精选尊师重教的典故(文案100句)

admin 句子大全 2023-05-01 03:29:10

尊师重教的典故(前20句)

1、用法:作宾语;指改正一个字的老师。

2、编辑:石亮崔恒浦刘豫东刘文静

3、公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家——圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。尊师重道的典故篇2“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

4、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

5、后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些为求学师门,诚心专志,尊师重道的学生。

6、春秋时的思想家、教育家,是华夏教师第一人,被后人尊为教师的“师祖”。

7、这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。

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9、教师是太阳底下再优越没有的职务了。——夸美纽斯名言

10、日本:普遍认为教师是为社会作出自我牺牲的职业。日本的师范生从考进师范学校的那一天起,就穿着“教师服”,当穿着教师服的师范生踏上公共汽车、地铁和电梯时,乘客们都会自动站起来让座,以示对未来的教师的尊敬。

11、成语应用广泛但大多望文生义

12、在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”“不敬三师,是为忘恩,何能成道?”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述,应对我们有深刻启示。

13、从个人而言:教会学生做人;教会学生知识和技能;使学生健康成长。

14、以色列:尊师重教有“尊师如敬上帝,教师重于父亲”的古训。在犹太人眼里,教师比国王更伟大。犹太人十分尊重有知识的学者和传授知识的教师。在某些问题上,犹太法律赋予教师的地位甚至高过父母,因为“父母只是把孩子带入今世的生活,而教师则把他带入来世的生活”。教育预算约占国民生产总值的10%,此为教育预算额的三分之另外三分之一来自社会、企业和海外的资助。全国200万在校生人均教育经费4000美元,居世界前列。

15、出自《宋史·杨时传》。杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不远千里从之游,号曰龟山先生。

16、清代武威人王化南,也是一个重教好学的地方官。乾隆年间,他在山东当知县,大办学校,革科场陋习,《武威县志》上说:“化南好学,至老而不厌。做官时,每天早起批阅公文,午间处理公事。下午则集合幕僚、儒生、子侄学习,读经史,谈典故。晚上回去读书,书声琅琅达于署外。”后来,他辞官回乡,主讲武威书院,培养出了一批优秀的学子。

17、适用范围:中小学教师入编考试特岗教师招聘考试面向应往届高校毕业生公开招聘教育局人事局公开招聘教师代转公考试事业单位公开招聘教师

18、五天后,张良到桥上时,老人早已经到了,生气地说:和老人约定却迟到,怎么回事?五天后再来见我吧!

19、从社会而言:传递人类文明;为国家培养建设人才。

20、山长:源于《荆相近事》。五代时,蒋维东隐居衡岳,以讲学为主,受业者众多,尊称蒋维东为“山长”。此后,山中书院中的主讲教师亦称为“山长”。久而久之,“山长”成为对教师的一种尊称。

尊师重教的典故(前40句)

1、大学者,非有大楼之谓也,有大师之谓也。

2、1957年8月1日,是中国人民解放军建军30周年纪念日,这一天,元帅身穿便服,准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说:“彭总,您是国防部长,应该着军服才好。”彭总说:“今天是去见老师,学生见老师应该穿便服。”接见的时候,彭总穿着便服,频频向老师问好。

3、如果你家孩子也有这方面的才艺

4、中华民族历史上,尊师重道的感人故事很多,像张良的“拾履拜师”、杨时的“程门立雪”,皆是千古传颂。而儒家学派的创始人孔子及其门下七十二贤,则无疑是史上引人瞩目的师生关系。一部影响了中华民族两千年,乃至现在、未来,都依然、必然发挥着深远影响的旷世巨著——《论语》,即是在他们师生教学相长中所产生出来的。子贡守孝是孔门中较为有名的典故之孔子去世后,子贡为其足足守了六年孝。然有孝心的非独子贡一人,其他弟子,亦如给父母守孝一般,皆在孔子坟墓前守孝三年。学生们如此不忘师恩,某种程度上,这既是对孔子及其学识的一种高度认可与敬重,亦是对师道至尊至诚之体现。

5、清代武威人王化南,也是一个重教好学的地方官。乾隆年间,他在山东当知县,大办学校,革科场陋习,《武威县志》上说:“化南好学,至老而不厌。做官时,每天早起批阅公文,午间处理公事。下午则集合幕僚、儒生、子侄学习,读经史,谈典故。晚上回去读书,书声琅琅达于署外。”后来,他辞官回乡,主讲武威书院,培养出了一批优秀的学子。

6、时值冬季的一天,杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法,为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。

7、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》

8、拼音:zūn shī zhòng dào

9、1959年6月25日,来到阔别32年的故乡韶山,他特意邀请自己在私塾读书时的老师毛宇居一起用饭,席间热情为老师敬酒。毛宇居不胜荣幸,感慨地说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答:“敬老尊贤,应该应该!”

10、唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学,并诏令皇子迎接老师。还有一次,唐太宗听到有人反映皇四子李泰对老师王圭不尊敬,他当着王圭面批评李泰说:“以后你每次见到老师,如同见到我一样,应当尊敬,不得有半点放松。”

11、一日之师,终身为父。——关汉卿名言名句

12、国之将兴,必尊师而重傅。

13、本期编辑:崔恒浦郭文娟

14、于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器,成为中国历史上著名的儒家学者。

15、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——荀子名言《荀子.劝学》

16、唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我国历史上一个少有的明君,开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育十分重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选取老师都是德高望重,学问渊博的人。

17、为人师表: 读音是wéirénshībiǎo,师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。出自唐朝史家李百药撰《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”白话文意思是杨愔很注重自己品行和才学,才成为别人品德学问上值得学习的榜样。

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19、出自西汉戴圣《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”白话文意思是凡是为学之道,以尊敬教师难做到。教师受到尊敬,然后真理才会受到尊重;真理受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。

20、编者按:凉州自古以来就崇文重教,文化兴盛,留下了许多尊师重教的历史故事。

尊师重教的典故(前60句)

1、鲁迅探望老师鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书,每当放假回绍兴时,总要抽空去看望寿老先生,1902年至1909年,鲁迅出国留学。这8年间,鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月,鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚,在绍兴只停留了短短的4天,但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。华罗庚成名不忘师恩著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我的教师栽培。1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个“伯乐”,王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。

2、继诗词潮之后又掀起了一股成语风

3、张良觉得这事很奇特,便用心研读那本叫《太公兵法》的书,果然,十多年后,张良进步神速,足智多谋运筹帷幄,成为汉高祖刘邦的重要谋臣,为汉朝的建立立下汗马功劳。据说,那位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圯上老人”。

4、子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。

5、译文:求学的道理,尊敬老师是难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。

6、《童星闪闪》不仅为金昌的孩子们

7、1358年,余阙孤守安庆,率三千羸兵屡次击退陈友谅大军的进攻。在战斗间歇时,余阙仍不忘请来郡国学馆老师,招集诸儒,在帅堂论学,还命令将士们聚在堂口,一起听课。他的这种临危不乱的豪迈气概,受到了后世人们的崇敬和赞扬。

8、博士桓荣是汉明帝做太子时的老师,而明帝对老师一向的尊敬,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次,明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师桓荣坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的&#x至高身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

9、公元前521 年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

10、宋代有一个叫杨时的人,去拜访一个叫程颐的大学问家。那天正下着大雪,而程颐刚好在睡觉,杨时怕打扰到老师休息,又不想放弃求学。于是就在门口的雪里站着,恭候老师。等程颐睡醒的时候,积雪深达一尺。

11、程颐一觉醒来,赫然发现门外的两个雪人!程颐深受感动,从此更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成学派,世称“龟山先生”。

12、一次,太子的老师李纲因患脚疾,不能行走。怎么办呢?在封建社会里面,后宫森严,除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后,其它官员不要说坐轿,就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学,并诏令皇太子亲自迎老师。

13、译文:郑谷改齐己《早梅》写道:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说:“‘数枝’不能表现出早意来,不如用‘一枝’好。”齐己惊讶不已,不由得整理三衣,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。从此,众多读书人就把郑谷看做齐己的“一字之师”。

14、东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。

15、近来中国传统文化越来越受到大家的推崇

16、鲁迅对启蒙老师寿镜吾一向很尊敬。他18岁到南京读书,每当放假回绍兴时,总要抽空看望寿先生。

17、由于唐太宗家教很严,他的几个儿子对老师都很尊敬,从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

18、博士桓荣是汉明帝做太子时的老师,而明帝对老师一向的尊敬,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。

19、本期的《童星闪闪》全部节目到这

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尊师重教的典故(前80句)

1、拼音:shīdàozūnyán

2、曾参继承、弘扬了孔子的学说,他坚定不移地推行仁政,说:“读书人不可以不坚强而有毅力,因为他责任重大而路途遥远。把实现仁德作为自己的责任,不是很重大吗?维护正义而直到永久,不是很遥远吗?”。

3、例句:他是文学巨匠,更是我的一字之师。

4、1959年,同志在云南政治学校礼堂看戏,开演前,一位年逾古稀的老人由服务员引了进来,一眼便认出,那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林,急忙起身向前,立正敬礼,礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人,待老人坐定后,他自己才坐下。

5、孔子在带领他的学生们周游列国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭。孔子的大弟子颜回向人乞讨得来一些白米,高高兴兴地回来生火做饭。孔夫子醒来,刚一跨出房门,就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;

6、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集•劝兴》

7、1959年6月,回到故乡——韶山,他邀请自己读私塾时的老师毛

8、解释:本指为师之道,在于尊重人性,严谨为学,即所谓学为人师、行为世范,后改变其意思,多指为师之道尊贵、庄严。

9、有一次,明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师桓荣坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。

10、问题一:为什么国家会印刷“教师节”邮票。

11、唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我国历史上一个少有的明君,开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选择老师都是德高望重,学问渊博的人。而且,一再告诫子女一定要尊重老师。

12、岳飞的老师名叫周同,据说他的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后,每到初岳飞都一定会到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。

13、译文:臣听说圣明的君主王候,哪个不是尊师重道的。

14、中华文明是世界上古老的文明之亦是延续至今且不曾中断的文明,几千年的历史长河中,师者肩负传道授业解惑之神圣使命,始终载舟而行,故不曾有停泊之虞。尊师重教,是中华民族传统极为重要的价值观念取向。《学记》云:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”学习中难得的,即是尊敬老师,而只有尊敬老师,我们才能尊敬老师所传授之知识、道理等,道尊然后知道要努力学习,是故有师道尊严之存在。

15、有位叫刘昞的学者,在酒泉教书为生,馆中弟子五百人。沮渠蒙逊攻打下酒泉城后,把刘昞恭请到了武威,拜为秘书郎。为了让他发挥教学专长,特意在凉州西苑城修筑了“沉陆观”,辟为刘昞讲学之所。沉陆馆是凉国著名建筑物,殿堂华美,有台、池、榭、亭,植以名卉,比北凉王所居的寝台还要繁奢、富丽。刘昞在沉陆馆讲学时,北凉王常常去旁听,执礼甚恭,刘昞所用一应物器,亲自送去。《魏书》载:刘昞在武威教学时,“学徒数百,月致羊酒”,北凉王则“躬往礼焉,号‘玄处先生’。”

16、长沙岳麓书院自北宋开宝九年(976)正式创立以来,历经宋、元、明、清各代,至清光绪二十九年(1903)改为湖南高等学堂,尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南公立工业专门学校,1926年正式定名湖南大学。历时千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。其讲堂侧门有一联:“陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水;拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师。”贤关,进仕途之门径。圣域,圣人之境界。明确指出要进入贤关圣域,惟有经过“严师”导引。

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19、良师益友: 读音是liángshīyìyǒu,意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友,用于形容和自己亦师亦友的朋友。

20、经师易求,人师难得。——《北周书》

尊师重教的典故(前100句)

1、“孺子可教”这个成语就是出自此处。

2、子贡说:如果每个人的才能都是一座房子,那老师的房子光是围墙就有十丈那么多,房子则更加得富丽堂皇,一般人没法翻过围墙看到里面的房子;而我子贡的房子,围墙只有肩高,一眼就可望尽。接着,子贡又把孔子比作太阳和月亮,熠熠生辉,光彩照人,不是常人所能超越的。这一番话下来,直把对方说得面红耳赤。

3、师道既,学风自善。——康有为的名言

4、元末武威人余阙,甘肃历史上的榜眼郎。他无论治郡,还是治军,闲暇总是不忘办教育,择品行好的士子为徒,悉心教授学问,涌现出了一大批优秀的人才,如元末明初著名诗人戴良、明代开国功臣宋濂等。

5、让孩子在生动有趣的故事中学成语,学历史.

6、出自《宋史·杨时传》。杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不远千里从之游,号曰龟山先生。

7、唐太宗李世民:教子尊师传为佳话

8、早在先秦时,古人便把师与天、地、父并列,国家还按照名位、官阶品级,划分了一整套礼仪等级制度,用“法度”即法统、条律来加以贯彻。并对教师的地位、职责、作用作了详细而具体的规定,对于尊师形成了一整套严格的礼数法度,对后世的教育制度的发展、沿革、衍变产生了深远影响。

9、凉王为了拜寻良师,特意制造了安车。这是一种很舒适的厢式车,扶栏雕刻精美,宝盖缀以金玉,四周用明黄色的帛环围。国家有规定,凉国贵族包括王室不许享用,只有那些德才超群的名师才配乘坐。凉王用安车到处招聘良师,一年四季不辍。宋纤就是凉王用安车载到武威城的。

10、出处:南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

11、:老师应上座

12、出处:西汉戴圣编纂《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

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14、战国时期荀子在《荀子·大略》中提出:“国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅”,则是将能否尊重老师上升到左右一国兴衰之程度。历史证明,荀子诚非危言耸听,概因师与道从来都是一体两面的,故任何一个不尊师道的国家或民族,终皆会因为失去学习、进取的能力而被无情淘汰。早在西周时期,《太公家教》中亦曾出现了“弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……一日为师,终生之父”之字句,以及其后两千年来对“天地君亲师”之崇奉,皆可以看出古人对师道之尊重,不但是出于骨子里的深刻认识,且亦是一种自发、自觉之行为。

15、桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。古代尊师重教的典故篇二唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我国历史上一个少有的明君,开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选择老师都是德高望重,学问渊博的人。而且,一再告诫子女一定要尊重老师。

16、就这样,他们了很久,程颐醒来时,杨时脚下的积雪已有一尺厚。此后“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

17、由此可见,“师尊”方可“道尊”,然所谓师尊者,须满足三个条件:第老师的人品要正,“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从”;第学生的态度要端正,懂得“为学莫重于尊师”之理;第国家与社会的重视,柳宗元在《师友箴》中有“举世不师,故道益离”之句,意思是,如果全社会都不尊重老师了,那真理、知识亦会离我们远去。

18、新中国成立之初,徐特立应邀请从南方来到北京,在中南海家中专做了湘笋和青椒等湖南家乡菜为老师洗尘。说:“没有好菜吃。”徐特立表示“人意好,水也甜”。

19、师严道尊: 拼音是shīyándàozūn,本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

20、译文:人不能没有老师指导学习。就:靠近。

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