云:“今之公举,皆施、汤故智。”原来熊廷弼与汤宾尹素相交欢,其如此处理,乃是“借梅生以洒宾尹”之耻。
11、郑鄤在《明文稿汇选序》中对薛应旂的八股文进行了评述。他这样写道：
12、款识：尚严尊兄两政，十四年三月十日叔平马衡篆。
13、风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。
14、首先发难的是浙江定海人，沈一贯的亲戚，工部郎中邵辅忠。万历三十七年(1609年)十二月,他参论李三才“大奸似忠,大诈似直,而为贪险假横之人”。万历三十八年(1610年)正月,其同伙浙江道御史徐兆魁上疏继之。李三才“四疏力辨,且乞休”。给事中马从龙、御史董兆舒等相继上疏为李三才辨。
15、顾宪成是无锡人，万历八年(公元1580年)进士，万历二十一年(公元1593年)任吏部文选司郎中，掌管官吏班秩升迁、改调等事务。这个人也是直人，敢于进谏，经常对朝廷的错误决策有所非议。在争立皇太子事上，顾宪成引起神宗反感。万历二十二年(公元1594年)，朝廷会同大臣推荐选任内阁大学士，顾宪成提名的人，都是神宗所厌恶的，从而触怒了神宗，竟被削去官职，革职回家。
16、昨从无锡地铁集团获悉，新版《无锡市轨道交通条例》已由江苏省第十三届人民代表大会常务委员会批准，将于2021年1月1日起正式施行。
17、人物简介：祀主周忱、海瑞、周孔教、汤斌、李星沅，他们或兴修水利，或教化安民，或清正廉洁，廉吏治、抑豪强，是当时官员的楷模，也是惠山的清官专祠。
18、昨天，无锡“文联大讲堂”第一讲开讲，中国曲艺家协会主席、著名相声表演艺术家姜昆以“你离人民有多近，人民跟你有多亲！”为题，给全市广大文艺家和文艺工作者代表，上了生动一课。姜昆通过讲述自己的艺术人生，鼓励文艺工作者要练就真本事，文艺创作要永远扎根人民，为了人民。
19、“风声雨声读书声，声声入耳”的下一句是家事国事天下事，事事关心。白话释义：上联是说在山间幽静的地方，认真的读书学习，风声、雨声、读书的声音不断的传入耳朵里，强调读书学习要有好的环境。下联说家里的事，国家的事，乃至天下的事都应该关心。这是说明读书的人，要多为别人考虑。要忧国忧民，为了百姓要有一番大的作为。
20、但也不容忽视他们的高尚品格和为人至理
一百条精选顾宪成简介
1、“公督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛、剑一口，手操不律，一目数行。每得佳篇，辄浮大白，用志赏心之快。遇荒谬者，则舞剑一回，以抒其郁。凡有隽才宿学，甄拔无遗。”
2、顾宪成对熊廷弼的这一行动，在《顾端文公年谱》中说：“时学使熊廷弼方肆毒于东林。岁试置与渟末等。公绝不介意，命鼓箧游南雍。”
3、他们为什么等待熊廷弼被打倒？是因为熊廷弼在这次岁考之中，竟然爆出天大的胆子，把东林派首领顾宪成的大儿子顾与渟的成绩置于末等。
4、12月13日(周日)农历十月廿九
5、⑭(清)俞长城：《可仪堂一百二十名家制义》卷十“薛应旂稿”。
6、万历十五年(1587)考核京城朝官，都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚书何起鸣被排在拾遗之列，辛自修因不对执政大臣之意获罪。给事中陈与郊秉承旨意，主张把何起鸣、辛自修一同论罪，实际上是攻击辛自修而庇护何起鸣。
7、此“豪宅”自然是非彼“豪宅”
8、线路：导引馆(游客中心)→范文正祠→陆宣公祠→李忠定祠→顾端文祠→惠山寺→交流馆(德水茶楼)
9、其薛应旂是个八股文大家，但是他和唐顺之的文风不同，显示出经学家和史学家的文章特色。
10、题跋：周器矦驭方圆鼎，(文略)。壬午新秋雨窗，录簠斋释文并改订原稿，北平孙壮记于雪园。钤印：伯恒(朱)孙埙鈢(白)
11、说明：原装旧裱。上款人为庄严。庄严，字尚严，原籍江苏，迁居北京。历任北大研究所国学门助教、故宫古物馆第一科科长等职。1948年押运故宫文物抵台，后定居台湾，曾任台北故宫博物院文物馆馆长、台北故宫博物院副院长。
12、康熙朝，官至刑部左侍郎，整饬吏治。雍正帝即位后，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职，完善了军机处制度。乾隆帝即位后，君臣渐生嫌疑，晚景凄凉，致仕归家。
13、按此说法，顾与淳这次考试末等，要么是顾与淳考砸了，要么是熊廷弼故意压制东林子弟。
14、俞长城在题识里对唐顺之的人品、学问和制义推崇备至，他用“识高养到，仁熟义精”八个字来评价唐顺之的制义。当然，他对所选的唐文还有具体的点评。
15、熊廷弼改卷之日，闭门不出，杜绝一切请托人情，任何人不得入其内。
16、他认为唐顺之虽然是明代古文的唐宋派，但“名义上是唐宋并尊，实际上独宗宋学”，“说到底是宗奉的宋代理学”。他认为“曾巩之文，邵雍之诗，即便在宋人中间，文学气味也为淡薄，而道学之气却是浓郁难化的。所以唐顺之虽在评说诗文，其评价的标准却是道学”。龚笃清的分析，解释了唐顺之为什么不论是仕途坎坷还是身为高官，都能做到“生平苦节自励”思想基础⑩。
17、值得一提的是，《记住乡愁》海外版已通过国家地理频道的《华彩中国》栏目面向全球观众播出，希望唤起海内外华人记忆中的一抹乡愁，从而凝聚起亿万国人对优秀传统文化的体悟，同时也为外国人了解中国再开一扇窗。
18、江行自芜湖至黄梅广济道中，此钞二首。
19、顾宪成字叔时，江苏无锡人。万历四年(1576)在乡试中取得第一。万历八年中进士，授职户部主事。大学士张居正生病了，朝臣群起为他祈祷，顾宪成不干。同僚代他签名，他拿笔去掉。
20、这使邪恶派的官僚甚为不快,而且他们推测倘对李三才加以攻击,“则东林必救,可布一网打尽之局”,于是便上疏弹劾李三才,挑起了一场争论。